К некоторым темам приходится возвращаться, поскольку они трогают читателей за самые чувствительные струны, заставляя звучать пронзительно, – даже с уходом в ультразвук. Одна из таких тем, творчество Клёсова: ДНК-генеалогия, целиком представляющая собой пересказ опубликованных не им открытий в области популяционной генетики с автозаменой слова «популяция» на «народ». Что не имеет отношения ни к науке, ни к здравому смыслу. Национальность – культурное явление. Половым путём, вместе с гаплогруппами, она не передаётся. Данный факт можно наблюдать на примере, допустим, бразильцев, являющихся романоязычным, а значит, индоевропейским народом, но с точки зрения расовой принадлежности, происхождение имеющих смешанное – межконтинентальное.
В комментариях я встречаю множество возражений данному тезису. Например, что Клёсов – великий учёный, а генетики «изучают лишь закономерности органической жизни», что Клёсов – русский душой, а американец только по паспорту, что от Тихого океана до Атлантики вся территория густо покрыта R1a, что я – бандерлог, а 5000 лет назад русские мужики уничтожили местных в Испании, так что, теперь там сплошная R1b, – и учёные это доказали!
Всё перечисленное интересно – в своём роде, но не кажется имеющим отношение к делу. К тому что, расселение популяций не пересекается с расселением народов от слова «совсем». Пришельцы или культурно ассимилируются, причём так бесследно, что лишь анализом ДНК можно установить, что они когда-то зачем-то приходили. Либо сами ассимилируют коренное большинство, – с аналогичным результатом. Искать в венграх уральские гены можно долго и без гарантии результата.
Отсутствие пересечений (кроме случайных) между национальностью и наследственностью так очевидно дано в ощущении, что в комментариях всё чаще высказывается мнение, будто «Клёсов этого не говорил». Не говорил, что носители R1a (или R1a-Z280) – это «русские»… Во-первых, говорил. Это даже некоторые из его последователей помнят. Во-вторых… ну, допустим, не говорил. В таком случае, ДНК-генеалогия – о чём это?
Каждая из существующих наций может быть охарактеризована вероятностью обнаружения тех или иных гаплогрупп у её представителей. Но лишь вероятностью. И, к счастью, вероятность того, что опасно влияющая на мозг R1a, причём, именно в версии Z280,обнаружится у русского, достаточно низка. Причём, в обратную сторону это не работает. Носитель данной мутации точно с таким же успехом может оказаться и ирландским нацистом, – тут только культурная среда решает, какой нации он станет вредить.
Если же национальность, всё-таки, определяется культурой, а не наследственностью… то, собственно, за что тогда война? Откуда ультразвук?.. Последователи Клёсова задаются данным вопросом редко, но одна версия, всё-таки была высказана.
Национальность, да – явление культурное. Но гапплогруппа сообщает, откуда ты пришёл, кто твои предки, и кто родственники… И это тоже – не правда. Гапплогруппа позволяет узнать, откуда пришёл один из твоих предков, – на дистанции 5000 лет это значит «один из миллиона». У всех остальных предков её, в принципе, могло и не быть. Но если и так. Не совсем понятно, какие льстящие национальному чувству следствия могут следовать из открытого без участия Клёсова популяционными генетиками факта, – предком половины русских был какой-то мужик, 26 тысяч лет назад проживавший в Восточной Сибири… Ну, правда. Он никакого наследства не оставил, истории его имя не известно, и он даже не белый был.
Что же касается родственников, то с кем мы сейчас воюем? У поляков тоже R1a ощущается во весь рост… Нужны ещё доказательства, что мутация это вредная?
Людей объединяет культура, а не корни. Следовательно, именно культуру стоит беречь, от посторонних влияний. В том числе и путём проведения системной миграционной политики.
Так, с 1 марта в России закрывается правовой пробел в Трудовом кодексе: появляется законная, без риска судебных исков, возможность увольнения иностранных работников, в случае, если введены ограничения на численность иностранной рабочей силы, занятой в определённых сферах. Речь идёт о видах деятельности, связанных с массовым контактом с гражданами, взаимодействием, а значит и культурным влиянием, – розничной торговле, такси, охране, курьерских службах. Мигранты вытесняются в сферу строительства и сельского хозяйства, освобождая место для россиян в чувствительных сферах.
Практика показывает, что граждане начинают испытывать особенно сильные чувства к мигрантам, если они работают в сфере торговли. И при этом никого не смущает, что именно среди киргизов потомки того сибирского мужика с R1a встречаются чаще всего.