Психология победы

Здравствуйте, дорогие друзья, уважаемые коллеги.

Эту статью я посвящаю 90-летию со дня рождения великого мастера жизни, профессора Антонио Менегетти.

Антонио Менегетти завоевал известность благодаря своей активной социальной позиции и удивительному жизненному опыту: от серьёзного изучения религий, знакомства со множеством культур, сотрудничества с величайшими умами современности до создания целого научного направления – онтопсихологии. Он получил уникальное образование в области теологии, философии, психологии, а также социологии, искусства, что подтверждается различными званиями, степенями и наградами.Славянская Ассоциация Онтопсихологии.

«Что такое «психология победы»?«Победа» – это «сила, протекание которой усиливает действие». «Победа» намного больше, чем «жизнь», поскольку «жизнь» означает «место силы».В жизни всех людей, а особенно тех, кто действует, всегда присутствуют проблемы. Говоря о победе, я имею в виду не успех перед лицом других людей, а внутренний успех, успех от аутогенеза, удовлетворение от того, что всё сделано превосходно.Антонио Менегетти.

Так сложилась моя жизнь, что я не собирался быть психологом, но судьба распорядилась иначе, и, как я понимаю, на это были две причины.

Во-первых, с юности я посвятил себя изучению радиотехники, её практическому применению и ремонту, закончив после окончания средней школы полугодовые курсы оператора радиолокационных станций, и, параллельно, курсы радиотелемеханика. Своё первое высшее образование – военный радиоинженер, я получил в 1975 году. Государственная комиссия оценила тогда мой ответ на выпускных экзаменах лучшим среди всех выпускников.

Я прекрасно овладел техникой, способен её ремонтировать, и порой делаю это сегодня, но для меня, спустя двадцать лет, стало этого недостаточно, ибо человек воспроизвёл всю эту технику на свет по аналогии того, каким создан сам. После двадцати лет службы в армии, я уволился из Вооружённых Сил РФ, приняв решение познать человека таким, каков он есть. Для меня закономерным итогом стало постижение целительства, биоэнергетики, психологии. Я никогда не использовал психологию в качестве основного заработка, а работал на предприятиях в социуме с целью не попасть во власть денег, в зависимость от них при проведении занятий, психологических консультаций. Для меня важно было стать точным для себя и для других, соблюдая принцип «не навреди».

Во-вторых, по долгу службы в войсках и училище связи, я всегда руководил людьми. Это были солдаты, сержанты, курсанты, офицеры, причём, не только мужчины, но и женщины. В дополнение к изученным ранее военной педагогике и военной психологии, я решил освоить двухгодичный курс классической психологии, но окончив его, так и не понял, как и где эти знания можно было применить на практике.

Более десяти лет я честно и упорно вёл поиск того, чтобы понять, как на самом деле обстоят вещи, как свои знания и навыки я способен применить с пользой для себя и для других. На этом пути я встретил прекрасных преподавателей, которые помогли мне стать хорошим практическим психологом. Своё второе высшее образование – практический психолог-онтопсихолог я получил в 2000 году.

В феврале этого года я был участником 12-го Зимнего фестиваля практической психологии. На фестивале я хотел для себя понять, каков сегодня уровень научности и реальной практической полезности психологических школ, а также чем я могу им пригодиться.

Последний раз на Зимней школе я был в 2002 году, организованной тогда Ассоциацией Психотерапии и Тренинга под руководством профессора В. А. Ананьева, и даже выступал там по теме «Аутентичность психолога». Прошло 24 года, но, по моему мнению, в своей сути с тех пор практически ничего не изменилось. О трёх открытиях онтопсихологии, исключительно важных для человека и человечества в целом, сегодня ни одна школа практически ничего не знает и в своей жизни не применяет. Однако, дорогие друзья и уважаемые коллеги, жизнь порой действительно не лишена иронии!

По моему мнению мир психологии России напрочь блокировал то, что так ждали и обсуждали на Конгрессе ведущие психологи мира ещё в 1956 году вследствие констатации кризиса психологии.

В Париже собрались такие известные светила современной психологии, как Скиннер, Роджерс, Мэй, Маслоу, Сутич, которые пришли к заключению, что для того, чтобы найти выход из кризиса этой науки, необходимо дождаться появления четвёртой силы, которую они сами определили как «онтопсихология».Материалы этого конгресса были опубликованы в сборнике «Existential psychology». Ed. Random House, New York, 1965.Антонио Менегетти.

Когда в 1995 году я встретился с онтопсихологией, на русский язык с итальянского было переведено всего пять книг. Сегодня на русский язык переведено более семидесяти книг основателя науки онтопсихологии профессора (а также почётного академика Российской Академии Наук) Антонио Менегетти, но о главном все молчат! Три открытия онтопсихологии позволяют совершенно по-новому взглянуть на этот мир, стать на твёрдый фундамент науки, овладеть той самой точкой опоры, о которой вопрошал Архимед (только, может быть, не стоит переворачивать этот мир). Конечно же кроме тех трёх открытий, о которых ниже пойдёт речь, онтопсихология привнесла много интересных, замечательных научных знаний и практических навыков в общую копилку науки психологии.

На самом деле, Антонио Менегетти очень любил Россию и, особенно, Санкт-Петербург, часто здесь бывал. Под его началом подняты из руин и созданы прекрасные оазисы жизни. Это Международные гуманистические центры искусства: Лидзори в Италии, Реканто Маэстро в Бразилии. В России под его началом созданы три Международных психологических центра. Один такой научно-гуманистический центр находится под Санкт-Петербургом, в районе Рощино.

Я был лично знаком с Антонио Менегетти, встречался с ним на протяжении шести лет: на пяти недельных Международных конгрессах, на двухнедельном Летнем Международном Университете в Италии, на индивидуальных консультациях и групповых занятиях в Москве и Санкт-Петербурге. Это был человек великой души и ума, о нём можно долго рассказывать.

История развития онтопсихологии насчитывает 16 Международных конгрессов, а 1-й Всемирный конгресс по онтопсихологии (он же ХV Международный), посвященный теме «Этический критерий человека», где присутствовало более 600 психологов из разных стран мира, прошёл в 1997 году не где-нибудь вдали от России, а в Москве, во Дверце Российской Академии Наук. Мне посчастливилось быть участником этого конгресса.

В России существует Славянская Ассоциация Онтопсихологии, обладающая специальным консультативным статусом при ООН, президентом которой является кандидат психологических наук Дмитриева Виктория Александровна, Москва. В 1998 году на факультете психологии Санкт-Петербургского государственного университета была открыта образовательная программа профессиональной переподготовки по специализации «Онтопсихология», а с 2004 на протяжении более десяти лет – кафедра онтопсихологии.

Есть два способа использования онтопсихологии в своей жизни.

Первый способ – стать онтопсихологом. Второй способ – использовать онтопсихологию в своей жизни, как способ обретения здоровья, удовлетворения в том, что уже определилось как главное направление своего творчества. То есть можно по книгам, по видеороликам изучать то новое, что несёт в себе эта наука, и при необходимости консультироваться у онтопсихологов. Если относиться серьёзно, ответственно к самому себе и к миру, то можно обнаружить, что онтопсихология уже нам присуща от рождения. Почему? Во-первых, все мы вышли из бытия (онто). Во-вторых, в нас вошёл дух, жизнь (психо). В третьих, мы обладаем разумом (логос). Таким образом, нужно так выстраивать свою жизнь, чтобы всегда быть в гармонии с этой врождённой триадой.

Как показывает опыт, для формирования специалиста в области онтопсихологии требуется продолжительный срок – порядка 15-20-ти лет. В своём последнем послании Антонио Менегетти сказал:

Эта наука слишком велика для одного ума. Поэтому тому, кто выбрал путь изучения онтопсихологии, необходимо выбрать ту её часть, которая вызвала бóльшую страсть и приносит больше удовольствия.Антонио Менегетти.

Кроме того, ему необходимо быть компетентным не только во всём том, что создано в мире на уровне психологии, но и самому прийти к своей точности, успешно разрешить свои личные психологические проблемы. Это – внутренняя пахота, это – выбор, на который способны немногие.

К сожалению, немногие понимают, что для руководства людьми, для создания своего дела необходимо пройти психотерапию аутентификации. Большинство руководителей тех или иных рангов необоснованно сами себя считают психологами.

Конечно же, закономерной, и для меня становится понятной, тема 20-го Санкт-Петербургского Саммита психологов, который состоится с 31 мая по 3 июня 2026 года, – «Этика эпохи постмодерна: вернёмся ли к истокам Человечности?». Сегодня эта тема исключительно важна, потому как человечество или действительно возродится на этой планете, или всех нас ждёт катастрофа, крах.

Для себя лично я понял, что не нужно спасать мир. Нужно спасти себя. Если человек, обняв свою душу и овладев её горизонтами, спасёт себя, то спасутся тысячи. Эти тысячи, а со временем десятки и сотни тысяч, способны будут стать настоящими лидерами в тех областях своего творчества, на которых они остановили свой выбор. «Настоящий лидер» означает: исходящий из истинной человеческой природы, действующий во благо гена, но не мема. Поэтому онтопсихология несёт в себе посреднический, междисциплинарный характер, искусство контакта между любыми науками, между людьми, ту самую динамику, которую подразумевал 12-й Зимний фестиваль практической психологии: «Мы в воздухе одном… Искусство контакта в психологии и жизни».

Итак, дорогие и уважаемые психологи, я обращаюсь, прежде всего, к вам, ибо от вас сегодня зависит всё благое в этом мире! Если взрослые люди не пройдут становление, не вернутся к человеческому в человеке, тогда некому будет передать эту эстафету подрастающему поколению.

Я хочу поделиться с вами важными открытиями, которые помогают понять, почему для большинства людей мир выглядит совершенно не таким, каким он есть на самом деле. Речь идёт как о внутреннем мире человека, так и о мире социальных отношений.

Не секрет, что педагогика и психология направлены на обучение и выстраивание правильных отношений человека к самому себе и к другим. От того, как я оцениваю себя и других, какие произвожу действия, зависит и моё здоровье, и моё положение в обществе.

Но почему в мире так много зла, несчастий, страданий…? Неужели потому, что все мы разные? В геноме человека, в его истинной природе изначально не заложены ошибки, болезни, войны… и для меня это бесспорный факт, ибо болезни не передаются генетическим путём. Проблемы кроются в чём-то привнесённом в человека извне, в том, что чуждо проекту «Человек».

I

Что такое матрица? Откуда она появилась в человеке?

Как-то давно я встретился с некой гипотезой, что матрица была специально встроена в человека на этой планете неким высшим разумом. Человек существует не только на этой голубой планете. Как сущность, как индивидуация по своей природе он способен перемещаться путешествовать во Вселенной. Таким образом, с той целью, чтобы человек на какое-то время задержался на этой планете, стал взрослым, создал и взрастил семью, материализовал свои творческие способности, в его организм много тысячелетий назад техническим путём была встроена матрица как некая программа.

Мне неизвестны все возможные варианты названий матрицы среди разных авторов, которые говорили о ней, но, например, Георгий Гурджиев называл её кундабуфером –

специальным приспособлением в человеке, которое предохраняет его от видения внутренних противоречий и истины относительно его самого и относительно других вещей. Кундабуфер является первым врагом для пробуждения и самовспоминания человека.Георгий Гурджиев.

Гипотеза гипотезой, но официальное открытие матрицы принадлежит науке онтопсихологии, которую она назвала монитором отклонения. Человек обладает естественным (то есть природным) внутренним экраном (монитором отражения), неким зеркалом, посредством которого он способен воспринимать образы. Бытие «разговаривает» с нами посредством образов.

Матрица же была названа монитором отклонения по причине того, что он, как кривое зеркало, искажает приходящие в сознание человека образы. В результате человек воспринимает реальность, с которой сталкивается в своей повседневной жизни, искажённой, после чего он делает ошибочный выбор. Фундаментальной проблемой в психологии является существование экзистенциальной шизофрении[1] (когда при анализе человека, можно увидеть его ошибки, но невозможно установить настоящий контакт с его силой, умом, жизнью). Она берёт своё начало после внедрения в человека матрицы.

Человек вследствие привнесённого искажения получает либо ошибочную информацию, либо монитор отклонения блокирует её полностью. Характерно, что монитор отклонения входит в активное состояние и вносит искажения в том случае, когда человек проявляет интерес к тому, как на самом деле обстоят вещи, к тому, чтобы стать самим собой. В других случаях, когда информация не касается становления человека, он как бы дремлет, не активен.

Его присутствие невозможно определить существующими сегодня приборами, потому как эта программа устанавливается на нейронном уровне головного мозга как некая голограмма. Его воздействие становится очевидным по результатам, по тому, какие не конгруэнтные выборы совершает человек, а также по неприятным ощущениям в теле, особенно в голове, странных звуках в ушах. Природа в своём беге не повторятся. Если вы встретились с повторением, рекомендую быть аккуратнее и бдительнее как по отношению к себе, так и к другим, ибо чаще всего оно связано с программой. Человек обладает присущим именно ему внутренним проектом, но не программой!

Знакомясь с текстами книг Антонио Менегетти, изучая их, не сложно заметить, что после освещения той или иной проблемы, открываются горизонты для практического её решения. То есть, как я люблю говорить, в текстах присутствует эта стрелка вверх, всегда есть выход для позитивного решения проблемы. Кому-то это может показаться сказкой, но это всего лишь правда жизни, проверьте это сами на практике.

Когда перед вами находится зрелый совершенный человек, он посредством своего внутреннего мира, посредством активизации вовне процессов (то есть не только на уровне слов), показывает аспекты реализации замысла природы, воплощения его в жизнь. Когда бытие посредством процесса, какой-то динамики раскрывает себя в существовании, мы открываем закон универсума, правило, слово, знак. Получаем: «В начале было слово» (а точнее: «Слово находится в начале»). За произнесённым человеком словом должно стоять дело, действие, процесс обращения к началу. Эта взаимообратимость между процессом и словом (индуктивно-дедуктивная связь) должна быть присуща настоящей психологии. Знание всегда находится в триаде: знать, делать и быть. В такой реальной связи бытия и существования не может быть непреодолимых препятствий, неразрешимых проблем, никакого, тем более такого затяжного, как сегодня, кризиса науки не должно быть. Здесь вершатся победы.

На поверку зачастую мы имеем слово ради слова, науку ради науки. Всё то, что не соответствует принятому в науке критерию, считается ненаучным. Мир, природа постоянно изменяются, но убеждение, что что-то существует «раз и навсегда», в конце концов, приводит к застою, к кризису, когда замысел не приводит к ожидаемым результатам.

То, что называют «ненаучным», необязательно неправда. Это может означать нечто, что не имеет доказательств или они ещё не найдены с помощью рациональных принципов, основывающихся на наших пяти органах чувств. Думая, что всё точно, в конце своей жизни человек порой переживает неудовлетворённость, испытывает боль и тоску.Антонио Менегетти.

Раньше тайные знания передавались из уст в уста жрецами, посвящёнными. Сегодня мы можем это делать, познавая научным путём, изучая онтопсихологию (психологию бытия в человеке).

Мне бы хотелось акцентировать ваше внимание на два аспекта монитора отклонения.

Первый аспект. Рефлективная матрица, как правило, вводится в детстве в возрасте 2-4 лет оптическим путём «глаза в глаза» от того взрослого, которому ребёнок больше всего доверяет и от которого по сути зависит его жизнь, но жизнь самого этого взрослого человека исторически уже обусловлена матрицей. Чаще всего это мать, но им может быть отец, воспитатель в детском доме, священник…

Как говорят офтальмологи, глаза – это мозг, вынесенный на периферию. Таким образом, когда мы подолгу смотрим в зрачки глаз человеку, то подвергаем себя опасности воздействия на нас чужой шизофрении, прямого воздействия оптическим путём монитора отклонения от своего собеседника. До сих пор некоторые психологи используют метод «глаза в глаза» на занятиях и консультациях. Это, прежде всего, опасно для собственного здоровья! Многие расценивают то, что если человек отводит взгляд в сторону, значит он что-то недоговаривает, обманывает. Чтобы не вызывать недоверие человека, можно, например, смотреть на переносицу, поверх глаз…

Второй аспект. В процессе интеллектуальной деятельности человека по истечении времени порядка 45-ти минут, монитор отклонения переходит в активный режим, что мешает сосредоточиться, мешает восприятию знаний. Не зря академический час приравнивается к 45-ти минутам. Поэтому объединение двух занятий по 45 минут в одно полуторачасовое в определённом смысле травматично, особенно для детей. Исключение составляет ситуация, когда руководитель занятия способен контролировать и своим присутствием ослаблять воздействие монитора отклонения.

Не рекомендуется исследовать монитор отклонения, пытаться каким-то образом напасть на него или стремиться уничтожить.… Все, кто пытался это сделать, серьёзно пострадал, так как он обладает самозащитой. Не стоит нападать на то, чего мы, люди, не создавали. Лучше оставить его в покое, держать под контролем, при необходимости использовать по назначению, не опираться на эту программу (например, как телефон – поговорил, и отложил трубку в сторону). На начальном этапе монитор отклонения позволяет человеку освоить в короткое время то, чего человечество достигло за тысячелетия, но затем он ограничивает свободу человека, останавливает умственное развитие, пытается задержать его на уровне биологического цикла.

Биологический цикл в его здоровом, позитивном содержании очень важен для человека, им ни в коем случае нельзя пренебрегать на протяжении всей своей жизни, но природа человека в возрасте приблизительно 32-х лет (а иногда значительно раньше) начинает взывать человека к открытию в себе следующего уровня развития ума – психического цикла.

II

Следующее открытие онтопсихологии, которое позволяет человеку кардинально изменить отношение к себе и к миру в целом, – это онто Ин-се (бытие в-себе).

Каждый человек несёт внутри себя свой собственный метафизический проект. Очень важно его понять, уяснить для себя его правила, потому как он обеспечивает нашу зрелую реализацию. В Библии говорится, что Бог вдохнул в материальное творение жизнь, после чего оно начало двигаться и размышлять. Душа – это синоним онто Ин-се.

В связи с тем, что мы не видим своё онто Ин-се напрямую, но переживаем его действие по результатам приспособления нас к окружающей среде, оно относится к нашему позитивному бессознательному. Это и есть мы сами, а не что-то существующее отдельно от нас.

Итак, что же свойственно человеку, чем он обладает, какие возможности в него заложены? Чтобы иметь об этом представление, я кратко перечислю характеристики онто Ин-се, которые подробно изложены в Учебнике по онтопсихологии.

1. Самостное2. Целостно‑динамичное3. Утилитарно‑функциональное4. Виртуальное5. Экономико‑иерархичное6. Победоносное7. Радостное8. Креативное9. Духовное или трансцендентное10. Агент, действующий внутри семантического универсума11. Посредник между бытием и историческим существованием12. Историчное13. Эстетичное14. Интенционально‑волевое15. СвятоеАнтонио Менегетти.

А теперь я скажу о самом главном, ибо сейчас, на мой взгляд, будет сказано самое важное из всего содержания статьи.

Существует два вида критерия: общепринятые критерии и природный критерий.

Критерий с греческого κρινω – выношу суждение; κριτηριον – норма, правило, позволяющее отличить правду от лжи. Критерий – это основа для оценки, установления различий, сопоставления; величина или мера для установления тождественности.Тезаурус (словарь онтопсихологических терминов), Антонио Менегетти.

Общепринятые критерии используются в таких науках, как математика, физика, химия и так далее. Например, условным критерием для измерения пространства является метр, веса – килограмм, энергии – джоуль… Наука считается объективной, если соответствует выбранному критерию.

Но каков критерий психологии? На основании чего мы можем утверждать, что для человека правильно, полезно, а что неправильно, пагубно?

К сожалению, сегодня многие психологи оставляют своим подопечным самим решать, какой делать выбор. Как правило, они не берут на себя ответственность за то, что именно для данного человека, в данной ситуации, в данное время нужно сделать, а что делать не нужно. Почему? Потому что нет критерия, на основании которого можно было применить директивность. Какую такую директивность? Директивность жизни. Конечно же, свободу выбора никто не отменял, и человек сам решает, что ему делать с тем, что он узнал от психолога. Тем не менее, для психолога должно быть очевидным, какой выбор правильный.

Онтопсихология открыла критерий природы. Она не установила его, она его обнаружила. Критерий (то есть «когда», «как», «каким образом») установила жизнь, природа. Природа обладает фундаментальным законом, уклониться от которого человек не может. Этот критерий природы назван Ин-се человека.

Это категоричный порядок любого человека. Этот принцип, этот критерий точной оценки любой ситуации практически утрачен человеком.Антонио Менегетти.

Именно природный критерий, обладая способностью реализации всех приведённых выше 15-ти характеристик в истории, обеспечивает зрение, слух, деятельность сердца, печени, легких..., то есть по сути, непрерывно заботится о человеке. Именно онто Ин-се способно судить, насколько точно поступает наше логико-историческое «Я», то есть мы сами.

Поймите, друзья мои, уважаемые коллеги! Люди, пожалуйста поймите!!!

Вначале мы говорили о матрице, и речь шла о том прессинге под которым до сих пор находится человечество на этой планете, о той тюрьме, в которой оно пребывает, и из которой мечтает сбежать, как главный герой фильма «Побег из Шоушенка», или фильма «План побега», о причине того, откуда возникают эпидемии, мировые войны…

Теперь же речь идёт о том, что наука онтопсихология открыла возможность выйти человеку из своего заточения.

В рай строем не ходят. Ко всему прочему, со всеми своими «хочу» и «надо» в новую более качественную жизнь человеку не протиснуться, уж «слишком узки райские врата». Если кто-то в своей жизни, скажем, сорок лет занимался одной и той же практикой, и, как он считает, у него сейчас «прёт», то, по его разумению, ему совершено незачем что-то там знать, а ещё и приобретать какие-то новые навыки. Зачем ему нужна какая-то там онтопсихология, когда у него и так полный комплект званий и регалий?!

И всё-таки, как выйти из этого заточения? Как обрести успех?

11-я характеристика онто Ин-се – «посредник между бытием и существованием» – качество, присущее нам самим. Эти 15 характеристик Ин-се всегда находятся в целостном взаимодействии, но для удобства понимания, восприятия логико-историческим «Я» они представлены по пунктам. Посредством онтопсихологии человек способен восстановить утраченную им связь между существованием и бытием. Находясь здесь, мы можем осознанно быть ещё и там, откуда мы пришли, и оттуда преобразовывать окружающую среду здесь. Это – взаимообратимость между делом и словом, между информацией и воплощением её в истории.

