Духовный бисер. Светоч веры

6 февраля Православная Церковь чтит память блаженной Ксении Петербургской. Ксения родилась между 1719 и 1730 годами и совершила свой духовный подвиг в Петербурге. Её мужем был Андрей Феодорович Петров — певчий придворного хора. О детских и юношеских годах Ксении сведений не сохранилось. Народная память донесла лишь то, что связано с началом её пути как юродивой: внезапная кончина мужа, который ушёл из жизни без христианского покаяния. Это страшное событие глубоко потрясло 26‑летнюю вдову. Она решила взять на себя тяжелейший христианский подвиг — казаться безумной...

Расскажу вам одну историю из моей приходской жизни. Пришла ко мне как‑то женщина, Татьяна, вся в слезах, едва на ногах держится. Рассказала: муж тяжело заболел, нужны сложные операции, а денег нет совсем — уже и кредит взяли, и всё равно не хватает. Дети маленькие, требуют внимания и ухода, а у неё сил уже ни на что не остаётся. На работе проблемы — грозятся уволить. Говорит, голос дрожит: «Я не справлюсь, всё рушится, не знаю, что делать…» Я её выслушал, помолчал немного и говорю: «Татьяна, представь, что ты стоишь перед высокой горой...

Бывает, что человек по разным причинам перестаёт ходить в церковь — то здоровье подводит, то работа затягивает, то просто «не тянет» туда. И многие задумываются: а что же на самом деле происходит с душой, когда храм остаётся в стороне на долгое время? Давайте поговорим об этом опираясь на слова святых отцов и опыт Церкви. Святые отцы часто предупреждали: отсутствие в храме — не просто пропуск службы, а тревожный звоночек о состоянии души. Преподобный Варсонофий Оптинский прямо говорил: «Верный признак омертвения души есть уклонение от церковных служб...

На исповеди как‑то я спросил священника, которого считаю близким человеком: «Могу ли я молиться за тех, кто не просит меня об этом? Мне неспокойно, хочется помолиться за них, но они об этом не говорят». Батюшка, посмотрев на меня, сказал: «А для чего? Не надо просить Бога за тех, кто не желает исправлять свою жизнь. Помощи от тебя они не получат, а ты можешь себе навредить». Важно знать меру в молитве. Одно дело — кратко вспомнить человека в утренней молитве, другое — брать на себя тяжёлый труд «вымаливать» его, да ещё без разрешения священника...

Псалом 69 (в греческой и славянской Библии — 68‑й по счёту; в современных переводах часто обозначается как 69‑й) — это молитвенный вопль о помощи. Его автор — царь Давид, чувствует себя в беде: враги торжествуют, силы на исходе, и он обращается к Богу как к последней надежде. Ключевые строки (синодальный перевод): «Боже! поспеши на помощь мне; Господи! не замедли помочь мне!» (Пс. 69:2) «Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей!» (Пс. 69:3) «Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя!» (Пс...

В жизни каждого человека бывают моменты, когда слов для молитвы словно не хватает — душа болит, мысли путаются, а сердце ищет опоры. В такие минуты особенно ценны краткие, но глубокие молитвенные воззвания. Одно из них — простая сербская молитва, которую связывают с именем святителя Николая Сербского: «Помоги, Господи, всем, помоги и нам». Святитель Николай (Велимирович, 1880–1956) — выдающийся православный подвижник, богослов и проповедник. Его жизнь — пример несокрушимой веры: он пережил войны, гонения, тюремное заключение, но никогда не утратил любви к Богу и людям...

Некоторые утверждают: «Покажете мне чудо — тогда я уверую». А я скажу: «А вы покажите мне не чудо! Да‑да, укажите хоть на одну вещь, которая не была бы чудом». Присмотритесь, друзья: если этот мир действительно создан Богом из ничего — сотворён силой Его безграничного могущества, — то уже сам этот факт и есть величайшее чудо. Оно подобно прочному фундаменту, на котором держится всё мироздание — и во времени, и в пространстве. Вся жизнь мира — это бесконечное чудо. Ведь то, как живёт наш мир во всех своих проявлениях, превосходит понимание нашего ограниченного разума...

Кому молиться о детях — этот вопрос глубоко тревожит многих родителей. В письмах к святому Иоанну Кронштадтскому встречается множество обращений с тревогой о судьбе ребёнка. Святой отвечает: «Возложите на Господа свою печаль — лучше Него никто не сможет вам помочь». Родительская молитва — это искренний, сердечный призыв. И Господь непременно слышит его. Прежде всего такую молитву возносят: Кроме того, принято молиться: Также обращаются и к другим святым, прося их: стать посредниками, донести наши просьбы до Бога и помолиться за наших детей...

Отец Николай Гурьянов, наставлял своих чад: «Никогда не рассказывай другим слишком много о себе! Помни, что в моменты зависти – слепой начинает видеть, немой говорить, а глухой слышать». Слово Божие ясно обличает пагубность зависти: Уже в первой книге Библии мы видим страшные последствия зависти: Каин из зависти убил брата Авеля (Быт. 4:3–8). Зависть братьев привела к тому, что Иосиф был продан в Египет (Быт. 37). Завистью первосвященников был предан на смерть Сам Христос (Мф. 27:18). «Даже дружеских бесед с завидующими водить не следует...

В духовной жизни христианина молитва занимает центральное место. Она — дыхание души, связь с Богом, путь к внутреннему преображению. Особое значение святые отцы и опытные пастыри придают ночным молитвам. Почему? Попробуем осмыслить это, опираясь на святоотеческое предание и советы отцов церкви. Ночь издавна воспринималась как время тишины, уединения и сокровенного общения с Богом. В тишине затихает суета дня, ум меньше рассеивается, сердце становится внимательнее. Как писал святитель Иоанн Златоуст:...

Мы часто замечаем, как искренне радуются дети: они оживлённо двигают руками и ногами, с восторгом (осознанно или нет) произносят самые добрые слова, и их счастью просто нет конца. Глядя на них, мы невольно думаем: «Вот она, подлинная радость! Когда‑то и мы так же радовались. Как жаль, что теперь мы уже не умеем так». Наблюдая за своей собакой, я тоже учусь у неё радоваться жизни: как она подходит к человеку, весело виляя хвостом, как всегда всем довольна. Собаку нелегко обидеть — ведь она ко всем относится с любовью и каждому уделяет внимание...

Бывает, встаёшь утром с мыслью: «Сегодня непременно помолюсь как следует!» А потом — завтрак, сборы, работа, домашние дела… И вот уже вечер, а за весь день так и не нашлось «подходящего момента» для молитвы. Знакомо? Святитель Феофан Затворник хорошо понимал эту человеческую слабость. Он не требовал от нас невозможного — многочасовых стояний перед иконами. Вместо этого он давал простой, но глубокий совет: молиться можно всегда и везде. В любой ситуации — хоть на ходу, хоть за работой, хоть лёжа в постели — мы можем обращаться к Богу короткими, но искренними словами...