Мы тут с ребятами на годовом задумались, а чувства Стврцева к Котику (1-2 главы) можно ли назвать любовью?..
Рассказ Антона Павловича Чехова «Ионыч» — это история о том, как обывательская среда и личный выбор приводят к духовной деградации человека. Это повествование о постепенном превращении молодого, полного сил и идеалов земского врача в скучного, одинокого и равнодушного обывателя, которого все в городе зовут просто Ионыч.
Но нас сейчас интересует любовная линия, которая могла стать «спасительной» для героя.
Ему не нравилась ее игра, он называет ее умной (единственное «доказательство» в тексте - читает Писемского, которого так смешно зовут - Феофилактыч), как будто он совсем ее не понимает, а значит, и не любит. Уж не был ли его интерес вызван тем, что Туркины - самая образованная и талантливая семья в городе?
Мы знаем (общее место - условно описано во всех учебниках), что Старцев был влюблен в Котика, но потом деградировал из-за материальных интересов, поглотивших доктора целиком. Его интерес к благам виден сразу: Старцев после ночи на кладбище пришел делать предложение (об этом ниже) и задумался о приданом - как тут не вспомнить Чичикова.
Плюс потрясающая реплика, которую часто разбирают, - «Ох, не надо бы полнеть!», тоже странно звучащая в устах вроде бы влюбленного человека (когда ты не смог увидеться с объектом желания, то должен страдать и томиться в любви, как поросенок в черносливе).
Несмотря на две известные фразы про полноту и приданое, мы говорим, что Старцев влюблен в Котика, но потом, оставшись в одиночестве, деградирует.
Читая текст и обсуждая его с годовыми ребятами, я задумалась, можно ли назвать чувства героя влюбленностью?
В тексте четко сказано - влюблен, НО Чехов часто обманывает читательское восприятие, описывая что-то прямо, но по сути играя с нами. При первом прочтении - акценты ясны, при пятом - релятивизм сносит с ног (быстрый пример: "Крыжовник" - то ли Чимша-Гималайский низок и подл, то ли здорово, что свою мечту на контрасте со всеми осуществил; "Человек в футляре": то ли Беликов - плох, то ли все вокруг плохи, а он живет, как считает правильным, ну и пр.)
Старцев - бедный земской врач, а Туркины - "самая образованная и талантливая" семья. Все приходят на вечер (1 глава), чтобы насладиться вкуснейшим обедом, теплотой семейной обстановки, предсказуемым добродушием Ивана Петровича и чтением сентиментально-дидактических романов Веры Иосифовны, послушать "новую" игру Котика. Старцеву не нравится ее игра (мечтает, чтобы она быстрее закончилась), но нравится сама девушка, ее жизнелюбие, энергичность, свежесть.
Дальше мы видим, как чувства нарастают, и вот он говорит страстно, ждет общения, ловит минуту, требует побыть вместе хоть немного, идет на кладбище, хотя точно знает, что Котик дурачится и что она не придет..
Но меня вот что смущает: игра не нравится; считает, что Котик умна и развита не по годам (его оценка), читателю же единственная фраза дана для оценки ума Котика - отчество Писемского Феофилактыч смешно; про внешность сказано много, нежность, свежесть и пр., но очень странная фраза "Она восхищала его своею свежестью, наивным выражением глаз и щек". Как это - выражение щек??? Ладно бы, Достоевский наш дорогой это написал, мы бы даже обсуждать не стали; но Чехов, бесподобный стилист, у которого каждое отточенное слово на своем месте...
Описывает Старцев в основном ее платье и прелесть фигуры, на кладбище тоже думает о страсти и плотском желании ("лунный свет подогревал в нем страсть, ждал страстно и рисовал в воображении поцелуи, объятия"). Но ведь мы-то понимаем, что Котик уж если бы и пришла, то с Верой Иосифовной и ее причитаниями про сразу в гроб) в стиле кузнеца из "Формулы любви". А, и еще. Когда получается записку про кладбище, думает: "«Ну, уж это совсем не умно", - разве так думает влюбленный юноша про свидание, пусть и на кладбище??
Мне кажется, что Чехов играет с нами, заставляя увидеть влюбленность там, где героем владеет тщеславие (засмотрелся не на абы кого наш скромный земский врач, а на дочку из самой талантливой семьи целого уездного города) и страсть (молодая кровь).
Именно поэтому он думает о полноте, а не о любви, именно страсть толкает его на кладбище, именно поэтому он не делает предложения, хотя пришел за этим (страсть угасает). Посмотрите, ведь там абсурдно описано: он не делает предложения, тк Котик занята подготовкой к танцам. Он сидит один на один с отцом девушки - так в таких ситуациях и делают предложение же!!!
Лишь страсть и честолюбие толкают этого молодого и в общем талантливого доктора (вспомним, именно он смог помочь с мигренями Вере Иосифовне, именно его зовут на консилиум и у нег огромная практика) на кладбище, и это изначально показывает его натуру. Чехов очень реалистично вырисовывает его образ, не создавая контраст между влюбленностью и столь быстрой деградацией.
Что думаете?
Кстати, если вам хочется видеть в текстах больше, замечать смыслы и видеть больше, чем доступно при первом чтении — литературная дегустация, наш проект, создана для вас.
Каждый месяц мы читаем нового автора — 30 дней погружения в филологический мир с глубоким анализом прочитанного. Скорее присоединяйся в нашем телеграм-канале!
Благодарим вас за внимание и интересные комментарии!