С тех пор, как иранцы были добровольно-принудительно обращены в шиизм в начале 16-го века, их страна является оплотом этого направления исламской веры. Тем не менее, многие ее жители по сей день являются приверженцами суннизма. Несмотря на политическое давление, они сумели сохранить свои убеждения с давних времен. Либо их предки пришли в Иран в то время, когда репрессии уже ослабли и правительство принимало любых мусульман.
Итак, какие же народы придерживаются суннизма в Иране?
При проведении переписей населения толк ислама не учитывается, поэтому количество иранских суннитов приблизительно оценивается в интервале 5-10 % от общего населения. Если не считать представителей молодых эмигрантских общин, пакистанцев, афганцев и, внезапно, казахов, то к числу суннитов здесь относятся следующие народы.
Многие удивятся, но первыми в нашем списке пойдут собственно персы. А точнее, жители исторической области, а ныне административного района Ларестан (не путать с Лурестаном), расположенного в провинции Фарс, колыбели персидского народа. Эти горцы сумели сохранить не только религию, но и собственный диалект, в настоящее время их чуть более 200 тысяч. Также, есть персы-сунниты и в пограничных со странами Средней Азии регионах Хорасана. Но их совсем небольшое количество.
Азербайджанцы из тех, что живут в остане (провинция, область край) Западный Азербайджан нередко также относятся к последователям суннизма. В большинстве своем, это потомки кочевых племен из Анатолии, вынужденных бежать в дружественный Иран в ходе войн с Османской империей. В последней султаны делали ставку на оседлое население, тогда как Персией издавна правили кочевники.
В Восточном Азербайджане, а также во многих соседних регионах проживают курды суннитского исповедания. Отчасти, это также потомки людей, бежавших сюда от указанных выше войн, но в большой степени они происходят от старого курдского населения. Оно сумело сохранить свою исламскую конфессию, поскольку со стороны центральных властей на этих горцев было оказано меньше давления.
Туркмены (в современном понимании этого слова) стали целыми племенами приходить в Иран в 18-19-х столетиях. Причинами их миграций стал недостаток пастбищ, войны между среднеазиатскими государствами, а позднее и российская экспансия. Несмотря на то, что к югу от границы проживало родственное тюркское население, разница между ними составляла более 500 лет. А потому туркмены-сунниты сохранили свою веру и не смешивались с шиитами – хорасанскими тюрками. Сейчас численность иранских туркмен достигла 1 миллиона человек.
Белуджи численностью 1,5-2 миллиона являются коренным народом Ирана, проживая в малоплодородных областях на границе с Пакистаном и Афганистаном. Долгое время они были кочевниками, на землю стали оседать лишь в последнюю сотню лет. В прошлом они лавировали между Персией и афганской империей Дуррани, часто создавали собственные полунезависимые ханства. Именно это позволило сохранить суннитскую веру.
Брагуи являются последними потомками доиндоевропейского и, тем более, дотюркского населения Средней Азии. В этническом плане их предки были близки к основателям Индской цивилизации с городами Хараппа и Мохенджо-Даро. А их современными родственниками считаются дравидские народы Южной Индии. Всего количество брагуев составляет примерно 1,7 миллиона человек, но в Иране их всего-то около 20-ти тысяч. В культурном смысле они похожи на белуджей из-за долгого совместного проживания. Именно поэтому и являются суннитами.
Оседлые арабы были коренными жителями юго-западной иранской провинции Хузестан. Ввиду того, что это была оспариваемая территория, многие из них остались суннитами. Кроме этого, в 18-19-х столетиях и позже сюда с разрешения властей прикочевали бедуины из Аравии, искавшие для себя свободных земель.