Это не просто слова. Это такое состояние человека, когда, образно говоря, у души «развязаны руки», когда все 15 её инструментов находятся в активном состоянии и готовы проявиться в подходящий момент. В это время сознание находится во всех клеточках тела, а не только в голове, умолкает привычное нам рациональное восприятие вещей, когда в теле не ощущается тяжести, оно как бы парит в состоянии невесомости, прозрачности, и ты понимаешь, что ты есть везде. Логико-историческое «Я», преодолев все преграды на своём пути адаптации к окружающему миру, входит в симбиоз с априорным «Я» («Я» до опыта), став с ним единым. Такова цель онтопсихологии. Даже традиционные аплодисменты в конце занятия неуместны, чтобы не нарушить эту встречу с самим собой, насладиться этой возможностью быть.

По мне, так именно в таком ключе должны заканчиваться занятия, консультации настоящих психологов, когда человек встречается с реальностью «быть самим собой». Каждый человек по-своему понимает, что значит быть самим собой. Спросите об этом несколько человек, и вы обнаружите, что многим довольно-таки трудно ответить на этот вопрос. После психологического занятия человек должен остаться наедине с собой, чтобы впитать в себя эту встречу с бесконечностью, с самим собой настоящим, закрепить в сознании способность прекрасного творчества от имени собственной души.

Мы же на сегодняшний момент вместо реальной психологической практики порой имеем некие «межсобойчики», клубы по интересам, где происходит симбиоз между комплексами участников, куда снова и снова их что-то зовёт, так и тянет... Вместо реальной психотерапии происходит усиление патологии, которое в большинстве случаев остаётся незамеченным, потому что мы даже не знаем о существовании монитора отклонения со всеми вытекающими последствиями его воздействия. Спросите себя, а какова цель ваших занятий? Если, допустим, это возможность подзарядить свою внутреннюю «батарейку», то для чего? Существует большая вероятность того, что ваш возросший потенциал, а также и потенциал вашего ученика будет попросту израсходован в интересах монитора отклонения.

Кто такой учитель?

Учитель (лат. magister) – в три раза больше, трижды превосходящий:он знает все вещи, как все;
он имеет знание, обусловленное символами, то есть владеет техникой;
он знает, как связаны феноменология и бытие.
Учитель – это тот, кто может творить истину на трёх уровнях, отчего он и является трижды превосходящим. Учитель создаёт потенциал, необходимый для возникновения кризиса, за которым следует позитивное историческое самосозидание, но выбор всегда остаётся за субъектом.Тезаурус (словарь онтопсихологических терминов), Антонио Менегетти.

Тем не менее, в 21 веке мы всё ещё имеем различного рода практики, которые либо бесполезны, либо ущербны по своему содержанию. Например, применяя логотерапию В. Франкла, можно лечить индивида, поставив ему определённую цель, но болезни при этом не исчезают. Симптом может быть и преодолён, но сама причина болезни смещается в область, откуда её ещё труднее изъять, и откуда она со временем проявится ещё более жгучим образом, потому как инстинкт (как приказ жизни) так и остаётся заблокированным.

Какие персонажи, какую логику мы используем во время, скажем, песочной арт-терапии? Главными героями там должны быть живые существа (рыбы, птицы, животные, люди), которые несут в себе свет собственного Ин-се и стремление к жизни, а не неодушевлённые предметы. Поймите, насколько это важно!

Логика большинства людей выстроена на основании монитора отклонения, и нам необходимо изменить эту ситуацию. Пожалуй, только психологам становится понятной стремление вышедших из тюрьмы людей, которые находились там длительное время, вернуться туда снова. Если вы смотрели фильм «Побег из Шоушенка», то вы знаете, историю Брукса на свободе. Да и другой персонаж фильма, Рэд, тоже оказался в затруднительной ситуации, но своевременно вспомнил о том, что ему предлагал, будучи ещё в тюрьме, Энди Дюфрейн. В тюрьме – своя логика, там они были кому-то нужны, а на свободе большинство людей тяготит неопределённость. В этой, так сказать, тюрьме народов, где пока мы живём, существует логика, которая очень часто расходится с логикой жизни, с логикой онто Ин-се. Сегодня монитор отклонения создал огромное количество лабиринтов, из которых становится всё труднее выбраться.

