Иногда человеку становится тяжело. Оклеветали, подставили, лишили работы, отвернулись друзья. Внутри кипит обида. Хочется защититься, хочется справедливости. И вот в такие моменты многие начинают искать какие-то особые «защитительные» молитвы. Кто-то советует так называемую молитву задержания, кто-то - еще что-то «сильное».
Но в Писании уже есть все, что нам нужно. Один из таких текстов - 34-й псалом Давида.
Он начинается словами: «Суди, Господи, обидящих меня, побори борющихся со мною». С первых строк слышна боль. Это не спокойное рассуждение. Это крик человека, которого преследуют.
Молитва гонимого, а не мстителя
По церковному преданию, Давид написал этот псалом во время гонений царя Саула. Его преследовали, хотели убить. И в псалме он просит, чтобы враги были постыжены, чтобы их путь стал темным и скользким, чтобы ангел Господень гнал их.
На первый взгляд кажется, что это слишком резко. Разве так молится кроткий человек?
Но важно понять главное - Давид сам не мстил.
Есть известный эпизод. Саул вошел в пещеру, где скрывался Давид. У Давида была возможность убить его. Более того, рядом стояли люди, которые подталкивали к этому. Но Давид только отрезал край одежды царя и отпустил его.
Потом он сказал: «Да судит Господь между мною и тобою» (1 Цар. 24:13). Он не взял на себя роль судьи. Он доверил все Богу.
Вот в этом и суть 34-го псалма.
Не призыв к мести, а отказ от нее
Когда мы читаем: «Суди, Господи…», это не значит - «дай мне право отомстить». Это значит - «я не буду мстить, суди Ты».
Апостол Павел прямо говорит: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим. 12:19). Христианин не берет суд в свои руки.
На практике у нас часто бывает иначе. Мы говорим, что смирились, но при первой возможности обязательно уколем, припомним, ответим. Давид поступил по-другому. Он молился горячо, даже импульсивно, но руками зла не делал.
Кого считать врагами?
В псалме много слов о врагах. Но христианину важно помнить - главный враг не человек.
Человек может быть слабым, обманутым, раздраженным. За внешними конфликтами часто стоит внутренний грех - гордость, зависть, страх.
Святые отцы учили понимать подобные псалмы духовно. Под врагами можно видеть и падших духов, и собственные страсти. Злобу, гнев, желание мести.
Когда внутри разгорается гнев, разве это не враг? Когда мысль не дает покоя, крутится день и ночь - разве это не притеснитель?
Тогда слова псалма звучат иначе. «Побори борющихся со мною» - побори мою злость. «Да будут постыжены» - пусть исчезнут неправедные помыслы.
В минуты, когда человек понимает, что связан какой-то страстью, ему тоже нужна помощь. Не враги внешние, а внутренний плен. В православной традиции есть много молитв от зависимостей. Мученику Вонифатию молятся от алкоголизма, преподобному Моисею Мурину - от той же беды, святителю Иоанну Кронштадтскому оставили молитвы от страсти курения. Перед иконой «Неупиваемая Чаша» просят освобождения от винопития. Но важно помнить: молитва - не заговор. Она не работает автоматически. Она работает, когда человек сам хочет освободиться и готов вложить усилие. Читая эти молитвы, просишь у Бога сил для борьбы, а не чуда без твоего участия.
Молитвы об освобождении от привязанности к деньгам (о сребролюбивом и жадном)
Сохрани себе молитвы, перешли их родным или близким, кому они сейчас нужны.
Молитва св. Иоанна Кронштадтского
Св Алексию, человеку Божию
Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану
Преподобному Ефрему Сирину
Почему лучше читать псалом, чем искать особые тексты?
Иногда человек ищет «сильную» молитву, чтобы кого-то остановить, наказать, «задержать». Но это опасный путь. В нем легко скатиться к желанию управлять чужой судьбой.
34-й псалом учит другому. Он учит передавать суд Богу.
Вы обиделись - молитесь. Вас несправедливо обвиняют - молитесь. Вас притесняют - молитесь. Но не вершите суд сами.
Это как в быту. Сосед сказал неприятное слово. Можно пойти ругаться. Можно неделю обдумывать ответ. А можно сказать: «Господи, Ты видишь. Разбери». И отпустить.
Молитва не делает нас слабыми. Она не отменяет справедливости. Она просто убирает из наших рук нож мести.
Когда особенно полезен 34-й псалом
- Когда внутри кипит гнев.
- Когда есть ощущение несправедливости.
- Когда хочется доказать свою правоту любой ценой.
- Когда кажется, что враги вокруг.
В такие моменты лучше открыть Псалтирь и молиться вместе с Давидом. Пусть даже импульсивно, пусть даже со слезами. Это будет честнее и безопаснее, чем копить злость или искать способы воздействия на других.
Когда человек начинает разбираться со своей обидой, он часто видит только чужую неправду. А свои грехи кажутся мелкими. В православной традиции есть молитвы, которые помогают увидеть себя честно. Они неприятные. Потому что просят показать, в чем сам виноват. Но без этого настоящего исцеления не будет. Пока человек считает, что виноваты только другие, он остается в плену обиды. А как только начинает разбираться с собой - появляется путь к миру.
Подборка молитв о прощении забытых грехов и зрении своих согрешений
Молитва св. Варсанофия Великого о прощении забытых грехов
3 молитвы о зрении грехов своих
Когда заметишь за собой какой грех, читай эти 2 молитвы
2 молитвы при расслаблении духа и нечувствии ко греху
Простое дело
34-й псалом - это не магическая защита. Это школа доверия Богу.
Давид не был слабым. Он был воином. Но в главном он оказался сильнее - он отказался быть судьей.
Если научимся хотя бы немного этому, в нашей жизни станет меньше внутреннего огня и больше мира.
34-й псалом не дает силы управлять другими. Он дает силу не стать мстителем. Это намного важнее.
Потому что мститель, даже если он формально прав, внутри все равно сгорает. А тот, кто доверил суд Богу, - остается человеком. Уязвимым, иногда обиженным, но живым. И в этом - главный урок псалма.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!
Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение