Если открыть древнерусскую летопись, можно подумать, что радимичи — это какие-то лесные "дикари". Летописец пишет, что они жили "в лесе, якоже всякий зверь", ели всё подряд и бегали от войск киевского князя. Из-за такого описания историки XIX века нередко считали их малочисленным и слабым племенем, которое ничего из себя не представляло.
Однако если копнуть глубже, картина меняется. Современные исследования — археологические и исторические — показывают, что перед нами не просто "племя", а сложный и интересный союз, который по-своему обустраивал жизнь и долгое время не давал себя завоевать.
Первые жители Могилёвской и Гомельской областей: кем были радимичи на самом деле?
Радимичи обосновались на территории современной восточной Беларуси. Их главной рекой был Сож (приток Днепра). Сейчас это Могилёвская и Гомельская области.
Откуда они пришли — загадка. Летопись говорит, что они "от рода ляхов" (поляков), мол, пришел вождь Радим со своими людьми и поселился на Соже. Долгое время историки спорили: то ли это реальное переселение из Польши, то ли легенда. Археологи выяснили, что в культуре радимичей нет явных польских черт, но есть связи с более южными славянскими областями. Скорее всего, это была долгая миграция — через Поднестровье в Посожье, где они смешались с местными балтскими племенами. Так что имя "Радим", возможно, было именем реального вождя, который объединил эти группы.
Слабые или непокорные?
Главный парадокс: в летописи радимичи выглядят слабаками, но историческая хронология говорит об обратном. Их земли находились не где-то в глухой тайге, а совсем рядом с Киевом. И тем не менее, киевские князья не могли их покорить почти 100 лет.
Сначала они платили дань хазарам. Потом, в 885 году, князь Олег пообещал: "Не давайте хазарам, давайте мне". Радимичи согласились. Но это не было полным завоеванием. Они участвовали в походах Олега на Царьград (907 год), но сохраняли своё внутреннее управление. А позже и вовсе перестали платить Киеву.
Дань по-особому: Владимир заставил радимичей самих везти налоги
Киевскому князю Владимиру (тому самому, который позже крестил Русь) это надоело и в 984 году он отправил на радимичей своего воеводу с колоритным прозвищем Волчий Хвост. Войска встретились на речке Пищане, где воевода разгромил радимичское ополчение.
Поражение так впечатлило соседей, что киевляне потом долго дразнили радимичей: "Пищанцы волчьего хвоста бегают". Но даже после этого разгрома история не закончилась полным подчинением. Владимир не стал сажать в их городах своих наместников. Он просто обязал их платить дань особым порядком — "повозом". Это значит, что радимичи сами свозили дань в условленные места, эта дань была договорная и каждый раз обговаривалась. То есть их местная власть и князья (пусть и зависимые) сохранились.
Гомель, Кричев и… мода на семь лучей: настоящая цивилизация в глухих лесах
Археология разбивает миф о "лесных зверях". Действительно, радимичи жили в лесистой местности, однако они были искусными земледельцами, скотоводами и ремесленниками.
У них были настоящие города: Гомель (в летописи — Гомий), Кричев, Рогачёв, Чечерск. Это были не просто деревни, а центры ремесла и торговли. Через реку Сож они торговали с Киевом и другими землями.
Самый узнаваемый "знак" радимича в археологии — женские височные кольца. Они носили особенные семилучевые кольца (с семью лучиками), которые археологи находят только в их землях. По этим украшениям мы сегодня и можем понять, где жили радимичи, а где — их соседи дреговичи или кривичи. Реконструкции показывают, что наряды были богатыми, а украшения — искусно сделанными.
Гены, песни и память: ищем следы древнего племени в Восточной Беларуси
Как отдельное племя в летописях они упоминаются до 1169 года. Потом название исчезает — но это не значит, что «всех убили». Просто они постепенно влились в более крупные общности. Их земли вошли в состав Черниговского и Смоленского княжеств. Со временем, по мере роста Киевской Руси и развития единого древнерусского государства, племенные различия стали стираться.
Но радимичи не исчезли бесследно. Сегодня их потомками считают себя многие жители восточной Беларуси. Они оставили в наследство не только гены, но и традиции. Например, в Гомеле есть ансамбль народной песни «Радимичи», а на набережной реки Сож стоит памятник предку‑радимичу. Память о том, что на этой земле когда‑то правил легендарный Радим, жива до сих пор.
Друзья, спасибо за прочтение, не забывайте поставить лайк 🥰, ну или дизлайк 🥺, оставить комментарий и подписаться!
📌 Если вам понравился стиль изложения, вот еще несколько моих статей:
💙 Поддержать канал
Если вам нравится то, что я делаю, и вы хотите, чтобы контент становился лучше, вы можете поддержать проект добровольным донатом. Это поможет в развитии канала!
Ссылка для поддержки канала: