Найти в Дзене

«Грех ли женщине делать "уколы красоты"? Мнение священника о косметологии и старении»

Вопрос о том, насколько православной женщине допустимо пользоваться косметологией: от обычной пудры до «уколов красоты» волнует многих. Где грань между разумной заботой о внешности и греховным тщеславием? Попробуем разобраться. Протоиерей Максим Первозванский начинает с простой и понятной мысли: «Все необходимо в меру». Он сразу снимает напряжение с темы косметики в целом, приводя личный пример: перед эфиром его самого и ведущую припудривают, убирают блеск, чтобы зрителям было приятно смотреть. «Это очень важно для общей политики телеканала», - говорит он. То же самое касается дезодоранта, опрятной одежды или свежего дыхания (он, к слову, жует гвоздичку перед исповедью, чтобы собеседнику было приятно). Цель - не самолюбование, а уважение к окружающим. Это первое и ключевое правило. Но что с более серьезными процедурами вроде ботокса, которые напрямую борются со следами старения? Здесь священник предлагает индивидуальный и очень трезвый подход. «Если мы стремимся замедлить свою старос
Оглавление

Вопрос о том, насколько православной женщине допустимо пользоваться косметологией: от обычной пудры до «уколов красоты» волнует многих. Где грань между разумной заботой о внешности и греховным тщеславием? Попробуем разобраться.

Все в меру: гигиена, уважение к другим и здравый смысл

Протоиерей Максим Первозванский начинает с простой и понятной мысли: «Все необходимо в меру». Он сразу снимает напряжение с темы косметики в целом, приводя личный пример: перед эфиром его самого и ведущую припудривают, убирают блеск, чтобы зрителям было приятно смотреть.

«Это очень важно для общей политики телеканала», - говорит он. То же самое касается дезодоранта, опрятной одежды или свежего дыхания (он, к слову, жует гвоздичку перед исповедью, чтобы собеседнику было приятно).

Цель - не самолюбование, а уважение к окружающим. Это первое и ключевое правило.

«Уколы красоты»: где проходит черта?

Но что с более серьезными процедурами вроде ботокса, которые напрямую борются со следами старения? Здесь священник предлагает индивидуальный и очень трезвый подход.

  1. Разрешенный случай: профессиональная необходимость и исправление недостатков. Допустимы ситуации, когда процедура помогает убрать то, что реально мешает и уродует человека (например, сильно выраженные круги под глазами или комочки Биша), чтобы не замазывать это ежедневно толстым слоем косметики. Это не омоложение, а нормализация, возвращение к естественному состоянию.
  2. Опасный путь: стремление замедлить старость. Вот здесь кроется главная духовная ловушка.

«Если мы стремимся замедлить свою старость... это не самый хороший вариант», - считает батюшка. Чрезмерное увлечение омолаживающими процедурами, по его мнению, часто приводит к обратному результату - люди «просто изуродовали себя», теряя естественную красоту и гармонию лица.

Но даже если вы согрешили, совершили ошибку, духовно пали, не отчаивайтесь. Память о блаженной Ксении должна стать для Вас примером. Горько Вам, обидно, тяжело обращайтесь ко святой Ксении.

Есть 3 важных молитвы к блаженной Ксении Петербургской.

Вот они: https://t.me/molitvaikona/14982. Проходите. Не бойтесь, молитесь ей, простите. Помощь последует незамедлительно.

Почему мы так боимся стареть? Духовный корень проблемы

Отец Максим дает глубокий анализ страха старости. В традиционном обществе старость ассоциировалась с мудростью и опытом, которые были ценны. Сегодня, в мире быстрых перемен, опыт старших поколений часто обесценивается. Ценность стала за молодыми - с их гибкостью, способностью учиться новому и, главное, будущим, которое впереди.

И здесь ключевое отличие между верующим и неверующим человеком.

«Когда ты верующий, ты понимаешь, что жизнь вечная - это то, что у тебя впереди. Когда ты атеист, и тебе много лет, ты понимаешь, что у тебя все сзади», - считает батюшка. Страх старости для неверующего - это страх приближения к финалу, за которым пустота. Отсюда и отчаянная, часто нелепая борьба с возрастом.

Мудрость вместо молодости: искусство красиво стареть

Вывод, который делает священник, это призыв к достоинству и мудрости. Он цитирует Софи Лорен: «Победит та, которая будет красиво стареть». Красиво стареть - это великое искусство, доступное в любом возрасте.

Грех заключается не в самой процедуре, а в мотиве. Если забота о внешности это:

  • Проявление любви к ближним (быть опрятным, чтобы не вызывать неприязнь),
  • Скорректированный недостаток, мешающий жить,
  • Следствие профессиональной необходимости (например, для телеведущей) - то это допустимо и разумно.

Но если это:

  • Отчаянная попытка убежать от возраста и смерти,
  • Жажда доказать себе и миру свою «конкурентоспособность»,
  • Культ внешности, затмевающий заботу о душе,

тогда это становится духовной проблемой, путем в тщеславие и недовольство тем, как тебя создал Бог.

Итог прост: умеренность и рассудительность. Заботьтесь о теле как о храме Духа Святого (1 Кор. 6:19), но помните, что главное - это внутреннее убранство этого храма. А внешняя красота, лишенная мудрости и благости, подобна «гробу окрашенному» (Мф. 23:27). Истинная, нестареющая красота - это сияние души, которая с благодарностью принимает каждый данный Богом возраст.

Интересно знать:

-2

Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!

Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.

Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение