Одна из самых старинных улиц Москвы - Покровка, пересекая Садовое кольцо, переходит в Старую Басманную, самый стержень Басманной слободы. "Басма" или "басман" - это отпечаток, оттиск.
Басма — способ получения рельефного рисунка путём выдавливания на тонком листе металла (или кожи) с помощью специальной матрицы — басманной доски. Позднее, когда границы Москвы стали расширяться, этот район стал заселяться представителями знати.
Совсем небольшой маршрут от Садового кольца до храма Никиты Мученика в Старой Басманной слободе — это путешествие сквозь века, где каждый шаг наполнен историей, архитектурными сокровищами и атмосферой старинной Москвы, это путь по улице, сохранившей память о купеческих особняках, аристократических усадьбах и событиях, определивших судьбу города.
От начала улицы, от Садового кольца, переходим Старобасманный путепровод, и направляемся к саду им. Баумана.
Слева - силуэт сталинской высотки на Красных воротах, виднеющийся в пелене падающего крупными хлопьями снега, как и положено на Рождество.
Справа - дом-усадьба Пантелеевых
Если бы мы жили сто лет назад, то смогли бы оценить архитектурную перекличку церкви Ухтомского с храмом Успения на Покровке, снесённым в советское время.
О храме Успения на Покровке можете почитать тут.
Двойниками их, конечно, назвать никак нельзя, но... Здесь и там барокко (в Успенской церкви правда, не "елизаветинское", а более раннее "московское"), устремлённые вверх красные стены с богатым белым декором, золотая глава-ваза...
Храм на Покровке, может быть, и выигрывал у собрата на Старой Басманной в смысле архитектурного совершенства, но факт оставался фактом: и в начале, и в конце улицы (как уже упоминалось, за Садовым кольцом Покровка переходит в Старую Басманную) стояли красно-белые храмы. Ныне остался один. А ведь могло не остаться ни одного...
Проходим еще немного, и открывается величественный храм, яркий, тем более на фоне белоснежной пелены свежего снега, окутавшей город.
Никитский храм – одна из лучших построек в Москве в стиле барокко середины XVIII века. Он поставлен очень красиво на стрелке между Старой Басманной улицей и Гороховским переулком, на пригорке.
Главный храм имеет сложную конфигурацию, в центре он восьмигранный, с возвышающимся над ним мощным куполом, и соединен с трапезной узким проходом. Трапезная являлась теплой церковью. Над ней сложная крыша, с переломом и плоской главой. Высокая изящная колокольня видна издали от Земляного вала. Великолепен резной иконостас – ровесник церкви. Царские врата с резным изображением Благовещения Пресвятой Богородицы и балдахином над ними являются шедевром резьбы.
А начиналось все с того, что в 1519 г. здесь выстроили деревянную церковь в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В 1518–1519 гг. в Москве для поновлення находилась Владимирская икона Божией Матери из Владимира. Это был список с древней Владимирской иконы XI века, сделанный XV веке. В день ее проводов 15 сентября 1519 г. и была освящена новая церковь в Басманной слободе, в присутствии великого князя и митрополита.
Церковь первоначально была деревянной. Первый каменный храм, построенный на месте деревянной церкви, был возведен в 1685 году и простоял до середины XVIII века.
Пострадавший во время пожара 1737 года Никитский храм жители слободы решили перестроить. Барочный храм великомученика Никиты в Старой Басманной слободе был возведен в 1745-1751 гг. на средства купцов А. Бабушкина, И. Кириллова, И. Рыбникова, В. Прохорова и др. Церковь освящена в 1751 году, главный престол - во имя иконы Владимирской Божьей Матери, придел - во имя Никиты Мученика, по которому и названа Никитской.
Второй придел по просьбе купцов, на чьи пожертвования возводился храм, в честь Рождества Иоанна Предтечи. Архитектор Д.В. Ухтомский (по другим данным А. Евлашев или К. Бланк), по проекту которого был построен храм, задействовал в постройке старые стены храма, а из бывшей церкви устроил трапезную с двумя приделами, тем самым сохранив постройку XVII века. Новый храм в стиле елизаветинского барокко был возведен с восточной стороны, колокольня - с западной.
Московский пожар 1812 года обошел стороной храм и близлежащие постройки. 20 августа 1830 г. в храме на отпевании своего дяди, поэта В.Л. Пушкина, присутствовал А.С. Пушкин. Под его сводами молились К.Н. Батюшков, П.А. Вяземский, Ф.С. Рокотов, Иван Муравьев-Апостол и его три сына-декабриста Сергей, Матвей и Ипполит, Марина Цветаева.
В 1933 году Моссовет одобрил ходатайство о сносе Никитской церкви. За творение Ухтомского вступился Наркомпрос. В качестве крайней меры сектор науки был готов "обменять" Никиту Мученика на церковь Вознесения на Гороховом поле как "менее ценную" в художественном отношении. Но в итоге тогдашние хозяева Москвы пошли на попятный, и уцелели оба храма.
Здание бывшего храма было передано Лесотехническому институту. Церковная демидовская ограда была частично разобрана, барочное убранство было уничтожено, разобрали и северный портик, выходящий на Старую Басманную улицу, переименованную к тому времени в улицу Карла Маркса.
В разное время здание храма использовалось как учебный зал районной бригады ПВО, как склад министерства культуры СССР и в качестве общежития (внутреннее пространство было перестроено). В 1960-х и 1980-х годах в церкви, как памятнике, стоящем на государственной охране, проводилась частичная реставрация.
В 1994 год храм был передан РПЦ и отреставрирован (арх. Н.Д. Недович).
Храм Никиты Мученика — не музей, он живёт. Его колокола по-прежнему звонят над Старой Басманной, напоминая, что время течёт, но вечное остаётся, а стены церкви словно шепчут истории о тех, кто приходил сюда когда-то. Даже в суете мегаполиса здесь можно ощутить тишину, это место, где прошлое не ушло — оно ждёт, чтобы его услышали. И если вы остановитесь у его врат, возможно, услышите и свой собственный отголосок в этом многоголосом хоре времён.
Если понравилась статья - поставьте лайк, и подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.
Отдельная благодарность подписчикам за поддержку канала.