Когда Антонио Менегетти обнаружил в человеке онто Ин-се, критерий, который установила сама природа (назовите это универсумом, вселенским разумом или Богом), то он молчал об этом открытии 15 лет! Почему? Потому что он не знал, как об этом рассказать людям, так привыкшим к машинному стилю существования. В это время он занимался клинической практикой с сотнями людей. Когда он применял этот критерий, человек выздоравливал.

Но вот проблема! Та логика, которая присуща природному критерию, онто Ин-се, как правило, противоречит привычной для нас логике социума. Но мы же не вправе нападать на систему, это безрассудно. Что же делать? Онтопсихология говорит о необходимости применения двойной морали. В первую очередь, нельзя разрушать свой внутренний мир, изменять собственной внутренней морали, но в то же время нельзя и нарушать мораль системы, то есть необходимо идти на компромисс. Онто Ин-се прекрасно оценивает ту ситуацию, в которой мы находимся в данном месте и в данное время, предлагая нам варианты этих компромиссов, ибо «Богу – богово, а Кесарю – кесарево»!

Лично я считаю, что любые знания и любые практики любых школ приемлемы, несут в себе позитивное начало, укрепляют здоровье, если они усиливают позицию генома человека, его души. Но если они способствуют неуёмному превалированию мемов, – они негативны. Если человек контролирует цифровые технологии и искусственный интеллект (ИИ), это благо. Если искусственный интеллект начинает превалировать над человечеством, это беда. Поэтому, если кто-то считает, что будущее психологии заключается в развитии ИИ, то это его право. Для меня же такое будущее совершенно неприемлемо.

III

Семантическое поле было открыто онтопсихологией первым, а потом уже вслед за ним и посредством него, были открыты онто Ин-се и монитор отклонения. По моему мнению, недостаточно просто объяснить, что такое семантическое поле, его желательно воспринять всем своим существом, а не только сознанием.

Помню, как во время проведения лекции на Международном Летнем Университете в Италии, наши девушки, делая синхронный перевод с итальянского, напрочь запутались и перестали переводить участникам то, что говорила о семантическом поле руководитель занятия. Нам, конечно, потом дали распечатку этой лекции на русском языке, но сам факт говорит за себя о довольно-таки сложной теме.

Человек – это динамика.

Помимо физического тела (как первого «слова» души, или онто Ин-се), человек при рождении наделяется энергетическими структурами, которые в своём становлении он способен совершенствовать. В процессе овладения этими своими собственными структурами, становится очевидной существенная разница между энергетикой, исходящей от здорового человека, и от тяжело больного; между хорошей энергетикой на природе, и не всегда хорошей в общественном транспорте…

Очень важной для человека является способность владения этими своими энергетическими структурами, этими тонкими уровнями существования материи как продолжением своего физического тела. Тогда человеку будет проще читать семантические поля.

Перечислю только некоторые, основные, известные мне энергоинформационные структуры человека.

1. Энергетические центры:

• 7 основных (порой их ошибочно называют чакрами) и 4 дополнительных (на руках и ногах) центров первого уровня. Можно сказать, что все они локализованы в области физического тела, кроме разве что седьмого центра, находящегося над головой порядка 10-15 сантиметров, и поддерживают работоспособность органов и систем организма. Все эти энергетические центры (кроме 6-го центра) – одноядерные,. 6-й центр расположен в области церебрального мозга и имеет сложную структуру, состоящую из нескольких ядер. Их количество, степень светимости зависят от уровня развития сознания, состояния человека и со временем может меняться.
• Более двадцати энергетических центров второго уровня. Это – энергетические центры органов и систем организма. Все они имеют сложную многоядерную структуру, и поддерживают организм в гармоничном и функциональном состоянии.
• Помимо физического тела, многим из нас известно, что человек обладает рядом тонких материальных (или энергетических) тел, размещающихся одно за другим вокруг физического тела подобно русской матрёшке (эфирное, витальное, астральное, каузальное, ментальное, духовное), причём, последующие проникают во все предыдущие тела, и каждый из них связан и формируется одним из семи энергетических центров первого уровня.
• Потоковые формы энергии:
• Восходящий и нисходящий энергетические потоки. На этих индивидуальных потоках энергий человек, вначале как маленькая «бусинка» в физическом и энергетическом плане, проживает свою жизнь, становясь взрослым и способным достичь высокого уровня развития своих тонких энергоинформационных тел.
• Кроме того, что восходящий поток пронизывает всё тело от ступней до макушки головы (приходя из бесконечности и уходя в бесконечность), над головой он ниспадает неким фонтанчиком, струясь вокруг тела человека и вновь входя в него через ступни ног, образуя защитный кокон формы тороида (Рис.1).

