Заглавный вопрос, – если кто-то заинтересуется, почему ответ на него я не даю, – конечно же, риторический. В последние годы существования СССР детей ещё по привычке пугали тем, что они-то уж точно будут жить при коммунизме. В действительности же, если иметь ввиду точку зрения официальную, журнал «Коммунист» отказывался называть дату даже ориентировочно. В обществе же преобладали мнения подобные тому, которое высказывает комментатор на скрине ниже.
Скрин длинный. Трёхсерийный. И читать его, в принципе, не за чем. Мысли, высказываемые там, в высшей степени банальны. При коммунизме весь труд, включая и умственный, возьмут на себя роботы, и это будет сильно давить на психику человека. Соответственно, и человек, для того чтобы не спиться в условиях, когда работать не обязательно (да и особо негде), потребуется новый, специально выведенный. Интересным это мнение мне показалось только потому, что высказывает его не кто попало, а член КПРФ.
...То есть, и коммунисты – настоящие, с партбилетом, – теперь себе так коммунизм представляют? Вот же ж. Нет слов.
Шучу. Что бы у меня-то и не было? Слова есть. Просто это тот случай, когда первые их ряды оказываются не парламентарными.
Да. Такое мнение распространено. Кстати, высказывалось ещё в 1952 году Куртом Воннегутом в романе «Механическое пианино», описывавшем мир, пусть и не коммунистический, но схожий в некоторых чертах, – там роботы отняли у людей всю работу, кроме творческой, а поскольку большинство к таковой не способны, одни из граждан заняты ненужным строительством, прочие же их сторожат, чтобы не разбегались и не ленились… Но мнение явно не из Воннегута… А вот откуда оно взялось? Тайна сия велика.
Единственное что приходит на ум, песенка из кинофильма «Приключения Электроника».
До чего дошёл прогресс - до невиданных чудес,
Опустился на глубины и поднялся до небес.
Позабыты хлопоты, остановлен бег,
Вкалывают роботы, а не человек.
До чего дошёл прогресс - труд физический исчез,
Да и умственный заменит механический процесс.
Позабыты хлопоты, остановлен бег,
Вкалывают роботы, а не человек.
До чего дошёл прогресс - было времени в обрез,
А теперь гуляй по свету, хочешь с песней, хочешь без.
Позабыты хлопоты, остановлен бег,
Вкалывают роботы, счастлив человек.
Но Энтин-то такие представления, именно, высмеивает. Роботы, освобождающие человека от труда, ничего общего с учением Маркса не имеют. Если их к вопросу притягивать, выйдет, что Карл Маркс чушь писал. То же касается и воспитания человека нового типа.
Писал же Маркс, что смена формаций происходит, когда производительные силы достигают предельного для данной формации уровня развития, и вступают в конфликт с производственными отношениями. То есть, ничего кроме развития производительных сил – не требуется. Как не требуется и предварительно воспитывать подходящего для следующей формации человека. С рабовладением, феодализмом, капитализмом, как-то обошлось, – наличествующий человеческий материал сгодился. А если и нет, то всё решится само собой. Потому что, бытие определяет сознание. Постепенно изменение формации, конечно, изменит и мышление человека, и его мораль, но только так: сначала меняется бытие, условия.
Про освобождение от труда в оригинальной версии марксизма нет ни слова. Хотя бы потому, что ни Маркс, ни Ленин, ни даже Хрущёв такого представить себе не могли. Как не могли и представить себе, будто для построения коммунизма что-то подобное понадобится… С какой стати-то?
Изменение мышления людей также должно было произойти естественным путем, – не столько под действием пропаганды, – собственно «коммунистического воспитания», – сколько просто в условиях новой (переходной) социалистической действительности.
...Но ничего подобного не произошло. И в 70-80 годы отрицать это казалось уже глупо. Тогда появилась мысль, что для коммунизма потребуется новый человек, – причём, сначала он, коммунизм потом к этому персонажу дорисовать можно будет. Однако, и это не объясняет «роботов».
Никаких «роботов» не было до последних дней СССР. Ни на официальном уровне, ни в умах, – разве что у фантастов. Официально, считалось что при коммунизме механизация окончательно освободит человека от тяжёлого физического труда, – и что эта задача практически уже выполнена. Надо только купить на Западе машины, способные заменить шпалоукладчиц… Я, кстати, ещё видел этих квадратных тёток в оранжевых жилетах… Вот ворочать пропитанные креозотом деревянные (тогда – так) шпалы, с налипшими на них мелками оранжевыми мужиками, это считался тяжелый физический труд. Которого быть не должно. Всякие же комбайнёры, водители, квалифицированные рабочие, – это всё вполне с коммунизмом совмещалось. Ибо считалось, что человек вполне может такую работу любить и рассматривать её как потребность.
Причём, нет ничего удивительного, что так считалась. Данная мысль в советское время не казалась странной. Почему слесарь не может любить свою работу? Ещё же царь Пётр токарный станок себе чисто для удовольствия завёл. И это – царь. У него, поди, и других удовольствий хоть залейся было.
...Современный коммунист, получается, не считает, что работа, не любая даже, не простая, а самая «изысканная», может быть потребностью. Вот это – странно.
Даже несмотря на то, что он прав.