Найти в Дзене
КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Почему русских «деньги портят», а европейцам – приносят свободу: Вековые разногласия в отношении к деньгам

Деньги – это неотъемлемая часть жизни, дающая комфорт и открывающая двери для любого удовольствия. С ними связан культ денежной рачительности и бережливости, однако у русских они никогда не носили столь экономический характер, как у европейцев. Если для последних их количество означает свободу действий, то у русских берет верх иррациональное мышление. Появление денег в избытке для них считается постыдным, их связывают с кабалой и жертвенностью, вызывая необходимость избавиться от них. Для русского норма – сорить деньгами, даже если их немного, а европеец никогда этого не сделает. Точно так же они не поймут русскую поговорку: «деньги портят человека». Сложно назвать человека, который был бы равнодушен к деньгам и их количеству. Однако между европейцами и славянами образовалась большая разница в отношении к ним. На это повлияло развитие денежной культуры и экономики, которые в Европе появились раньше, и выработались правила, что они нужны для достижения определенной цели, поэтому для ев
Оглавление

Деньги – это неотъемлемая часть жизни, дающая комфорт и открывающая двери для любого удовольствия. С ними связан культ денежной рачительности и бережливости, однако у русских они никогда не носили столь экономический характер, как у европейцев. Если для последних их количество означает свободу действий, то у русских берет верх иррациональное мышление.

Появление денег в избытке для них считается постыдным, их связывают с кабалой и жертвенностью, вызывая необходимость избавиться от них. Для русского норма – сорить деньгами, даже если их немного, а европеец никогда этого не сделает. Точно так же они не поймут русскую поговорку: «деньги портят человека».

Свобода у европейцев и русских: у одних стремление к деньгам, у других – независимость от них

Отношение к деньгам.
Отношение к деньгам.

Сложно назвать человека, который был бы равнодушен к деньгам и их количеству. Однако между европейцами и славянами образовалась большая разница в отношении к ним. На это повлияло развитие денежной культуры и экономики, которые в Европе появились раньше, и выработались правила, что они нужны для достижения определенной цели, поэтому для европейцев деньги - свобода. Русские ведут себя так, как будто тяготятся их количеством, особенно если судить по любимой привычке «прибедняться». Вместо того, чтобы держаться достойно, человек никогда ими не хвалится, а начинает приуменьшать свой достаток, жаловаться на их нехватку и проблемы. Создается впечатление, что наличие денег в избытке вызывает стыд.

Нельзя сказать, что русские не любят деньги, но их отношение к ним можно сравнить с отношениями между людьми, в которых выстроилась неверная связь. Это закладывалось годами, появившись много веков назад, а проследить можно по библейским притчам про верблюда и игольное ушко; поговоркам о деньгах, в которых занижается их значимость до отношения к ним, и то, что с собой на тот свет богатство не заберешь.

Отношение к деньгам у славян

Денежные отношения формировались на протяжении веков.
Денежные отношения формировались на протяжении веков.

Денежные отношения сформировались в России примерно в XIX веке. До этого периода они были в другом виде: торг шел с помощью скота, меховых шкурок, зерна, тканей и прочего товара, который можно было обменять и получить необходимое.

❤️ Другие интересные статьи и видео в нашей группе в VK👇 Посмотрите👇

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Это формировало торговые отношения и накопительство. У кого-то денег собиралось больше, и тогда правительство стало придумывать законы о запрете роскоши – на излишек вводились наказания и налоги. Так, купец, имеющий очень хорошую прибыль, должен был построить что-то для города, внести свою лепту в его развитие. Это было одним из поводов не раздувать свое дело, а иметь столько, сколько нужно для жизни.

Противоречивое отношение к деньгам можно наблюдать у русских на протяжении веков. Наряду с поговорками, занижающими их значимость, вроде «бедность – это не порок», «деньги ум не заменят» и прочих, существовали ритуалы и традиции, связанные с измерением достатка: выкуп невесты показывал, насколько жених богат и щедр; запрещалось свистеть, иначе деньги переведутся и уйдут как ветер; выбрасывать крошки нельзя, потому что наступит бедность.

А такие понятия, как «мошна», означающая сбережения, «калита» - деньги, отложенные на развлечения, и «задел» - на наследство, означали, что им была отведена определенная роль. Они откладывались для определенной цели, а не для личной выгоды. Родители собирали, чтобы детям оставить наследство в виде дома и земельного надела, а дети чтили вклад родителей даже после их смерти и благодарили за то, что имеют. Так у славян образовывалась связь – «коловорот жизни».

