VI век, Синайская пустыня, монах по имени Иоанн, которого за глаза называют Схоластиком (то есть "учёным"), пишет книгу. Пишет её не по своей воле - уговорил игумен соседнего монастыря. Просит: "Расскажи нам, невежественным, что ты видел в боговидении" . И Иоанн, который 40 лет прожил отшельником в пещере у подножия горы, садится и выдаёт текст, который будут читать полторы тысячи лет.
"Лествица" (в переводе с церковнославянского - просто "лестница") - это главная книга по практической психологии саморазвития, написанная задолго до того, как появились тренинги личностного роста. Только вот цена ошибки здесь выше, чем на курсе "Как стать миллионером за месяц". Здесь ошибка стоит души.
Название отсылает к ветхозаветной истории: праотец Иаков видит во сне лестницу, соединяющую землю и небо, по которой восходят и нисходят ангелы. Иоанн берёт этот образ и превращает в метафору духовной жизни. Тридцать ступеней - по числу лет Христа до выхода на проповедь - должны привести человека от "отречения от мира" к вершине, где царствуют вера, надежда и главное - любовь.
Тридцать глав, тридцать шагов. Каждая посвящена либо добродетели, которую нужно приобрести, либо страсти, которую нужно победить .
Одно из главных открытий Лествичника - детальный разбор того, как вообще грех проникает в душу. Иоанн, как опытный психолог, раскладывает этот процесс на фазы :
Прилог - простая мысль или образ, пришедший извне. В этом ещё нет греха, это просто сигнал.
Сочетание - мы задерживаем на этом внимание, начинаем рассматривать.
Согласие - душа увлекается, воля даёт добро.
Пленение - помысел укореняется, захватывает власть.
Страсть - устойчивый навык, зависимость, из которой уже почти невозможно вырваться.
Диагноз, поставленный в VI веке, до сих пор работает безотказно. И любой, кто хоть раз пытался бросить курить или перестать злиться на близких, узнает здесь себя.
Большая часть "Лествицы" (ступени с 8-й по 26-ю) - это подробный разбор страстей и методов борьбы с ними. Иоанн движется от грубых, телесных вещей к тонким, духовным:
Чревоугодие - первая ступень падения, с которой всё начинается. Не можешь контролировать желудок - не справишься ни с чем.
Сребролюбие - "идолослужение", по слову апостола Павла. Деньги как новая религия.
Уныние - лень, тоска, расслабление. То, что современный мир называет депрессией и лечит таблетками.
Тщеславие - желание, чтобы тебя хвалили. Особенно опасно тем, что маскируется под добродетель.
Гордыня - вершина пирамиды, самая страшная страсть, с которой боролись все святые.
Иоанн пишет жёстко, но не без юмора. Например, про тщеславие: "Видел я людей, которые начинали молиться, а когда подходили нищие, отказывали им. Ибо прежде нежели начнут молиться, не имели тщеславия; а во время молитвы оно напало на них".
Но "Лествица" - это не только про грехи. Это инструкция по сборке добродетелей.
Первые ступени - самые трудные. Надо оторваться от привычного мира, научиться послушанию (то есть доверию наставнику), обрести покаяние и память смертную. Звучит мрачно, но Иоанн поясняет: память о смерти не делает человека депрессивным, а наоборот - отрезвляет и наполняет каждую минуту ценностью.
Середина пути - борьба. Терпение, смирение, рассуждение. Иоанн особенно настаивает на "рассуждении" - умении отличать добро от зла там, где они перепутаны. Без этого любой подвиг может пойти прахом.
Вершина - бесстрастие (не холодность, а свобода от рабства страстям), безмолвие (умение слышать Бога в тишине) и наконец - любовь. Та самая, о которой апостол Павел сказал: "Она не ищет своего, не мыслит зла, всё покрывает, всему верит" .
Вот тут самый частый вопрос: как человеку с семьёй, работой, ипотекой читать книгу, написанную для отшельников? Сам Иоанн отвечает на это в первой же главе:
"Некоторые люди, живущие в миру, спросили меня: "Как мы, живя с жёнами и оплетаясь мирскими попечениями, можем подражать житию монашескому?" Я отвечал им: "Всё доброе, что только можете делать, делайте; никого не укоряйте, не крадите, никому не лгите, ни перед кем не возноситесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляйте церковных собраний, к нуждающимся будьте милосерды, никого не соблазняйте. Если так будете поступать, то не далеко будете от Царствия Небесного"".
То есть "Лествица" для мирянина - это не призыв уходить в пещеру, а шкала, по которой можно сверять свою жизнь. Сегодня я не соврал - плюс балл. Сегодня позавидовал - минус.
ОТКРЫТ НАБОР НА КУРС "РОМАН"
СЛЕДУЙТЕ ЗА БЕЛЫМ КРОЛИКОМ!
Ваш М.