Если в доме пропадают вещи, пряжа путается, шов кривой, слышны странные крики и происходят другие непонятные вещи, то считают, что поселился дух. Но какой? Если следовать народным верованиям, то это не домовой, который следит за порядком. Вредит, скорее всего, его жена Кикимора, полная ему противоположность. Она наводит беспорядок, не дает покоя, может выжить из дома; она корявая и горбатая, от которой трудно избавиться.
Ее прообразом считают отчасти славянскую богиню мрака и смерти Мару, у которых осталась одна общая черта – они любят прясть, только каждая с разным смыслом: одна – судьбу, другая – пакостит. Домашняя Кикимора – не болотная, но ее нужно остерегаться, потому что если она появилась, то стоит ждать беды.
Кикимора – неприятный мифологический персонаж
Славянская мифология полна разными невидимыми и неведомыми существами. Одни помогают людям, а другие – вредят. Среди последних – Кикимора, которую привыкли считать болотной, и так ее называют, но есть и другой ее вид – домашний. Эта к топям отношения не имеет и в гости к болотной не ходит, хотя и одного вида.
Кикимору домашнюю называют женой домового, только он порядок наводит, хозяйственный, а она – полная ему противоположность: устраивает бардак, разбрасывая вещи. У славян сложилось поверье, что ее появление грозит бедой, или же придется забыть о спокойствии. Самым тревожным признаком является ее пронзительный крик, когда она грохочет и запутывает пряжу. Она не природное явление, а дух неупокоенного человека, поэтому ничего хорошего в ней нет.
Кикимору описывают по-разному. Кто-то ее видит худой и сгорбленной, с длинными костлявыми руками и ногами как у курицы. Другой – в виде ребенка; а еще она может иметь длинный хвост, рога, растрепанные волосы, ходит в рваной и неподпоясанной одежде. В каждом случае своя доля истины, если учитывать, что она является следствием неправильной смерти. Появляется как дух умерших самоубийц, некрещеных младенцев, калек, выкидышей, уродцев. Учитывая весь набор недостатков, она просто не может быть красавицей. Ее считают очень быстрой, но суеты людей она не выносит, поэтому днем никогда не показывается.
Мара, Макошь и Кикимора: связь с богиней мрака
Была ли Кикимора у древних славян? Как оказалось – нет. Она появилась ближе к XVI веку, а до того времени славяне верили в природные божества, поэтому ее прообразом могла быть темная богиня Мара, которая олицетворяла смерть, а Макошь плела паутину судьбы. Это любимое ремесло и у Кикиморы, только в отличие от богини делает она свою работу некачественно. По этому случаю в народе сложились поговорки, что у ленивой хозяйки Кикимора прядет, а мать заканчивает.
Запутанные нити и пряжа у хозяйки – это дело рук Кикиморы. Так считали ранее, потому что она любит заниматься пряжей по ночам, когда все спят. Но если начинает «помогать», то изделие можно и за неделю не закончить – приходится распарывать и переделывать, поэтому когда не ладится, говорят, что Кикимора помогла.
Имя богини Мара – только вторая часть имени Кикимора. Первая «кики» имеет несколько значений: от головного народного женского убора (кика) до злого духа, живущего в темноте. «Кика» также означает птичий крик, вопль, чуб, прядь. Собрав все воедино, и получилась сгорбленная, худая, некрасивая и крикливая нечисть.
Как кикиморы изводили хозяев: образ жизни с людьми
Кикимору относят к недоброжелательным духам, которые появляются в доме, построенном на месте гибели самоубийц или же на месте смерти ребенка. В другом случае ее могут подселить с помощью колдовства, и к тому же в доме она может быть не одна. Появление Кикиморы считали признаком беды, потому что спокойствие в нем пропадало – ребенок начинал часто плакать (Кикимора щипает или щекотит), раздаются неясные пугающие звуки, кошки бесятся (играют с ними или дразнят), дергают за уши, могут ночью наваливаться на хозяев, и тогда создается ощущение удушья.
Она раскидывает одежду, бросается углями, луковицами и другими предметами, распахивает двери, бьет посуду, путает простыни. Не оставляет в покое и хозяйство: хотя редко живет в хлеву, но может досаждать скотине и курам, которых ощипывает. Из-за этого у скотины проплешины в шерсти, а куры почти без перьев.
Посторонним звукам можно найти логическое объяснение, приписав их кошке, ветру, болезням животных, но у славян был другой подход. Когда происходили необычные и непонятные вещи, они говорили, что нечисть жить не дает. Поселившись в доме, Кикимора невидимыми действиями доводила хозяев до такого состояния, что они съезжали, чтобы не оказаться погибшими. Среди людей ходили небылицы про Кикимору, превратившуюся в куклу, которая ожила возле скамейки у дома и убила парня. Пересказывали байку, что видели ее в горящем доме: в пламени носилась костлявая женщина, а после пожара нашли тело ребенка. Поэтому при первых подозрениях люди не дожидались беды, а прибегали к защите, взятым из народных верований.
Договориться невозможно, но бороться можно: как избавлялись от домашней Кикиморы
Кикимору считают невидимой, но это и к лучшему, потому что по поверьям тот, кто ее увидит, встретится с бедой или вообще со смертью. Особенно плохо ее увидеть на пороге, печке или с прялкой в руках. Чтобы избежать смертного предзнаменования, нужно было ее поймать, накинув петлю на шею, а затем на темени выстричь волосы. Люди верили, что это останавливало Кикимору от пакостей. Такой метод кажется жестоким, но по-хорошему с ней договориться невозможно, как в случае с домовым, которого можно чем-то угостить или задобрить подарком.
Люди верили, что с Кикиморой нужно только бороться, и для этого придумали много средств: кур оберегали с помощью отбитого у кувшина горлышка, повешенного там, где они спят на насесте. Эту же функцию выполнял камень с отверстием или другой сквозной предмет. В доме использовали ее привычку прятаться с пряжей в правом углу от входных дверей.
❤️ Другие интересные статьи и видео в нашей группе в VK👇 Посмотрите👇
Туда сметали мусор, чтобы ей было некомфортно ночью, в надежде, что она покинет дом. Христианство внесло новые традиции: крестить все, что подозревается в связи с дьяволом. Поэтому и к Кикиморе применили данный метод, предполагая, что пропадают только те предметы, которые забыли перекрестить. Тогда она их считает своими и забирает.
Среди противокикиморных средств были и травы: от ее проделок спасались можжевельником, который она невзлюбила: веточками оплетали солонку, потому что Кикимора часто таскала соль. Папоротником мыли посуду, чтобы она ее не трогала и не била, а чтобы ее выгнать из дома, в лечебнике XVIII века советовали положить под шесток верблюжью шерсть с росным ладаном (смолой стираксового дерева, произрастающего на юго-востоке Азии).
Способов было много: по поверьям, она боялась плакун-травы, света, мужских штанов – если ими отлупить Кикимору, то она уйдет. Возле ребенка подвешивали веретено, пряжу и ножницы, чтобы она ими забавлялась, а не ребенком. Чтобы выгнать ее из дома и прекратить хулиганства, делали куколку, называли ее именем и наотмашь бросали в огонь или за пределы участка.
Мифологическое существо позже превратилось в героя сказок, когда нужно было показать неприятное чудовище, вредящее человеку, оставив ту же сущность, которая ей приписывалась предками.
Сейчас считают Кикимору выдумкой, а в XVIII веке было заведено дело о Кикиморе, которая в Кировской области творила беззакония.
Напишите в комментариях, что Вы думаете по этому поводу
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/090326/67733/