Чин прощения на самом деле проходит не только в Прощёное воскресенье, но и в течение всего Великого поста. Каждый день в храме священник обращается к прихожанам: «Простите меня, отцы, братия и сестры, еже согреших пред вами словом, делом или помышлением…» и слышит в ответ: «Бог простит, и нас прости!» В завершение священник говорит: «Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас».
Хотелось бы пояснить, что значит прощение. Это слово подразумевает не только отпущение обиды. Порой между людьми нет какой‑то глубокой обиды, но отношения всё равно напряжённые, непростые. Тут стоит вспомнить, что слова «простить» и «просто» — однокоренные не просто так: очень важно, чтобы между нами и нашими близкими не возникало никаких внутренних или внешних преград.
Простить то, что кажется непростительным
В наше время многие люди словно обрастают недругами — теми, кто что‑то у них отнял: деньги, работу, здоровье, лишил близких… Как же быть с теми, кого, кажется, невозможно простить?
Любого человека — даже того, кто поступил ужасно, — можно пожалеть. Он мог совершать дурные поступки, но это не отменяет того, что ему самому может быть тяжело. Возможно, в детстве его плохо воспитывали, не давали любви, с ним обращались жестоко. Это, конечно, вовсе не значит, что мы должны считать его поступки правильными. Важно осознать: мы вправе не одобрять поступки человека, но при этом можем испытывать к нему сострадание — особенно если он вредит другим осознанно или, скажем, не в силах остановиться из‑за слабости или болезни.
Мы стараемся понять причины поведения человека: может, он душевно нездоров, перенёс тяжёлые испытания, надломился… Тем более это получается, когда речь идёт о каком‑нибудь несчастном соседе, которого мучают страсти — неизвестно почему и отчего.
При этом важно благодарить Бога — пусть даже поначалу это будет похоже на фарисейское отношение: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты не допустил, чтобы я оказался на его месте». Но если при этом мы искренне жалеем человека, а не осуждаем его, то это уже не фарисейство. Мы проявляем сострадание и одновременно выражаем благодарность Богу.
Часто, произнося «прости» или «прощаю», мы всё равно храним в душе горечь обиды либо чувствуем, что правы по отношению к тем, кто нам, скажем мягко, несимпатичен, а порой и причиняет сильную боль. Где же грань между искренностью и лицемерием?
Допустим, я не испытываю к человеку симпатии, никаких добрых чувств, но стараюсь ему улыбаться — это лицемерие или нет? На самом деле тут всё довольно просто: если я осуждаю человека, но при этом нарочито ему улыбаюсь — вот это и есть лицемерие.
А если я улыбаюсь, но в то же время укоряю себя за то, что не получается хорошо относиться к этому человеку — то есть я осуждаю не его, а собственные чувства и недостатки, — то это уже не лицемерие. Напротив, это важный принцип духовной жизни: двигаться от внешнего поведения к внутренней работе над собой.
Поэтому важно стараться искренне просить прощения, даже если пока не получается сделать это от всего сердца. И при этом честно признавать в себе отсутствие полного прощения — укорять себя за это, а не других. Так шаг за шагом мы учимся подлинной искренности и растим в душе настоящее, а не показное прощение.
Как простить по‑настоящему?
Мне кажется, по‑настоящему простить (хотя бы сначала на уровне разума) проще человеку, который верит в Бога. Ведь тому, кто не исповедует веру, непросто объяснить, к примеру, слова, которыми духовные наставники утешали обиженных: «Знай, что когда ты просишь у Бога смирения, Он обязательно пошлёт тебе человека, который тебя обидит, унизит, оскорбит».
Верующему достаточно осознать: те, кто нас задел, обидел или причинил зло, — это часть Божьего замысла. Можно вспомнить примеры из Библии. В Ветхом Завете сказано, что Господь ожесточил сердце фараона — чтобы вывести израильский народ из Египта. Или вот про Навуходоносора, разрушившего Иерусалим, написано: «Раб Мой, Навуходоносор!». Получается, таких людей можно воспринимать как тех, кого Бог направляет для каких‑то Своих целей — пусть даже нам они не всегда понятны.
Следующий важный шаг в прощении — научиться разделять чувства и поступки. Нужно отделить:
- боль от обиды — она естественна;
- желание отомстить;
- гнев и споры из‑за непрощения;
- злые мысли или пожелания зла другому человеку.
Не стоит насильно пытаться избавиться от боли — это нормальная реакция души на обиду. Но вот негативные эмоции и действия, направленные на другого, важно осознать и постараться искоренить. Вместо этого стоит помолиться за того, кто причинил боль, и попросить у Бога сил простить по‑настоящему — не только на словах, но и в сердце. Так шаг за шагом мы учимся прощению: сначала умом принимаем происходящее как часть Промысла, а затем сердце постепенно отпускает обиду, освобождая место для мира и милосердия.
Прощая человека, мы не обязаны менять своё поведение по отношению к нему каким‑то особым образом. Это легко объяснить на примере родителей и ребёнка. Бывает, что родители решают наказать малыша, но при этом вовсе не злятся на него: возможно, они уже давно его простили, просто считают нужным ограничить какие‑то его удовольствия или привилегии.
Точно так же стоит поступать и с теми, кто нас обидел. Допустим, у вас напряжённые отношения с соседом по лестничной клетке — он продолжает вести себя некрасиво, несмотря на все ваши старания наладить общение. В такой ситуации вы вправе даже обратиться в суд. Но с христианской точки зрения важно, чтобы ваши действия не были продиктованы обидой или ненавистью.
А для того, чтобы научиться, поступать так не раз в году, в Прощеное воскресенье. Последнее лишь призвано помочь нам осознать очень важную вещь: прощать своих обидчиков нужно каждый день. Прощать независимо от количества и тяжести нанесенных обид, прощать, не считая. Это заповедал нам Сам Господь, отвечая на вопрос апостола Петра (Мф 18:21–22) :
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
Прощение — это прежде всего состояние души: оно означает, что вы не держите зла, не желаете человеку плохого, отпускаете внутреннюю горечь. При этом вы вправе защищать свои границы, добиваться справедливости и принимать меры, чтобы предотвратить новые обиды. То есть можно одновременно:
- простить человека в сердце;
- не допускать, чтобы он вас обижал;
- действовать разумно и законно, если это необходимо.
Главное — чтобы в основе ваших поступков лежали не злость и месть, а стремление к справедливости и желание сохранить мир в своей душе.
То же касается и ситуаций, когда беда приходит в семью. К примеру, если кто‑то уводит мужа или жену из семьи. Или в делах, особенно когда конкуренты начинают играть нечестно и используют приёмы, которые верующий человек не может себе позволить. Можно и нужно отстаивать свои интересы. Но при этом важно бороться с собственными негативными эмоциями и молиться за тех, кто причиняет боль.
И ещё один важный момент: мы все далеко не идеальные люди. Поэтому ждать от себя, что «вот сейчас я сразу всех прощу и ни на кого не буду сердиться», — в каком‑то смысле проявление гордыни. Не стоит удивляться, если иногда не получается кого‑то простить сразу. Лучше попробовать отнестись к своим обидам осознанно: не просто позволять себе злиться и обижаться, а молиться и размышлять, как с этим справиться.
Например:
- признать, что обида есть, — это нормально;
- не давать ей управлять своими поступками;
- помолиться за того, кто вас обидел, — хотя бы коротко, про себя;
- подумать, можно ли что‑то изменить в ситуации или своём отношении к ней;
- попросить у Бога помощи, чтобы сердце стало мягче, а разум — яснее.
Так шаг за шагом, с помощью молитвы и трезвого взгляда на себя, можно научиться отпускать обиды — не ради «идеального образа», а ради мира в душе и верности христианским принципам. Ведь прощение — это не слабость и не показное добродушие, а внутренняя работа, которая требует и смирения, и силы.
Молимся и подаём свечи в Алтарь за здравие всех жертвователей канала.
🙏Помочь каналу и внести посильную лепту на продвижение контента:https://dzen.ru/kovalchuk75?donate=true
Смотрите новые видео на нашем канале "Духовный бисер" на Рутубе: https://rutube.ru/channel/25620467/videos/
БОЛЬШАЯ просьба подписаться на наш Телеграмм канал "Духовный бисер":https://t.me/duhovniybiser
Мы в МАХ https://max.ru/kovalchuk75
Смотрите нас в ВК видео: https://vkvideo.ru/@club235220081