Найти в Дзене

Психология и дерматология: мысли, чувства, отношения. Как внутренний мир становится видимым на нашей коже.

Проблемы с кожей часто имеют не только физическую, но и психологическую природу, где кожа — это наша граница с миром, и её состояние может отражать то, как мы выстраиваем отношения с собой и окружающими. Наша кожа первой встречает взгляды других и первой реагирует на то, что происходит внутри нас. Когда в отношениях с собой или с окружающими возникает дисбаланс, кожа часто становится тем местом, где это напряжение находит свой выход и тогда она буквально делает внутренние конфликты зримыми. Дерматология плавно перестает быть сугубо медицинской наукой. Современные исследования в области психологии дерматологических и венерологических нарушений (psychodermatology) показывают, что большинство кожных заболеваний — от аллергии и псориаза до различных высыпаний — имеют психосоматическую природу. Специалисты сходятся во мнении, что к кожным заболеваниям могут вести внутренние конфликты, связанные с взаимоотношениями человека с собой и миром: неприятие себя и мира, неуважение и лень, неумение

Проблемы с кожей часто имеют не только физическую, но и психологическую природу, где кожа — это наша граница с миром, и её состояние может отражать то, как мы выстраиваем отношения с собой и окружающими.

Наша кожа первой встречает взгляды других и первой реагирует на то, что происходит внутри нас. Когда в отношениях с собой или с окружающими возникает дисбаланс, кожа часто становится тем местом, где это напряжение находит свой выход и тогда она буквально делает внутренние конфликты зримыми.

Дерматология плавно перестает быть сугубо медицинской наукой.

Современные исследования в области психологии дерматологических и венерологических нарушений (psychodermatology) показывают, что большинство кожных заболеваний — от аллергии и псориаза до различных высыпаний — имеют психосоматическую природу.

Специалисты сходятся во мнении, что к кожным заболеваниям могут вести внутренние конфликты, связанные с взаимоотношениями человека с собой и миром:

неприятие себя и мира,
неуважение и лень,
неумение строить гармоничные отношения и чрезмерная забота о собственном имидже в ущерб самораскрытию,
недостаток переживаний и опыта любви и избыток агрессии и негативных переживаний.

С психологической точки зрения, многие кожные заболевания относятся к психосоматическим.

Это значит, что их возникновение и течение тесно связано с нашим эмоциональным состоянием, способностью справляться со стрессом и выстраивать гармоничные отношения. Например, сыпь или воспаление могут символизировать невысказанное желание отстраниться от контакта или, наоборот, внутренний конфликт между потребностью в близости и страхом быть уязвимым.

Как отмечают Б. Багински и Ш. Шарамон, кожа представляет собой внешнюю границу нашего материального бытия. Если нечто хочет прорваться, стать видимым, но человек подавляет это из чувства страха, неуверенности или стыда, то конфликт проявляется на коже как, например, угри, сыпь и т.д., демонстрируя неосознанную защиту от возможного контакта с другим человеком, даже если человеку внутренне и хочется этого.

Кожа это орган, располагающийся на границе человеческого тела, и, таким образом, связанный с сохранением и охраной человеком его внутренних территорий, их границ.

Ведущими являются проблемы, связанные с мерой «исполненности» и «гармоничности» человеческой жизни.

Часто кожные проблемы сигнализируют о трудностях в проведении границ, где человек, не умеющий сказать «нет», постоянно жертвующий своими интересами или, наоборот, агрессивно отгораживающийся от мира, оказывается в ловушке. И тогда его кожа, как орган-пограничник, начинает бунтовать. Воспаления, сыпь, зуд могут в таком случае быть криком о помощи, неосознанной попыткой отгородиться от нежелательных контактов или, напротив, сделать внутреннюю боль видимой.

Поступки людей и события как конкретные ситуации человеческих отношений (такие как предательство и обман, агрессия и аутоагрессия, зависть и ненависть, обвинения и пристыживания) на «границе» внутреннего и внешнего мира человеческой жизни занимают ведущие места в возникновении, протекании и лечении кожных нарушений, а физические факторы – переохлаждение и перегревание, инфекции и т.д. – действуют вторично, усиливая и отражая нарушение.

Дерматовенерологические нарушения — яркий пример психосоматических заболеваний, которые обычно возникают по причине чрезмерной психологической нагрузки и стресса, а также инфицирования ослабленного организма.

Еще один ключевой аспект — дефицит подлинности.

Когда человек живет, ориентируясь исключительно на внешний имидж и социальные ожидания, забывая о своих истинных потребностях и чувствах, он теряет связь со своей сутью. Подобная фальшь становится в итоге токсичной.

Тогда душа начинает страдать от невыраженности, и тело начинает откликается болезнью, пытаясь через кожу прорваться к истинному «я».

Многие терапевтические подходы, особенно экзистенциальные, видят путь к исцелению через обретение целостности. Это процесс обучения открытости миру без потери себя.

Как писал К. Дюркхайм:

“Здоровый” человек прозрачен по отношению к своей Сути и из своей Сути.
Пребывание в состоянии прозрачности гарантирует правильность выбора в каждой конкретной ситуации.

Профилактика, лечение и реабилитация в отношении дерматовенерологических нарушений с точки зрения психолога (психологии) связана с излечением всего человека (холистическая модель).

Ведущей задачей психологической терапии выступает помощь клиентам/пациентам в том, чтобы они смогли поверить и проверить эффективность лечения и способность своего организма исцелиться (восстановиться и перейти в ремиссию).

И здесь важно развитие жизнеутверждающих установок во взаимоотношениях и бытии клиентов в целом.

Опираясь на случающееся как инициальный опыт, психотерапевт-проводник организует с клиентом особый, «раскрывающий диалог», который помогает пережить и осознать, то есть осмыслить себя и мир, стать прозрачным для Сути в себе и Сущностей мира.

Таким образом

многие кожные заболевания излечиваются постольку и тогда, когда исправляется сделанная людьми ошибка в понимании себя и мира, в поведении в отношении себя и мира, во взаимоотношениях и ценностных установках по отношению к себе и миру.

Работа с кожным заболеванием — это по большей сути всегда работа над отношениями (с собой, с другими, с миром). Когда внутренний конфликт находит разрешение на уровне психики, тогда телу больше не нужно кричать об этом через кожу.

В заключение

Кожные заболевания часто являются телесным воплощением внутренних противоречий и неразрешенных конфликтов на границе нашего «я» и внешнего мира. Их устойчивость часто признак не только физиологического, но и психологического неблагополучия.

Истинное восстановление начинается не тогда, когда мы просто подавляем симптомы, а когда находим в себе смелость увидеть за болезнью невысказанную боль души и восстановить гармонию в отношениях с собой и окружающей реальностью.

Ведущий итог психотерапевтической работы с больными с дерматовенерологическими нарушениями - переориентация с жизнеотрицания на жизнеутверждение.

А на этом пока всё. Ваши вопросы, истории и комментарии важны для меня — делитесь ими в комментариях!

С уважением,
Арсений Михайловский
Клинический психолог, АСТ-терапевт, Супервизор.

Основатель проекта «Терапия принятия кожи»

*Помогающие мини-практики по работе с психосоматикой кожи в моей группе ВК

**Индивидуальная поддержка. Для записи на консультацию, пишите мне в Telegram или ВК.

Пишите и присоединяйтесь — будем исследовать Ваши вопросы бережно и без стереотипов