Рис.1

Можно сказать, что нисходящий поток, входящий в макушку головы и выходящий из ступней ног, по отношению к восходящему потоку движется зеркальным образом. Эти два энергетических потока движутся встречно, не мешая один другому, а наоборот, усиливая друг друга, представляя собой энергетическую защиту человека – защитный кокон.

• Меридианная система человека представляет собой сложную структуру, состоящую из известных нам функционирующих в теле парных «китайских» меридианов, а также энергетических потоков, выходящих из пальцев рук и ног за пределы физического тела.
• Энергетическая система, состоящая из пяти женских и пяти мужских контуров энергий, распределённых в физическом теле, и также выходящих за его пределы.
• Энергетический остов, или вектор-осевое строение человека (Рис. 2). Остов состоит из семи энергетических осей, проходящих через руки, тело и ноги (итого шесть), и центральную ось (проходящую через область промежности, всё тело и выходящую из головы). Кроме этих семи осей имеются две горизонтальные перемычки – одна в области ключиц, вторая – в паховой области, которые плотно «спаяны» с вертикальными осями, образуя плазменный энергетический каркас наподобие скелета (Рис. 2).

Рис. 2

К сожалению, в большинстве случаев энергетический остов у людей деформирован или вовсе разрушен, что влечёт за собой проблемы на уровне здоровья.

• В мире существует множество различных школ и практик развития себя, восстановления себя на физическом, биоэнергетическом и духовном уровнях. Такая практика позволяет лучше понять онтопсихологию. Например, мне в Санкт-Петербурге посчастливилось встретить и освоить школу энергоактивной психологии.

Продолжая разговор о семантическом поле, можно сказать, что это

базовая коммуникация индивидуаций жизни, и посредством него происходит передача формы или информации без перемещения энергии. Оно перемещает информацию, образ, который, дойдя до любого живого существа, структурирует в нём эмоцию, вызывая эмотивно-органическое изменение.Чтобы понять положение о том, что семантическое поле не переносит энергию, достаточно представить человека в момент, когда он смотрит телевизор или читает газету: то есть он получает информацию, а не энергию телеведущего или журналиста.Антонио Менегетти.

Жизнь нам сообщает важную для нас информацию посредством сновидений, имагогики (инструмент онтопсихологии наподобие медитации, но кардинально отличающийся от неё), интуиции, семантического поля. Потому как в процессе своей жизни мы во многом утратили способность понимать язык жизни, нам трудно интерпретировать свои сновидения, порой мы не понимаем подлинный смысл интуиции и не знаем сути семантических полей.

Зачастую привычный нам стиль жизни, наши убеждения, наше логико-историческое «Я» (психический уровень) блокируют нормальное функционирование нашего организма на уровне энергоинформационных структур (то есть устанавливают реальный блок), что приводит в конечном итоге к заболеваниям (психосоматике).

Поэтому психотерапия в своей основе представляет собой способ довести до клиента то, что если он изменит своё ошибочное поведение, сделает правильный выбор (тем самым снимет блок), ситуация изменится к лучшему. Почему? Потому что онто Ин-се восстановит природный бег жизни в человеке, ибо человек – это динамика, в нём не должно быть застойных явлений. Я иногда предлагаю людям дать возможность «порулить» своему онто Ин-се в своей жизни (даже на самом деле какое-то время порулить машиной, расслабив руки и почувствовать, как оно это делает лучше нас самих).

Человек в позитивном состоянии эманирует свет, в противоречивом состоянии он представляет собой тёмное присутствие, патологию, потерю света. Этот свет представляет собой способность, ясность цели, победу, успех, радость от действия, игру с проблемой, интерес в исследовании. Это свет жизни, свет ума, свет вечности, свет онто Ин-се, свет того, что прекрасно, свет того, что есть.Антонио Менегетти.

На уровне метафоры человек олицетворяет собой реку, текущую по земле (историю) от истока (бытия) к морю. Под морем также подразумевается бытие. Так бытие осуществляет свою игру посредством существования в своё удовольствие. Так будем же и мы так выстраивать свою жизнь, чтобы побеждать и получать от этого удовольствие.

[1] Экзистенциальная шизофрения – это базовая патология, которая является общим знаменателем всех форм психической, моральной и соматической патологии, поражающей человека. В сущности, это раздвоение между когнитивно‑рациональным аспектом и психобиологическим природным проектом, которым является человек, как воплощение метафизического в экзистенциальном. См. Менегетти А. «Шизофрения». Учебник по онтопсихологии.

Автор: Павел Юсков
Психолог, Онтопсихолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru