Стыд, друг и враг

Перечитываю Анну Каренину, я ее 30 лет назад читала.

У меня тогда не было психологического образования, длительного опыта семейной жизни, да и жизненного опыта было не много.

Роман про нравы конца 19 века, но главное, внутренние метания, нравственные выборы.

Общество 19 века было достаточно безнравственным, чтобы прощать грехи человеку.

Если заглянуть за фасад там у каждого найдется своя безнравственность. И адюльтер не был редкостью.

Если бы Каренина не мучала себя нравственными метаниями о своей измене, то вполне могла жить и быть довольная жизнью. Не было у нее хорошего психотерапевта.

Поначалу она вполне могла обходиться со своими демонами лжи. А потом загналась в непереносимость бытия.
Я не про то что хорошо или плохо изменять, не про нравственность в парных отношениях, это другая тема.

Я про способность прощать себя.

Да, слаб человек и не всегда способен противостоять соблазну, и с этим тоже приходится обходиться.

Покаяние существует, чтобы грех отпускать.

Смертные грехи, они же не про то что за них убивать, а про то, что мы подвержены им, главное, преодолеть и расти дальше, а не застревать, не оставаться в грехе.

Осознать, покаяться и жить.

Это про то, чтобы принять ответственность за свой грех, простить, отпустить и жить дальше.

Каренина, себя не простила, а уничтожила.

Близким от этого не стало лучше, а обществу все равно, для них «посудачили и живем всяк по-своему».

Когда простишь себя, то и общество простит, ну или тебе будет не важно мнение общества, но только если ты истинно себя простишь.

Примет общество раскаявшегося грешника, не сожрет и не подавится, если сам человек себя не сожрет.

Злые языки замолкают, когда человек к ним не прислушивается. А вот если сам человек сжимается от боли, стыда, страха, орут громко.

Стыд – вот наверное главное орудие убийства, точнее самоубийства.

Сколько жизней могло остаться в этом мире, если бы могли преодолеть чувство стыда.

С одной стороны, стыд - главный регулятор нравственности общества, а с другой, главный враг человека.

Без него мы не можем существовать как общество, но его изобилие ведет к блокировке развития и разнообразия.

Автор: Татьяна Ширяева
Психолог, Гештальт-терапевт

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru