Неаполь XVII века был не очень приятным местом.
Население было нищим, люди голодали, да плюс к этому ещё эпидемии, землетрясения и даже извержение вулкана.
Из-за плохих урожаев жители деревень переселялись в город, увеличивая и без того его перенаселённость и создавая дополнительные источники преступности.
Не исключено, что именно поэтому мрачная живопись Караваджо (1571-1610) обрела большую популярность в Неаполе, и на протяжении долгого времени влияла на художников города.
Но максимальность его влияния будет хорошо заметна лишь поколение спустя, когда обретёт свою популярность Хусепе де Рибера (1591-1652).
Ему лучше всего удавались картины показывающие мучения христианских праведников, причем делал это он жуткой правдоподобностью.
Апостол Андрей проповедовал Евангелие на Востоке, пока римский наместник Ахеи не приговорил его к смерти на кресте вслед за основателем его "секты".
Если кто и убеждит нас в том, что для Андрея мученичество было искуплением, так это Рибера.
Его униженное тело истощено, иссохшая кожа сухо свисает; и всё же мы видим силу его веры.
Над ним возвышаются тени священника и наместника.
Им недостаточно уничтожить его тело: до самого последнего момента они пытаются завладеть его душой и убедить его поклоняться идолу Юпитера.
Картина была написана в 1628 году. Она хранится в Музее изобразительных искусств в Будапеште.