Кумыки (самоназвание къумукъ) — один из коренных народов Северного Кавказа, крупнейший тюркский этнос региона. Территория их традиционного расселения известна как Кумыкия (Къумукъ).
Происхождение кумыков остаётся предметом научных дискуссий. Существует несколько основных версий:
- Связь с хазарами. По мнению И. Клапрота, кумыки появились в Дагестане одновременно с хазарами и остались здесь после распада Хазарского каганата. В кумыкском фольклоре сохранились пословицы и поговорки, восходящие ко временам Хазарии.
- Кыпчакская теория. С. М. Броневский полагал, что предки кумыков пришли в Дагестан в XII–XIII веках вместе с кыпчаками (половцами).
- Наследие Золотой Орды. В дореволюционных источниках встречаются свидетельства, что сами кумыки называли себя «детьми Золотой Орды».
- Автохтонная версия. К. Ф. Смирнов считал население Кумыкской равнины VIII–X веков прямыми предками современных кумыков.
- Куманская гипотеза. Польский учёный XIX века Ян Потоцкий описывал кумыков как остаток великой куманской нации, к которой принадлежали половцы.
Кумыкский язык относится к кыпчакской группе тюркских языков (куманская подгруппа). В нём выделяют несколько диалектов: хасавюртовский, буйнакский, кайтагский, подгорный и терский.
Внешне кумыки относятся к каспийскому типу европеоидной расы с примесью кавкасионского типа. Из‑за расселения по разные стороны реки Сулак наблюдаются различия:
- северные кумыки высокие, крепкого телосложения, часто со светлыми волосами и глазами;
- южные кумыки с более выраженными азиатскими чертами: тёмные волосы, глаза и кожа, узкий разрез глаз.
История кумыков тесно связана с государственными образованиями на Северном Кавказе:
- Ранний период. Упоминания о предках кумыков встречаются ещё у древнеримского писателя Плиния (I век н. э.) он писал о неких «камаках».
- Хазарский каганат (VII–X века) территория Кумыкии входила в сферу влияния хазар.
- Средневековые государства: Джидан, Тюменское ханство, Тарковское шамхальство, Утамышский султанат. Шамхальство стало одним из ключевых центров политической жизни региона.
- Борьба за влияние (XVI век) кумыкские земли оказались в сфере интересов трёх держав: Османской империи, Персии и России.
- XVIII век в 1725 году шамхальство было разорено.
- Кавказская война (XIX век) после её завершения многие кумыки мигрировали в Османскую империю.
- Советский период с 1921 года кумыки вошли в состав Дагестанской АССР. В 1920‑х восстановилось административное единство большей части территории их проживания.
- Новейшее время в конце 1980‑х годов кумыки пытались создать автономную республику в составе РСФСР, но эти планы не осуществились из‑за политических изменений.
Роль кумыкского языка. На протяжении веков он служил lingua franca (языком межнационального общения) на Северном Кавказе, подобно французскому в Европе или суахили в Восточной Африке. Им пользовались кабардинцы, часть чеченцев и лезгин. Только с геополитическими переменами и расширением влияния России на смену тюркским наречиям пришёл русский язык.
Религия. Кумыки исповедуют ислам суннитского толка. Большинство принадлежит к шафиитскому мазхабу, меньшая часть к ханафитскому. До исламизации (VIII–X века) среди предков кумыков были распространены языческие верования, включая культ верховного бога Тенгри.
Кумыки исторически вели оседлый образ жизни. Их основные занятия:
- зерновое земледелие с трёхпольной системой и искусственным орошением (Кумыкская равнина была житницей для части горного Дагестана);
- животноводство (разведение крупного и мелкого рогатого скота, лошадей, буйволов);
- садоводство, бахчеводство, огородничество;
- виноградарство и виноделие;
- рыболовство;
- ремёсла (кузнечное дело, гончарство, ткачество).
Национальная кухня основана на мясных и молочных продуктах, а также мучных блюдах. Одно из главных блюд хинкал: сваренные в мясном бульоне кусочки теста, которые подают с варёным мясом, бульоном и соусом.
Язык и письменность:
- до VIII–X веков использовались руническая графика и письменность, созданная византийско‑армянскими миссионерами для хонов (протокумыков);
- с распространением ислама - арабская графика (аджам);
- в 1929 году переход на латиницу;
- с 1938 года кириллица.
Общая численность кумыков в мире составляет около 560 тысяч человек. По данным переписи 2021 года, они являются:
- третьим по численности народом в Республике Дагестан;
- вторым по численности национальным меньшинством в Чеченской Республике (после русских);
- четвёртым по численности этносом (третьим национальным меньшинством) в Северной Осетии (после осетин, русских и ингушей).
Расселение кумыков по регионам России (2020–2021 годы):
- Республика Дагестан около 496 тысяч человек (14,9 % населения республики), компактно проживают в Бабаюртовском, Хасавюртовском, Кумторкалинском, Буйнакском, Карабудахкентском, Каякентском и Кизилюртовском районах. Крупные города с высокой долей кумыкского населения:
- Хасавюрт 36 170 человек;
- Буйнакск 23 810 человек;
- Избербаш 8 740 человек;
- Кизилюрт 6 142 человека;
- Кизляр 2 748 человек.
- Чеченская Республика более 12 тысяч человек (в основном в Гудермесском и Грозненском районах).
- Республика Северная Осетия - Алания более 16 тысяч человек (преимущественно в Моздокском районе).
- Тюменская область около 19 тысяч человек.
- Ханты‑Мансийский автономный округ Югра около 14 тысяч человек.
- Ямало‑Ненецкий автономный округ 4,5 тысячи человек.
- Ставропольский край 5,6 тысячи человек.
Диаспоры за пределами России:
- Турция, Иордания, Сирия сформировались после Кавказской войны (массовые миграции в Османскую империю в 1860–1870‑х годах);
- Казахстан, Украина, Узбекистан, Туркменистан, Азербайджан общины, сложившиеся в советский и постсоветский периоды.
Сегодня кумыки сохраняют свою этническую идентичность, язык и культуру. Ключевые особенности:
- Язык. Родным кумыкский считают 98 % представителей народа, но свободно владеют им 77,5 %. Русский язык знают 92,5 % кумыков, особенно в городах.
- Религия. Ислам остаётся важной частью жизни общины, хотя в городах наблюдается секуляризация.
- Экономика. Кумыкские районы Дагестана остаются важными сельскохозяйственными центрами. На территории Кумыкии сосредоточено около 70 % экономики Дагестана.
- Диаспора. Зарубежные общины поддерживают связи с исторической родиной, участвуют в культурных мероприятиях.
- Образование и культура. В школах Дагестана преподаётся кумыкский язык, развиваются литература и искусство. Проводятся фестивали национальной культуры, возрождаются традиционные ремёсла.
Кумыки народ с богатой и сложной историей, сыгравший значительную роль в формировании культурного ландшафта Северного Кавказа. Несмотря на миграции, войны и политические изменения, они сохранили свою идентичность. Сегодня кумыки продолжают вносить вклад в развитие России, сочетая традиции предков с требованиями современности. Их история это история стойкости, адаптации и культурного богатства, которое продолжает жить и развиваться.
Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди новой публикации.