Гражданская война в России стала одной из самых губительных для потенциала русского государства. За оружие пришлось взяться не только военным, но и представителям искусства. В их числе оказался и знаменитый поэт Николай Гумилёв.
Будучи выходцем из Царского села, он сохранил преданность идеям царизма и защищал их на фронте с оружием в руках, в отличие от многих поэтов того времени, которые ограничивались лишь патриотическими стишками. До последнего дня он сохранил преданность своим идеям, что удивляло даже чекистов.
Родился не в то время
Возможно, если бы Николай Гумилёв, родился бы на несколько десятков лет раньше, он успел бы пожить без войны и подарил бы миру ещё больше прекрасных произведений. Но судьба распорядилась иначе.
Он родился в Кронштадте. Обучаясь в Царском селе, в отличие от многих его обитателей, он не проводил время на вечеринках, не злоупотреблял алкоголем и на дуэлях не дрался. Впрочем, и идеи большевизма принимать он не стал.
Гумилёв сам попросился в экспедиционный корпус на Салоникском фронте, но вскоре пожалел об этом. Разложение армии, которое активно продвигали большевики, добралось и до этого подразделения.
В 1918-ом году Гумилёв переводится на государственную службу, занимает должность мелкого чиновника, но вскоре принимает решение вернуться в Петербург.
Браться за оружие снова Гумилёв не хотел, но и молчать у него сил не хватало. Он стал собирать единомышленников и настраивать их на свой лад. Естественно, что ни большевикам, ни тем более чекистам, такой подход не нравился.
Пока война шла, на Гумилёва внимание особенно не обращали. После окончания основных боёв появилось время, чтобы «разобраться» с духовной и политической жизнью. Именно тогда по острый взор чекистов попал Гумилёв и его товарищи.
Реабилитировали спустя годы
Долгое время историки спорили, было ли дело «Петроградской боевой организации» политическим вымыслом, или Гумилев и сотоварищи действительно собирались подготовить восстание.
В 1992-ом году решением Верховного Совета РФ было установлено, что обвинение было «состряпано» чекистами, а расстрелянные были невиновны.
Гумилёв, возглавляя один из отделов Всероссийского союза поэтов, совершенно не скрывал своё дворянское происхождение. О приверженности монархическим идеям он заявлял с трибун, не стеснялся перекреститься и даже посещал церкви. Те немногочисленные, что чекисты оставили.
Очевидно, что такое поведение поэта с дворянским происхождением чекистам не нравилось. В 1921-ом году его решили арестовать. Так появилось дело о «Петроградской боевой организации».
Никто из арестованных, включая самого Гумилёва, никогда не слышал о такой организации. Наверное потому, что её никогда и не существовало. Чекисты сами её придумали, а затем подписывали в неё всех, кто был им неугоден.
Искать истину в те времена никто не хотел. Важно было разобраться с «контрой». И Петроградские чекисты с этим прекрасно справлялись. Только по одному этому делу расстреляли 56 человек.
Никаких данных о том, где и как расстреляли поэтому Гумилёва и товарищей, не сохранилось. Но среди историков бытует легенда о том, как вёл себя поэт в последние дни.
Ходят слухи, что до самого расстрела Гумилёв так и не пал духом. Палачи, которые видели тысячи казнённых, оказались в шоке. Кто-то плакал, кто-то терял сознание, кто-то пытался уговорить расстрельную команду. А Гумилёв лишь курил свою папиросу и отрешенно смотрел в сторону.
И тут нет ничего удивительного. Гумилёв провёл несколько лет на фронте, многое там повидал, и был готов умереть за свои убеждения. Спустя несколько лет своим идеалам он изменять не стал.