Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

СЕРЬЕЗНОЕ В НЕСЕРЬЕЗНОМ. ИЛИ КАК "ЛЕГКИЙ" АВЕРЧЕНКО ПЕРЕКЛИКАЕТСЯ С "ТЯЖЕЛЫМ" ПРУСТОМ

Александр Пятигорский считал, что называть философа «русским/французским/социальным/христианским» это ставить для него пределы «русскости» или «социальности». То есть «русский» философ по определению должен рассуждать об особом пути России, а «христианский» о спасении души и прочих вопросах христианского мироощущения. Пятигорский указывал на то, что любые рамки подобного рода – условие окончания мышления. Так устроена мысль, что если она зародилась и двинулась, то ее движение осуществится по непредсказуемой траектории. Без ограничений национальными и тематическими пределами. С творчеством схожая история. В дореволюционной России необычайной популярностью пользовался крепко подзабытый сегодня Аркадий Аверченко. Еще при жизни он получил неофициальный титул «Король смеха». С одной стороны, это знак признания, с другой, такой титул - та же рамка. Юмористическое произведение по умолчанию воспринимается как несерьезное. Что-то легкое, может, ироничное, но прежде всего, развлекательное. А есл
Оглавление

Александр Пятигорский считал, что называть философа «русским/французским/социальным/христианским» это ставить для него пределы «русскости» или «социальности». То есть «русский» философ по определению должен рассуждать об особом пути России, а «христианский» о спасении души и прочих вопросах христианского мироощущения. Пятигорский указывал на то, что любые рамки подобного рода – условие окончания мышления. Так устроена мысль, что если она зародилась и двинулась, то ее движение осуществится по непредсказуемой траектории. Без ограничений национальными и тематическими пределами.

АРКАДИЙ АВЕРЧЕНКО

С творчеством схожая история. В дореволюционной России необычайной популярностью пользовался крепко подзабытый сегодня Аркадий Аверченко. Еще при жизни он получил неофициальный титул «Король смеха». С одной стороны, это знак признания, с другой, такой титул - та же рамка. Юмористическое произведение по умолчанию воспринимается как несерьезное. Что-то легкое, может, ироничное, но прежде всего, развлекательное. А если так, то искать в нем можно только то, что призвано рассмешить или, хотя бы, развлечь.

Аркадий Тимофеевич Аверченко. Фотография взята из открытых источников сети Интернет.
Аркадий Тимофеевич Аверченко. Фотография взята из открытых источников сети Интернет.

В предыдущей статье писал о том, что возможно и в произведениях малой формы найти примеры точного мышления. Сегодня попробую вновь продемонстрировать это, взяв крохотную пьесу Аркадия Тимофеевича.

ДРАМА В ДОМЕ БУКИНЫХ

Сюжет.

Елена принимает своего любовника Николая.

Между ними идет следующий разговор.

Елена. Вот, ты мне все говоришь, что любишь, любишь меня, а как любишь — и неизвестно.
Николай. То есть, что значит: как люблю? Просто люблю, да и конец.
Елена. Расскажи мне о своей любви.
Николай. Рассказать? (Пауза.) Да что ж тут рассказывать. Ну… люблю тебя очень, крепко…

Елене сухих слов недостаточно, и она добавляет огня.

Елена. Послушай! Ну, если бы вышло так, что одного из нас двух нужно было бы казнить — тебя или меня, на выбор… Понимаешь? И чтобы этот выбор был предложен тебе: кого бы ты выбрал для казни: себя самого или меня?
Николай (вскакивает с дивана, стоит, гордо скрестив руки). Неужели ты можешь сомневаться?! Я сказал бы: эй, вы — палачи! Вешайте меня, стреляйте меня, но ее оставьте в покое!.. ..я очень, по-настоящему, искренно жалею, что все это одни пустые беспочвенные разговоры. А случись это в действительности, — ты бы своими глазами увидела, как я искренен и как бы я мужественно и безропотно пошел за тебя на смерть. Елена. Да… жаль, что в действительной жизни не бывает таких случаев, чтобы любимый выбрал между своей и ее жизнью.

Как и положено, в это время появляется Марк - муж Елены.

Муж (протягивая вперед руку, вооруженную револьвером). Стоп! (Громовым голосом.) Ни с места! Я все слышал!! (к жене) Ты ошибаешься… По-моему, такие случаи, об отсутствии которых вы оба только что жалели, бывают в жизни… Вот, например, даже сейчас, из вас двух — умрет ты или он?

Николай держит слово.

Николай (после минутного молчания, твердо и решительно, подняв гордую голову). Убивайте меня! Она ни при чем. Это я вскружил ей голову и увлек… (с кривой улыбкой). Что ж… я готов: стреляйте! (Поворачивается лицом к Марку.)

Чтобы не травмировать Елену кровавым впечатлением, ее отправляют в другую комнату. Оба оставшихся готовятся к развязке, и тут Николай обращается к сопернику с последней просьбой.

Николай (закрывает лицо руками, задумывается). Да! У меня есть единственная привязанность — мать… моя бедная матушка!.. Я оставляю ее без всяких средств… Все мои деньги — в бумагах… Послушайте! Если в вашей душе есть еще капля человечности и доброты, то сделайте для меня то, о чем я вас попрошу… Вы… знаете банкирскую контору Шлиппенбаха, Гаузе и Ко…
Муж. Да, конечно. Знаю очень хорошо.
Николай. Так вот: у них лежат мои акции, в которые я вложил все свои деньги. Восемьсот штук Спиридоновского угольного товарищества. Пусть Шлиппенбах их продаст и…
Муж (усмехнувшись, иронически). Гм! Я вижу, вы в любви больше понимаете, чем в делах… Не очень-то хорошо будет обеспечена ваша матушка. Ведь эти акции ничего не стоят!
Николай (спокойно). Я думаю, что вы ошибаетесь. Позавчера еще они стоили по 115.
Муж. Позавчера? Хм!.. Позавчера!.. А вы вчерашнего бюллетеня не читали?! Да знаете ли вы, что вчера сделалось известным, что подъездной путь мимо Спиридоновки министерством не разрешен, и акции сразу шлепнулись рублей на 50.

Далее следует обмен репликами, из которого становиться очевидно, что у Николая есть некие данные, которые сулят рост стоимости бумаг.

Марк преображается. Обращается к Николаю по имени и отчеству, предлагает сигарету, увлеченно обсуждает степень достоверности сведений. В конце концов, оба решают немедленно ехать и разузнавать, насколько можно опереться на имеющиеся данные.

Николай. Скажите, а мы там недолго задержимся? А то я и пообедать не успею.
Муж (радушно). Так, может быть, у меня пообедаем? Я оставлю записку. Съездим, вернемся и пообедаем. Как вы на это смотрите, Николай Сергеич?
Николай. А что ж… неплохо.
Муж (садится за стол, пишет записку, прижимая ее пресс-папье). Вы понимаете, если они упали сейчас до 60, то ведь их завтра можно скупить за гроши. И если послезавтра выяснится, что подъездной путь будет — так мы с вами загребем столько, что…
Николай (фамильярно хлопая мужа по плечу). Вот, вы еще больше копайтесь, так мы и к этому субъекту опоздаем.

Оба в спешке уходят. В комнату возвращается Елена и читает записку мужа.

Елена. Нет? Ушли? (Со стоном.) Я так и знала! Американская дуэль! Или… А! (увидев на столе записку.) А-а! Записка! Боже!.. Подкрепи меня! (С ужасом протягивает к записке руку, несколько раз отдергивает ее, как от змеи, наконец, хватает записку. Читает. Испускает жуткий, пронзительный крик. Лицо, полное ужаса. На авансцене.) Ну вот! Так я и знала! Какой ужас! Пригласил человека обедать в то время, когда у нас, кроме супу и картофельных котлет — ничего нет! И о чем этот дурак думает — не понимаю!!

О ЧЕМ СТОИТ ПОДУМАТЬ

На первый взгляд, выведен обыкновенный художественный прием - несоответствие трагического пафоса завязки и мышиной возни развязки, как раз и создает комический эффект.

Если же посмотреть под иным углом, то картина получается другая. На уровне говорения можно долго манифестировать идеалы и напряженные чувства. Но неожиданно возникает обстоятельство, сбивающая с ходулей всех участников.

Если выражаться сложным языком, то все действующие лица пьесы находятся в состоянии дереализованной реальности. И вот является отрезвляющий элемент – акции с перспективой роста. Он возвращает всех в реальное для них пространство, в котором «жертвенная любовь» и «фамильное достоинство» - химеры. Отыгрыши социальных ролей.

Елена не исключение. Как только из записки становиться ясно, что «ее» мужчины отправились не на американскую дуэль, а на сделку, с обещанием вернуться к обеду, главным становится отсутствие возможности накрыть приличный стол. Картофельные котлеты пугают больше, чем поединок.

У Пруста есть довольно известный эпизод в «Поисках утраченного времени». К Марселю, оплакивающему кончину любимой бабушки, приходит друг и выражает свои соболезнования. Марсель задается вопросом: его друг в самом деле ему сопереживает или соблюдает светские приличия? Пруст называет это «аристократично сгибать колени».

Марсель Пруст. Фотография взята из открытых источников сети Интернет.
Марсель Пруст. Фотография взята из открытых источников сети Интернет.

Аверченко, кажется, точно подмечает, что под любую ситуацию можно подобрать вводную, мгновенно прерывающую «аристократическое сгибание колен».

А это очень немало.

Если у вас есть живые похожие примеры, делитесь, пожалуйста в комментариях.