В прошлом выпуске
мы немножко обсудили тему священных диаграмм буддизма и пришли к выводу, что никакого буддизма как самостоятельного феномена, собственно нет, а есть арьи и созвучные арьям народы. Которые создают диаграммы, просто потому, что душа у них поет вот именно таким образом. А понимают ли они смысл своих же собственных диаграмм? Это тот же вопрос, что и по поводу пения души. Душа у вас поет, без этого вы даже до холодильника не дойдете, но понимание пения может быть у разных людей разным. Буддисты понимают такие вещи лучше, чем несчастные жертвы иудейских интернационалов, поэтому термин «буддизм» все-таки оправдан, но только в этом строго компаративистском смысле. That said, возвращаемся к священным диаграммам — грубо говоря, они состоят из элементов квадратных и круглых, и квадратные мы в прошлом выпуске немножко освоили, и даже не без некоторых уютных завываний со стороны нашей аудитории. Ну а круглая? Существует ли она на земле в виде более масштабном и долгосрочном, чем эфемерно-красивые и красиво-эфемерные паутинки из цветного песка, коими назидают нас наши буддийские братья? Да, существуют. Где? Много где. Не сомневаюсь в этом. Но я сейчас про Падую. Город (по-итальянски женского рода), который наша экспедиция энного года размяла как любовницу после долгой разлуки. Пошловато выражаюсь? Да нет. Ведь любовь на физическом плане в том и выражается, чтобы кого-то мять. Главное, чтоб те, кого мнут, не топорщились и не сопротивлялись. А Падуя не топорщилась и не сопротивлялась.
Но по порядку. Ботанический сад Падуи — старейший в мире. Это почтенно. Весна и лето в таком саду, вероятно, почтенней, чем за его пределами... Хотя весна (да и лето) к почтенности особо не стремятся. Вот то, что они волшебней в саду, чем вне сада — мгновенно воспринимаемый факт. И это легко объясняется, если мы посмотрим на план сада.
Да, это совершенно типичное буддийское mandalam, вроде того, что мы разместили по ссылке. Может, случайно так получилось? Слышал я историю о том, как один приятный юноша в два часа ночи позвонил тульскому митрополиту (название города и сан изменены). Оказалось — позвонил совершенно случайно! Просто прижимал телефон к разным частям тела, и телефон сам собой набрал номер митрополита! Верите вы в такую случайность? Нет, в такую, понятно, верите, — тут речь идет о духовной особе, а в таких случаях вера просто необходима. Но вот, если заменить в этой истории митрополита на Филиппа Бедросовича — тут как, поверили бы? Вот и мне фактор случайности в истории создания падуанского ботанического сада представляется ровно таким же, как в вышеприведенной истории. На самом деле, мы не очень хорошо представляем себе уровень интеллекта и эрудиции оккультистов Ренессанса — равно как и степень их вовлеченности в самые разнообразные проекты (в том числе, и такие, как ботанические сады). Хотя про «магический круг» все несомненно слышали. Расхожий образ — маг перед тем, как вызвать демонов (а зачем, кстати?) чертит вокруг себя магический круг. За который демоны не проникнут и мага, соответственно, не сцапают. Может быть. А может быть, надежней вообще их не вызывать и не тестировать на просачиваемость? Баловство получается да и небезопасное? Но оккультизм для чайников — это, в любом случае, баловство, и как правило, небезопасное (по крайней мере для их умственных способностей). Настоящая же цель магического круга иная — вывести себя из-под влияния демонов. Их не надо вызывать. Они всегда рядом. И люди, не имеющие ясного представления о себе, не очень-то и отличают себя от демонов. «Что-то тут копошится вокруг... может, это я и копошусь?» Для того, чтобы отсечь это ложное представление и нужен магический круг. Наверно, не нужно добавлять, что и mandalam решает ровно ту же задачу.
А сад в Падуе... наша экспедиция энного года проходила в крайне тяжелых условиях. Посылать демонам особое приглашение нам определенно тогда не требовалось. И да, они действительно остались за оградой. Ненадолго — на час-полтора; сколько мы по саду бродили? Но магия Ренессанса работает — это все поняли.
И ввиду вышесказанного просьба не предъявлять претензий к композиционным достоинствам фотографий. На некоторые из них попали участники экспедиции, и это определенно не парадные портреты. Но волшебства сада это никоим образом не отменяет, а поскольку именно с волшебством я вас хочу познакомить, то не будем на чисто рабочих моментах фиксироваться.
Западный вход. Главный, как мы можем судить по плану. Как и полагается магическому кругу, сад в Падуе строго ориентирован по сторонам света. Западный вход, действительно, западный, и вошедшие в него идут строго на восток. И смотрите-ка — главный ход магически охраняется!
Видите эти фонтанчики-мордахи? Сейчас еще из интернета фотку дадим для большей ясности
Кто это такие? Как бы львы, но не совсем. Уши и гривы львиные, но в выражении мордах есть чисто человеческая приглядка — не так, как у льва (с думой об обеде и только), но еще и с вопросом ко всем входящим: какого роду-племени будете? Такое сочетание львиности и приглядки однозначно указывает на то, что это бэсы — египетские львиноподобные, но никогда не идентичные львам персонажи, всегда исполнявшие функции стражей огражденного пространства — дома, поместья, сада. Нежить, пытающаяся проникнуть в такое огражденное пространство, будет бэсами выявлена и ликвидирована. Таковы египетские представления. А Италия здесь при чем, спросите? Так ведь бэсы еще как минимум со времен Адриана получили итальянскую прописку. Будем говорить про виллу Адриана, рассмотрим эту тему подробнее. А пока положимся на мастеров Ренессанса — про виллу Адриана они были в курсе. И как уже было сказано, падуанские магические хранители задачу свою выполняют на твердое пять. Единственное, что не могут уловить фотки — это то как волшебно (а то и магически, если вы считаете, что это слова с разным значением) вписываются эти мордахи именно в сферическое пространство. (Нетрудно понять, что магический круг в трех измерениях создает именно сферу — ведь демоны и по воздуху летают, черт бы их драл). Вы — на пороге сферы, и именно такие зверушки должны этот порог охранять; возможно, вы даже помните, что именно они его охраняют. Ощущение, импрессия? Верно. Но все же запишем в блокнотик. Мало ли? Вдруг пригодится?
А пока — смело входим! Нас пропустили!
Мы — внутри сферы. На этой фотке это схвачено. Ощущение веселой легкости и свободы. Какой-то дурак назвал мир "голубой тюрьмой". Дебил! Тюрьма не бывает сферовидной. Сферовидна только свобода!
Лотосовый прудик. А рядом — банан, что ли? Но, видимо, не сезон был — плодами мы не полакомились.
Зато с лотосами — все в порядке!
Есть у нас заметка про лотосовый пруд в окрестностях Мадурая
https://dzen.ru/a/Z8S4YKctH2450w18
и Индия вроде как признанный лидер по части лотосовых прудов, но чтобы лотосы так отражались в воде — такое и в Индии не везде увидишь. Лотосы, как мы в той заметке разъяснили и показали, суть миры, а миры — иллюзорны. Но что же такое отражение иллюзии? Я так полагаю, что это барокко. Я даже докажу в другое время этот тезис с помощью сонета нашего любимого дона Луиса де Гонгоры. Возражение, что наш сад — это все-таки поздний Ренессанс, а не барокко, всерьез не рассматривается. Все туда шло так или иначе.
А вот еще прудик. Тут уже какой-то другой настрой, а какой — не могу сказать, поскольку названия этих замечательных растений не знаю. Но возможно, так и задумано, поскольку мраморный товарищ с книжкой на заднем плане — не кто иной, как Теофраст, "отец ботаники" (и геологии, кстати, тоже). Мораль — если вы чего-то не знаете, не переживайте. Теофраст разберется.
А вот еще разнообразная вкуснятина для Теофраста
Эчеверия. Мексиканская штучка (что сразу и видно). В великом труде Теофраста Περι φυτων ἱστορια мексиканская флора освещена скупо (сказывались проблемы с судоходством). Ничего, зато сейчас наверстывает.
А вот здесь много всего, но гвоздь программы — конечно же, знаменитая "пальма Гёте".
Видите ее? Нет? А безобразную стеклянную хреновину, паскудно нарушающую сферическое совершенство сада, видите? Ну да, Гёте — родоначальник национал-социализма, а нацики любили делать разные плохие вещи, но все-таки сферическое совершенство они уважали, и никакой ответственности за данную хреновину камерад Гёте не несет. Было дело, посетил он еще совсем зеленым штурмбаннфюрером СС наш райский сад, понравилась ему одна пальма, написал он про нее в планшете... Но ведь он также написал и "Grau, teurer Freund, ist alle Theorie, und grün des Lebens goldner Baum". "Сера, дорогой друг, любая теория, но зелено жизни золотое древо". Где вторая строчка — несомненно, суммарное его впечатление о падуанском саде. А первая — предостережение на будущее о том, что не следует деревья, пусть даже "исторически значимые", укатывать в противные, бесцветные коробки. Но итальянские товарищи предостережению не вняли. Хотя, конечно, вы поняли, что это я строгости ради. Нельзя же, чтоб одни только ахи были. Хотя в основном все к ахам и сводится.
Вот здесь, говорят, беса полуденного можно встретить — вообще демонам в сад нельзя, но этому, конечно, всегда рады.
Стрельчатые башенки на заднем плане, которые вы уже отметили — базилика святого Антония.
Там и ангел трубит — сейчас мы его из инета приблизим
Мда... похоже, звуки он издает не самые приятные. Но что бы он там ни трубил — в саду не слышно.
Еще одно удовольствие для Теофраста
А это уже наш, сибиряк — касатик сибирский.
Главы про сибирскую флору я у Теофраста не помню, но давайте дождемся переиздания!
And the Naiad-like lily of the vale. "И подобная наяде лилия долины" (Перси Биши Шелли). Вообще, "лилия долины" — это ландыш. Но поэзия многозначна, и, полагаю, что Шелли имел в виду и эту прекрасную леди тоже.
И раз уже мы впали в литературщину, то вот вам и les fleurs du mal месье Бодлера. "Цветы зла" — как-то так, что ли, переводится.
Ну просто не хочется утомлять вас латинскими названиями. А я их знаю, знаю, точно вам говорю.
И наконец — возвращаясь к теме приветствовавших (и пропустивших) нас бэсов. Чтобы они ни охраняли, они всегда охраняют рай, а что такое рай для египтян? Дельта Нила! Эта линия и на вилле Адриана прекрасно выдержана. Что же Падуя? Выражаясь словами поэта — "и Падова не подвела!" Мне кажется, что мистическое подобие дельты Нила — ударное место сада.
А Царственная Победа (Victoria regia), хоть и не из египетских краев, ударному эффекту отнюдь не помешает.
И много еще всякой водной милоты для Теофраста
А я, как хороший гид (вы согласны, что я хороший гид?) чувствую, что пора использовать главный прием хорошего гида. Знаете, какой это главный прием? Вовремя заткнуться!