На 8 марта я записалась на экскурсию, которая проходила в Комендантском доме Петропавловской крепости и называлась "Дамский мир в дореволюционном Петербурге".
Все экспонаты, которые там демонстрируются, постоянные. Можно в любое время посетить этот музей, в том числе самостоятельно. А вот экскурсионные программы меняются.
Итак, женщины допетровского времени должны были сидеть дома, рожать детей и гонять прислугу (если богатая семья). Или сидеть дома, рожать детей и вести домашнее хозяйство, если были небогаты. И в том, и в другом случае, права женщин были весьма ограничены, вернее, их совсем не было.
Петр1, с основанием в 1703 году новой столицы, начал и серьезнейшие преобразования общества. Женщина петровского времени - это энергичная, умеющая танцевать, флиртовать, кокетничать, знающая иностранные языки дама. Она должна была знать политес, т.е. светские манеры. Помимо этого, Петр1 требовал постоянного самообразования от девушек. Собственным указом он запретил венчать неграмотных дворянок, которые даже свою фамилию подписать не могут.
Вместе с тем, женщины все равно еще были как бы придатком мужчины, полностью от него зависели.
Несмотря на то, что рука Петра1 дрогнула на смертном одре и он не назначил наследника, современники поддержали кандидатуру на русский престол его жены и верной подруги Екатерины1.
Именно ее правление - это точка отсчета правления императриц, женского столетнего правления в нашей стране.
После Екатерины1, следующей императрицей была Анна Иоанновна, племянница Петра1, а потом его дочь Елизавета Петровна. Они слыли духовными продолжательницами дел своего предка. Обе соблюдали завещанный регламент новой общественной жизни, который заявил Петр1.
Путь этот был очень драматичный. Радикальные перемены начались со смены гардероба. Еще во времена Петра1 было велено шить платья по европейской моде.
В музее представлена реконструкция европейского платья середины 18 века. Это огромная конструкция, по форме напоминающая перевернутую корзину. На нее одевалось платье. Платье ниже щиколотки. Оно обнажало верхнюю часть груди. Теперь уже шея, ключицы и руки женщины были относительно напоказ, в отличие от допетровских закрытых платьев.
Следующее изменение - это изменение моделей поведения.
В петровское время женщина еще не могла быть на государственной службе. Она не служила, не могла иметь чинов, была в достаточно низком положении.
Но в петровскую эпоху на законодательном уровне дворянские жены и дочери не только могли, но и должны были разделять развлечения с мужчинами. Появились знаменитые ассамблеи, т.е. светские вечера, как новая форма европейского досуга. Женщины на них должны были быть в платьях по европейской моде, белить лица, чернить брови, румянить щеки.
Если в допетровскую эпоху женщины даже никому не показывались из приближенных, то во времена Петра1 женщины стали находиться не только рядом с мужчинами, но даже танцевать на балах.
Любительницей балов была Елизавета Петровна, веселая императрица, как ее называли. Она очень любила одеваться в мужское платье, показывая таким образом свою великолепную фигуру и длинные ноги. В гардеробе этой великой модницы насчитывалось 15000 платьев. Ни одно из них она не одевала дважды.
Полной ее противоположностью была следующая императрица - Екатерина2. Вольтер вел с ней переписку и вполне заслуженно называл ее "философом на троне".
Долгие 34 года правления Екатерина2 углублялась во все вопросы, которые были связаны с реформированием, развитием и управлением огромной империей.
Взойдя на русский престол, она уделяла особое внимание гигиене и впервые среди коронованных особ привилась из гнойника человека, зараженного оспой. Она была инициатором вакцинации в России. В память об этом событии на петербургском монетном дворе даже была выбита медаль.
Екатерина2 привилась сама, потом распорядилась привить своего сына Павла1, а потом уже стала прививать всех своих подчиненных.
Эта императрица имела не женские хобби - ездила верхом на лошади по-мужски, одевала без помощи прислуги мужское платье, любила охоту.
В ее распорядке дня всегда было место для самообразования. Умная и образованная императрица слыла духовной и политической продолжательницей дела своего великого предшественника Петра1, и вошла в историю как Екатерина Великая. Этого титула она удостоилась еще при жизни.
Она понимала, что образование подданых ей женщин, стало бы для них путевкой в новый мир. Она дала распоряжение создать "Воспитательное общество благородных девиц". Это первое в России женское закрытое учебное заведение. Оно должно было подготовить дочерей потомственных дворян к роли жен, хороших хозяек и матерей. Они должны были стать достойными членами общества. Лучшие воспитанницы становились светскими невестами, гувернантками, учительницами. Окончившие это учебное заведение просвещенные женщины фактически потом стали матерями декабристов.
Первоначально воспитанницы размещались в кельях Смольного Воскресенского Новодевичьего монастыря, отчего их называли "смолянки". Потом по проекту Джакомо Кваренги было построено отдельное здание, известное нам как Смольный институт.
Лучших выпускниц этого курса ожидал заветный шифр, который позволял им стать фрейлинами, получить приближение к императорскому двору. Этот шифр - бантик и вензель с бриллиантами - они могли носить на одежде, демонстрируя привилегированность.
Со временем появилась система сословных училищ. Так, Александровское училище готовило мещанок. Они тоже получали специальности, хоть и рангом пониже.
При Екатерине2 обучение длилось примерно девять лет. Маленьких девочек 5-6 лет привозили в учебное заведение и оставляли там насовсем, без возможности видеть своих близких. Это была часть педагогического плана, благодаря которому исключалась тлетворная среда родителей.
Обучение разделялось на четыре возраста. Каждому возрасту соответствовал свой цвет платья.
Среди воспитанниц поощрялись занятия рукоделием. Рукоделие было всесословным женским занятием, которым владели многие петербургские дамы и барышни.
Оно было не только практическим занятием (создавались предметы быта), но в том числе показывало темперамент девушки, характер, увлечения. Девушка не должна была сидеть сложа руки. Праздность была неприлична.
Многие предметы, которые девушка создавала, входили в ее приданое.
Благородным дамским рукоделием было бисерное искусство. Изящные чехлы на зонтики, украшения курительных трубок, кошельки, - все это служило прекрасным подарком во время семейных праздников.
В сумочки можно было положить массу полезных мелочей. Если посмотреть на содержимое сумочки, очень многое можно сказать о характере ее обладательницы. Если дама шла в церковь, то в сумочку могла положить Библию и кошелек для раздачи милостыни. Сумочки сопровождали хозяйку во время прогулок, визитов, походов по магазинам.
Все основные магазины и светские развлечения были сосредоточены на Невском проспекте - главной улице города. Помимо многочисленных магазинов на Невском были рестораны, театры, храмы. На этом проспекте разряженные щеголи и щеголихи демонстрировали новинки последней лондонской и парижской моды.
На длинных свитках по обе стороны зала показан Петербург времен Пушкина, т.е. 40-е г.г. 19 века.
Здесь представлены знаковые места, куда могла отправиться петербургская дама за покупками, чтобы порадовать себя и своих близких.
Например, она могла зайти в магазин братьев Корниловых. В этом магазине можно было приобрести различные фарфоровые и фаянсовые изделия, сервизы. Фарфор этой фирмы отличался особой прочностью. В чем-то он даже конкурировал с императорским фарфоровым заводом. По своим характеристикам Корниловский фарфор превосходил многие частные европейские заводы. Фарфор отправлялся за границу. Именно тогда появилось клеймо Made in Russia.
В середине 19 века фешенебельная публика стремилась попасть в "Пассаж". В переводе с французского это слово означает "проход". Это был первый торгово-развлекательный комплекс европейского образца в России. Магазин представляет собой проход между двумя улицами - Невским проспектом и Итальянской.
Большую часть времени он освещался за счет естественного света стеклянной крыши.
Основной аудиторией "Пассажа" была привилегированная публика, которая стремилась не только за покупками, но и к некоторому светскому образу жизни - щеголять нарядами, туалетами, затмить других. В "Пассаже" можно было купить самые лучшие предметы туалета, предметы быта, парфюмерию, ювелирные изделия, мужские изделия, дамские аксессуары, косметику.
В "Пассаже" продавалась панацея от всех дамских бед - крем, с помощью которого можно было удалить веснушки, осветлить лицо, вывести прыщи. Загар был уделом простолюдинов. В этот период никаких белил и румян уже не было. Все недостатки кожи лица вылезли наружу. И их нужно было не прятать, а от них избавляться.
Деток можно было порадовать, купив им конфетки.
Для своего любимого мужа можно было купить часы Павла Буре, которые славились исключительной точностью.
В серебряных рядах можно было купить различные портсигары, брелоки, ложечки.
А для себя можно было выбрать меховую шубку. В такой меховой шубке не стыдно было пойти и в Александринский театр.
В витрине показаны театральные принадлежности. Это веера, ларнеты, бинокли. Свои ларнеты дамы наводили на актрис и подсматривали у них секрет нанесения макияжа. Именно актрисы были примерами для подражания и задавали тенденцию.
Еще одним досугом, помимо шопинга, был туризм. Развитию туризма способствовало открытие в 1837 году Царскосельской железной дороги. Макет паровоза - символ николаевской эпохи.
Паровозы должны были прибывать на вокзалы. Для того, чтобы окупить стоимость Царскосельской железной дороги, был сделан маркетинговый ход - на конечной станции в городе Павловск был создан павильон, где искушенная петербургская публика могла бы отдохнуть от суеты, принять участие в увеселительных мероприятиях и концертах. Целых десять лет Иоганн Штраус возглавлял концерты этого вокзала. Ходили так называемые "музыкальные поезда", в которых помимо вагонов для людей, был специальный вагон для перевозки дамских шляп и нарядов.
Со временем железная дорога стала увеличиваться. Уже к середине 19 века можно было доехать из Петербурга до Москвы.
Рачительные путешественницы собирались в дорогу заранее. Паспортов женщины тогда еще не имели, они были вписаны в паспорт мужа.
В 19 веке дама брала в путешествие аптечку. Нужно было позаботиться о себе и своих близких. Брала с собой папку, в которую вставлялись листы для письма. Это был такой прообраз ноутбука. В исключительных случаях она могла подлатать одежду с помощью дорожного швейного набора. Дорожный утюг нужен был для того, чтобы разгладить складки платья. Также с собой дама брала парфюмерию, маникюрные принадлежности.
"Дама сдавала в багаж диван, чемодан, саквояж, корзину, картину, картонку и маленькую собачонку" - с детства все мы помним это стихотворение Маршака. Для наших современных людей не понятно, какую же картонку она сдавала? В 1920-е годы эти строчки были понятны всем. Картонка - это картонная коробка для шляп.
Чемодан был очень удобен. В нем были вешалки для одежды, чтобы она не помялась. Его можно было удобно разместить в купе поезда или в каюте парохода. Назывался такой чемодан - чемодан от Вуитона.
Во время путешествия свои сбережения необходимо было как-то застраховать. Поэтому прибегали к услугам торговых сообществ и банков.
Кабинет банкира. За столом сидит председатель государственного банка. Рядом с его кабинетом всегда был слышен звук пишущих машинок. Так появилась новая женская профессия - машинистка.
Жизнь любой столичной конторы уже в 1910-х годах была немыслима без пишущей машинки. На них начали работать девушки, которых называли "пишбарышнями". На эту работу брали незамужних девиц. Одеты они были в длинную юбку в пол, блузку, могли накинуть на себя шаль. Иногда одевались в темные платья однообразных фасонов, что создавало некоторое подобие формы.
"Ренингтонами" называли барышень, которые работали именно в банках. В банках использовались пишущие машинки фирмы "Ренингтон".
Для того, чтобы быстрее передавать сообщения, пользовались телефонами. Но сразу услышать кого-либо из собеседников было невозможно. Обращение звучало так: "алло, барышня". А барышни эти были телефонистками. Еще одна женская должность появилась.
Изначально на эту должность в США брали только мужчин. Но долго на этом поприще они не держались, так как все время между собой ругались.
А в Петербурге изначально на эту должность брали именно девушек, причем, опять незамужних. Это было связано с тем, чтобы думы о семье и детях не отвлекали их от работы.
Чаще всего телефонистками были выпускницы Института благородных девиц. Они были благонадежными сотрудницами и знали иностранные языки. Эти девушки проходили определенный кастинг. Они должны были быть в возрасте от 18 до 25 лет, иметь четкую дикцию, приятный голос. И при этом ростом быть не ниже 165 см, чтобы дотягиваться до стендовой панели, где находились репродукторы.
Работа была престижной, но и очень выматывала. Смена длилась 10-12 часов. В час было по 200 вызовов. И всегда было много привередливых клиентов. Плохая слышимость, посторонние соединения - все это заставляло девушек нервничать.
Не выдерживая такой нагрузки, они либо увольнялись, либо шли в аптеку за успокоительными средствами.
5 июня 1901 года в Петербурге открылась первая в нашей стране женская аптека и фармацевтические курсы при ней. Так возникла еще одна новая отрасль женского труда. И правительством, и обществом эта новая отрасль была встречена весьма сочувственно. В начале 20 века считалось, что провизорами в аптеках могут быть только мужчины. Антонина Лисневская - первая в России женщина, которая получила степень магистра фармации в императорской медицинской академии.
Она стала инициатором создания женской аптеки на Невском проспекте, 32. Аптека была создана с женским вкусом, при этом никакие фармацевтические правила не были нарушены. Аптека сверкала белизной убранства, ее дополняли золотые детали. В ней было самое современное аптечное оборудование. Все девушки были на виду у покупателей. Они были в белоснежных халатах. Возраст от 16 до 26 лет. Работали в две смены по 7 часов. Среди девушек в штате был и один мужчина, который обслуживал немногих покупателей-мужчин.
В аптеках продавали косметику по индивидуальным рецептам. Душистая вода по нежности и стойкости была вне конкуренции, и при этом была весьма доступна по цене. Крем по консистенции напоминал густые сливки. Он использовался для лечения трещин, ожогов. Этот крем облюбовали артисты театров. Поверх него они наносили грим. Были всевозможные антисептики.
Еще одним средством, продлевающим молодость, была молдавская простокваша, или "ягУрт". Его тоже производили в аптеках и продавали в белых керамических горшочках.
Реализацией молочной продукции в Петербурге занимались охтинки. Это жительницы села Охта, которое находилось на правом берегу Невы. Они одевались ярко, спутать их ни с кем было не возможно.
Без чего невозможно было представить даму прошлого? Без туфель! Одежда дам становилась все короче, поэтому женщины стали демонстрировать элегантные туфли. Они были либо на шнурках, либо на резинке, либо на пуговицах. Чтобы эти многочисленные пуговицы застегнуть, прибегали к специальному крючку. Им застегивали обувь, корсеты, пуговицы на перчатках.
Обилие обуви стало возможно благодаря появлению таких обувных марок, как "Скороход" и "Треугольник". "Треугольник" специализировался на резиновой обуви. Со временем у них появились специальные калоши для дам с каблуком. В них вставляли каблук от кожаной обуви и в ненастную погоду ножка была сухая.
Из дамских аксессуаров благовоспитанной леди нужно было иметь перчатки, шляпку и зонтик.
Перчатки хранили в специальных коробках. Их делали тогда из кожи очень тонкой выделки, поэтому одеть их на руку было весьма проблематично.
Женщины 19 века не могли говорить о своих чувствах в открытую. Поэтому был язык перчаток, язык веера.
Тонкие перчатки дамы надевали на руку при помощи специальных приспособлений - распялок. Дама одевала каждый пальчик очень спокойно и медленно. Делала она все это на глазах у своего мужа. А потом с помощью специального крючка их застегивала. Оставалось незакрытое место на руке, в которое можно было поцеловать. Мило, эротично, красиво и сдержанно.
Жизненно необходим был зонтик от солнца. Зонтики делали из крепа, кружева, украшали бантами и лентами. Ручку могли сделать из слоновой кости, панциря черепахи, рога или коралла. Зонтики фактически представляли собой ювелирные украшения.
Французская пословица гласила: "женщина без шляпки, все равно, что Эйфелева башня без наконечника". Шляпа была обязательным предметом гардероба. Ее носили в любое время года. Летние шляпки делали из легких тканей, украшали чучелами животных и птиц, бантами, кружевом.
Отделкой шляп занималась особая дама - флористка. Это портниха, которая окончила модные курсы в ателье, знает все тенденции мировой моды. В работе по украшению шляпки она использовала также различные цветы и листья.
К голове шляпки крепились при помощи специальных шляпных булавок, которые в том числе были еще и орудием самообороны.
Флористки работали по различным зарубежным каталогам.
В дамском ателье дама могла отдохнуть в ожидании закройщицы и полистать журналы мод.
В дамских ателье работали и модистки, которые окончили курсы кройки и шитья, а также получили аттестат. Это было всесословное женское занятие.
На экспозиции представлено воссозданное дореволюционное ателье.
В середине 19 века женщины смирились с необходимостью кринолина - огромного обруча, который достигал в диаметре три метра. К нему крепился подол платья. Дамы утопали в широких юбках. Они научились в них грациозно вставать и садиться, проходить между дверными проемами.
В 1870-е годы силуэт турнюр входит в моду. Он представляет собой специальный валик-подушку из проволоки, на который сверху надевали платье. Но эта мода была сочтена очень неприличной, потому что она делала акцент на той части тела женщины, о которой говорить в приличном обществе было не принято. Французские остряки называли этот силуэт "зад Парижа".
У любой уважающей себя дамы были платья на все случаи жизни. Повседневные - утренние, для визитов, для прогулок. Чуть побогаче были вечерние платья и самые богатые - бальные. Бальные платья были из тафты, кружев, с различными украшениями.
Но вместе с тем, мода стала экономной. Разделили верх (корсет) и низ (юбку). Теперь их можно было комбинировать. Гардероб получался более разнообразный.
Платья были очень дорогие. Одно повседневное платье стоило 50 рублей, вечернее 80-100 рублей, а бальное 200. Годовой оклад офицеров царской армии был 700 рублей. А еще нужны были туфли, сумочки, зонтики, украшения.
Мужчины, чтобы не выглядеть неудачниками в глазах деловых партнеров, все таки дарили женщинам все, не жалея на них денег. Считалось, что женщина - это витрина достатка мужчины.
Революция в швейном деле произошла благодаря швейным машинкам "Зингер". Эти машинки поставили швейное производство на поток. Фирма "Зингер" одной из первых стала торговать своими машинками в кредит. Получить такую машинку означало, что девушка сразу становилась заветной невестой. Каждая девушка мечтала видеть ее в своем приданом.
Меккой ателье был Невский проспект, где было более сотни таких заведений. Находились они в основном на первых этажах доходных домов.
Макет доходного дома. Внутри он как кукольный домик.
Доходный дом - это дом, в котором внаем сдавалось жилье и за это домовладельцы получали огромные прибыли. Доходный дом - это основной тип жилья в Петербурге 19 века.
Каждый этаж занимал определенный социальный контингент. На первом этаже располагались ателье, магазины, аптеки. На втором жили самые богатые люди. Там были многокомнатные барские квартиры (будущие коммуналки советского периода). В них жила творческая интеллигенция, богема, оперные примы, балерины, самые состоятельные семьи. Семьи домовладельцев также жили на этом этаже.
Попасть в квартиры можно было через парадный вход и парадную лестницу. Лестница была застлана ковром. Двери в парадную открывал швейцар.
На макете показана лестница, по которой идет дама. За ней идет мальчик-служка, который несет покупки. Здесь ошибка. По парадной лестнице могли ходить только жильцы. Служка должен был идти по черной лестнице.
На 3 и 4 этажах жили люди с профессией - гос. служащие, учителя частных гимназий, актрисы средней руки.
А на самом верху жили люди социального дна - мещане, торговки, девушки с низкой социальной ответственностью, студенты, работницы фабрик и заводов.
В подвальных и полуподвальных помещениях жили дворники и ремесленники.
Хозяйка встречала своих гостей в самой большой комнате - гостиной. Гостиных могло быть в квартире несколько. Их называли по цвету обоев - розовая, малиновая, голубая, зеленая.
У хозяйки была своя комната - будуар. В ней она могла заниматься рукоделием, чтением, пить кофе и принимать только очень близких людей.
Для обслуживания такой большой барской квартиры нужен был целый штат прислуги. Горничные, кухарки, прачки, няньки, бонны, кормилицы и гувернантки.
Гувернантками были в основном девушки, которые закончили Институт благородных девиц. Они обучали своих воспитанников. Это были дети школьного возраста. Гувернантки обучали иностранным языкам, этикету, помогали делать уроки, ходили с ними на прогулки. При этом они жили в отдельной комнате, но рядом с детской. А дети в то время абсолютно всех возрастов жили все вместе в одной детской комнате. С 16 лет их могли уже отселить в отдельную комнату.
Гувернантки столовались совместно с господами. Были, можно сказать, на привилегированном положении. Иногда нанимали в гувернантки англичанок или немок.
Именно женщина делает свое жилище теплым и уютным. Она продумывала домашние обязанности для каждого члена семьи, определяла распорядок дня. Женщина определяла, когда садиться за стол и кто будет сидеть на каком месте.
На столе стоял вечный символ уюта - самовар. В обеспеченных семьях чай разливала прислуга. А в семьях среднего достатка этим занималась сама хозяйка.
В витринах представлены предметы быта того времени. Тогда это были высокотехнологичные новинки. Мясорубка, мороженщица, хлеборезка, соковыжималка, механический поршневый пылесос, щипцы для колки сахарных голов, миксер. Представлена даже картофелечистка. Она чистила одну картофелину 15 минут, но была очень популярна.
Выйдя замуж, хозяйка должна была рассчитывать меню, пустить в ход все продукты. Блюда должны были понравиться всем членам семьи. В этом ей помогал справочник Елены Малаховец. В нём публиковались различные кулинарные новинки. Это был ценный подарок молодым хозяйкам.
На кухне использовались различные принадлежности - формы для запекания, утятницы, гусятницы.
Представлен накрытый для кофепития стол.
Чай можно было пить в любое время дня и в любых количествах. А вот приглашение на кофе носило более камерный характер. Его пили в основном по утрам и в будуаре хозяйки.
Попивая чай или кофе, женщина листала журнал, где могла ознакомиться с модными новинками по уходу за собой.
Уход за собой ценится во все времена и женщины прошлых веков собирали различные рецепты красоты из дамских журналов.
В 19 веке были очень популярны ванны красоты - вода, бутылка одеколона, лепестки роз. Общедоступным был овсяный отвар и сенная труха, от которых кожа была гладкой и бархатистой. Ванны красоты принимали в специальной банной комнате. Такая комната в квартире была большой роскошью, поэтому ее даже показывали гостям.
До 1860-х годов, до изобретения водопровода, горожанки умывались с помощью мойдодыра - умывальный стол с раковиной, под раковиной ведро, куда сливалась вода. Горничная приносила теплую воду в кувшине и дама могла не выходя из своей комнаты умыться.
Когда появился водопровод, мойдодыры канули в прошлое. Появились расписные фаянсовые раковины и металлические ванны. Также появился душ.
На полочках туалетного столика находились различные предметы - помадницы, лоток для снятия колец, парфюмерия, массажные ролики для лица.
Изобрели даже фен. Он был на спиртовой горелке, а воздух разгоняли мехами. Были даже станки для бритья подмышек.
Многие женщины уже не ограничивались семейными обязанностями. Они, как и мужчины, стали ходить на службу - чиновницы, учителя, врачи.
Многие из них пользовались общественным транспортом.
Символом престижа на рубеже 19 и 20 веков был легковой автомобиль. Прекрасный пол в то время в нем был лишь пассажиром. Массово женщины сели за руль в 1970-х годах.
В общественном транспорте женщину обязательно должен был сопровождать мужчина.
Происходила стремительно женская эмансипация.
Появились конки - прообраз электротрамвая. Они были двухэтажными и управлялись лошадьми. На второй этаж конки женщинам долгое время проход был запрещен. Не из соображений безопасности, а потому, что это было неприлично. Поднимаясь наверх, женская ножка оголялась, что было недопустимо.
Но женщины боролись за свои права и в 1903 году Городская дума приняла решение, разрешающее женщинам ездить на втором этаже.
А поистине женским транспортом стал велосипед. Для велосипедисток был придуман и специальный костюм - широкие шаровары, которые обнажали женские икры. Женщин-велосипедисток считали неженственными, распущенными. Их клеймили, используя сатирические стихи. Несмотря на все это, велосипедные прогулки вошли в моду, правда, только лишь по дачным окрестностям Петербурга.
В начале 20 века для женщин стало модным заниматься спортом. Это был теннис и фигурное катание на коньках. Для всех этих активностей нужны были специальные костюмы. В связи с этим произошел отказ от корсета. Торжество отсутствия корсета провозгласил стиль модерн.
Женщина эпохи модерн - это с одной стороны такая чистая мадонна, а с другой стороны она уже знает себе цену и смело заявляет о своих правах.
На смену кринолинам пришло платье туника, уже без корсета. Платья отделывали кружевом, тесьмой, вышивкой, бисером, стеклярусом.
Украшали свои платья женщины различными сумочками, бусами, пряжками. В том числе стали использовать шарфы из перьев.
Такой шарф считали одновременно и женственным и вульгарным. Его носили денщины-дьяволицы, это такая оборотная сторона мадонны. Эти женщины стали вести себя характерно - высоко поднятый подбородок, полуоткрытые губы. Они стали отстаивать свое место среди мужчин в праве на труд, на курение, занятия спортом, вождение машины.
Дамы стали примерять на себя деловые костюмы, которые становились все короче.
Женские портреты стали размещать на афишах. Появились фотоаппараты и фотоателье. Женщины стремились запечатлеть себя.
В петербургских квартирах стало принято украшать стены, столы, полки каминов различными фотографиями родственников и знаменитых людей. Это тоже стало модным увлечением. Фотография стала общедоступной в отличие от живописных портретов.
Возникло немое кино. Женщины стали в нем играть роли, т.е. становились киноактрисами.
Были и другие женщины, которые положили себя на алтарь манифестаций и митингов.
Начало Первой мировой войны в России ознаменовалось бурным приливом патриотизма, который не обошел и женщин. Война заставила представителей всех сословий оказывать посильное участие в помощи бойцам. Пример показала сама императрица Александра Федоровна. Вместе с двумя старшими дочерьми она окончила курсы Красного креста и помогала ухаживать за ранеными.
Подражая государыне, некоторые дамы и барышни тоже окончили курсы сестер милосердия, пошли служить санитарками на фронт, заменили на производствах мужчин, которые ушли в бой.
Состоятельные дамы предоставляли свои особняки под госпитали и лазареты.
Но Первая мировая война приняла затяжной характер. Перемалывались человеческие судьбы. Начало Февральской революции 1917 года совпало в Российской империи с празднованием Международного женского дня. Не последнюю роль в революции сыграли женщины, которые не выдержав неопределенности, вышли на митинги, требуя определенные свободы для себя и своих детей.
В дамских особняках начали разворачиваться драматические события. Так, в особняке балерины Кшесинской на балконе была не прима, а Ленин, который провозгласил курс на революцию. Вихрь этой революции унес безвозвратно в прошлое привычную жизнь петербургских барышень.
Но в эту эпоху перемен родилась новая женщина - советская, которая теперь наравне с мужчинами получила избирательное право, получила свой собственный паспорт, возможность получать высшее образование, выходить замуж и разводиться, занимать мужские должности. Благодаря своему упорству женщины получили возможность жить разной жизнью по своему выбору.