Но если взять еще более ранний языческий период, то обычным делом считались дары богов, которые, по мнению людей, влияли на количество получаемого урожая или скота. Они задабривали богов, чтобы в роду был достаток. Даже властелина подземного мира нужно было смягчить подношениями, и в могилу бросались монеты, чтобы усопший легко миновал врата ада.

Славянский бог Велес.
Славянский бог Велес.

За многие годы народом сложились поговорки, которые обличают богатство, указывая, что оно приносит скорее беду, чем радость: «Богатому не спится, богатый вора боится», «Богатому сладко естся, да плохо спится», «Богатство рождается на слезах», «Богатство – вода, пришло и ушло», «Богатство – прах, а честь дорога», и многие другие. С ними ни в рай, ни спокойствия, ни сытости. С ними одиночество, жадность, бессовестность и черная душа. Все это явно не навевало то, чтобы возвышать деньги.

Почему лучше дать, чем взять

Отношение к деньгам в СССР.
Отношение к деньгам в СССР.

Появление христианства ввело другое отношение к деньгам – они превратились в зло, которое растлевает человека, порождает пороки. Материальное благополучие отошло на второй план – важна была духовность, а жизнь по заповедям подразумевала не накопительство. Дальше в отношения вмешалась Советская власть, которая стремилась всех уравнять: забрать у богатых – отдать бедным, а в итоге все оказались голодными.

Любое богатство в СССР преследовалось и каралось, поэтому люди привыкли жить по одному стандарту: то, что есть у одного, должно быть у другого. В итоге люди привыкли к мысли, что лучше отдать добровольно, чем заберут силой. К этому добавился славянский характер с его добродушием и широтой души: готовность отдать последнее. Поэтому для русских было нормой отдать последнее, но взять последнее у другого – было намного сложнее. В дело вступала совесть и гордость, забота о ближнем.

В СССР хотели построить коммунизм, в котором не должно было быть денег, но до этого так и не дошли, зато был заложен фундамент отношений к ним, который не способствовал правильному накопительству и распоряжению средствами.

Бережливая экономность европейцев и широкая русская душа

Широта русской души.
Широта русской души.

За многие годы у русского человека сложилась особая манера оценивать достаток: с одной стороны, жажда иметь много денег, и стыд за их количество – с другой. Наряду с этим существует широта русской души, которая непонятна европейцам. Русский, даже со скромным бюджетом, может устроить праздник «на всю деревню», да еще и в кредит влезет, чтобы хватило покрыть растраты. Так и повелось, что отношения с деньгами – большая проблема для русских: когда их нет – плохо, а когда много – еще хуже, потому что оказываются бременем.

❤️ Другие интересные статьи и видео в нашей группе в VK👇 Посмотрите👇

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Европейцы по-иному подходят к деньгам. Для них экономия и расчет – на первом месте. Они не будут спешить брать кредит и откажутся от празднования, если на это нет средств в семейном бюджете, у них любая покупка планируется заранее. Этому они научились за многие века, и также у них это заложено на генном уровне. Трудно себе представить, чтобы европеец мог себя вести, как русский человек, у которого спонтанность в растратах может зашкаливать.

Богатство и грех

Божьи заповеди и грех сребролюбия.
Божьи заповеди и грех сребролюбия.

Православная церковь всегда считала сребролюбие великим грехом, но как же тогда разделить благополучие и зарабатывание денег? Священнослужители говорят, что тонкую грань легко переступить, если доход превращает человека в слепого безумца, забывшего про нравственность в погоне за материальным благом. В церковном писании верующим предписано, что нужно думать «о хлебе насущном», а не о богатстве, которое притягивает к себе зло. Но не богатство виновато, если с человеком из-за него что-то происходило.

Причина в потере благочестия и пристрастии к деньгам. Это касается не только богатых, но и бедных, если, живя в нищете, настолько мечтают о богатстве, что забывают про душу. По церковным заповедям, богатство – это дар, который дается избранным, чтобы они творили добрые дела. Когда этого человек не понимает, с ним приключаются нехорошие истории. Поэтому русские любят говорить, что на тот свет уйдешь в том, в чем и родился, а все материальное останется на земле – на небесах зачтутся лишь добрые дела, а не количество денег.

Притча о счастье раскрывает тайну успеха, взлетов и падений. Народное сказание по-своему показывает, что Счастье одноглазое и не видит, кому его дает.

Напишите в комментариях, что Вы думаете по этому поводу

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/020326/67635/

-8