Сейчас бы поэму Гоголя назвали плутовским роуд-муви по дорогам отчизны. Про первый том «Мертвых душ» особо распространяться не буду — все давно разложено по полочкам. Единственное, что скажу — при перечитывании восхищение Гоголем как писателем не проходит.
И галерея помещиков, и описание общества в губернском городе NN, и махинации Чичикова — все это сразу встает перед глазами. Язык и стиль Гоголя не любить невозможно, и это все понятно. Первый том «Мертвых душ» перечитывала неоднократно, и от и до, и фрагментами. Но ни разу, к своему стыду, не добиралась до второго тома.
Еще в школе он показался мне, на фоне первого, невероятно скучным. Руки до него дошли только сейчас.
Со студенческой скамьи помню версию о том, что Гоголь писал «Мертвые души» по аналогии с «Божественной комедией» Данте Алигьери. У Данте три части: «Ад», «Чистилище», «Рай».
Первый том «Мертвых душ» предполагался как «Ад», и в нем было отражено все самое отвратительное в российской жизни. А что в «Чистилище», то есть во втором томе?
Во втором томе вновь Гоголь приводит нас в провинциальную глушь. И снова перед нами галерея помещичьих типов.
Первый из них — апатичный и разочарованный коптитель неба Андрей Иванович Тентетников, который погряз в повседневности. Единственным его спасением могла стать Улинька, дочь помещика-соседа генерала Бетрищева, которую считают невестой Тентетникова. Но приключилась какая-то глупая ссора между генералом и Тентетниковым, и Чичиков охотно вмешивается в процесс.
Затем Павел Иванович отправляется дальше, и сталкивается с самым смешным персонажем — обжорой Петром Петровичем Петухом, которого крестьяне из речки вылавливают сетью.
Следующий в галерее — скучающий помещик Платонов. Чичиков уговаривает его отправиться вместе по России. Это выгодно — ведь Платонов готов взять все дорожные расходы на себя. Да и с другими помещиками он знаком, что облегчит Чичикову путь к заветной цели по скупке мертвых душ.
Невероятно хозяйственный Костанжогло, лютый бюрократ Кошкарев, который зациклен на бумаготворчестве, прожектер Хлобуев, у которого в доме есть шампанское для гостей, но нет лишнего хлеба для собственных шестерых детей и который намерен учить детей танцам, наняв учителя, и позабыв, что ему не на что содержать семью — у детей ни еды, ни одежды… Все — красавцы, как на подбор.
Если в первом томе Чичикову его «проказы» сходили с рук, то во втором томе он по-настоящему влипает в историю — попадается на подлоге завещания и оказывается в тюрьме. Его спасителем становится некто Муразов, финансист и раскаявшийся грешник.
Муразов сокрушается: каким бы прекрасным человеком мог стать Чичиков, если бы все его таланты употребить на добрый труд для лучшей цели!
И в финале Чичиков тоже вроде бы раскаивается, и понимает, что главное удовольствие — в труде, и что у каждого человека есть долг, который надо исполнять.
Именно Муразов говорит ему важные слова, добившись освобождения для Чичикова:
«Подумайте не о мертвых душах, а о своей живой душе, да и с Богом на другую дорогу!»
И Чичиков, воссоединившись с Петрушкой и Селифаном, вновь куда-то едет.
«Это был не прежний Чичиков. Это была какая-то развалина прежнего Чичикова. Можно было сравнить его внутреннее состояние души с разобранным строением, которое разобрано с тем, чтобы строить из него же что-то новое».
Каким был бы третий том и каким бы стал обновленный Чичиков, мы, к сожалению, никогда не узнаем.
*
Публикация подготовлена в рамках марафона на канале «БиблиоЮлия»:
А на моем канале о Гоголе, точнее, о его отражениях, можно почитать:
Буду рада новым подписчикам, а также вашим комментариям и 👍, они помогают каналу развиваться!