История Древней Руси полна белых пятен и полулегендарных фигур. Одними из самых таинственных и обсуждаемых персонажей являются Аскольд и Дир — князья, правившие Киевом до прихода Олега Вещего. Кем они были на самом деле: мятежными варягами, потомками местной династии или вовсе одним человеком?
Источники и происхождение
Основным источником сведений об Аскольде и Дире является «Повесть временных лет» (ПВЛ). Согласно летописи, они были боярами (дружинниками) новгородского князя Рюрика, но не принадлежали к его роду.
В 862 году (дата условна) они отпросились у Рюрика пойти в поход на Царьград (Константинополь). Спускаясь по Днепру, они увидели город на холмах. Узнав, что это Киев и что местные жители (поляне) платят дань хазарам, Аскольд и Дир остались там править, собрав вокруг себя много варягов.
Интересный факт: Имена «Аскольд» (Haskuldr) и «Дир» (Dyr) имеют скандинавское происхождение, что подтверждает норманнскую теорию их появления.
Поход на Константинополь (860 год)
Самым значимым событием правления Аскольда и Дира стал поход на столицу Византии. В отличие от летописной даты (866 год), византийские хроники точно фиксируют это событие 860 годом.
Это был первый крупный выход Руси на международную арену. Флот русов из 200 кораблей неожиданно появился у стен Константинополя, пока император Михаил III воевал с арабами. Окрестности города были разорены, а сама столица империи оказалась в осаде.
Согласно церковному преданию, патриарх Фотий вынес ризу Богородицы и опустил её край в воды Босфора, после чего поднялась буря, разметавшая корабли русов. Чудом спасшиеся Аскольд и Дир вернулись в Киев.
«Фотиево крещение»
После неудачного похода и впечатления от византийских святынь, как полагают многие историки, произошло так называемое «первое крещение Руси», или «Фотиево крещение». Есть сведения, что Аскольд принял христианство (возможно, с именем Николай), и в Киеве даже была основана епархия. Однако это крещение коснулось лишь верхушки дружины и не стало массовым, как позже при Владимире.
Гибель князей и приход Олега (882 год)
Конец правления Аскольда и Дира описан в летописи как драматический переворот. В 882 году из Новгорода выступил Олег Вещий, регент при малолетнем сыне Рюрика — Игоре.
Олег подошел к Киеву, спрятав воинов в ладьях, и представился купцом. Когда Аскольд и Дир вышли к нему на берег (в урочище Угорское), Олег приказал воинам выйти и произнес знаменитую фразу:
- > «Вы нѣста князя, ни роду княжа, но азъ есмь роду княжа» («Вы не князья и не княжеского рода, но я княжеского рода»).
После этого он показал им маленького Игоря. Аскольд и Дир были убиты, а Олег стал править в Киеве, провозгласив его «матерью городов русских». Аскольда похоронили на горе, которая сейчас называется Аскольдовой могилой (там стоит церковь Св. Николая), а Дира — за церковью Св. Ирины.
Исторические загадки и гипотезы
Фигуры Аскольда и Дира вызывают споры среди историков уже несколько столетий.
1. Были ли они соправителями?
Летопись всегда упоминает их вместе. Однако лингвисты и историки отмечают странность такого дуумвирата.
Гипотеза: Некоторые исследователи (например, Б.А. Рыбаков) предполагали, что «Дир» — это не имя, а титул или искаженное слово.
Арабские источники: Географ аль-Масуди (X век) упоминает могущественного славянского царя «ал-Дира», но ничего не говорит об Аскольде. Это наводит на мысль, что Дир мог жить раньше Аскольда или быть более значимой фигурой, а летописец искусственно объединил их в одно время.
2. Чьи они подданные?
Летопись называет их «боярами Рюрика». Однако в более ранних сводах (например, в Новгородской первой летописи) сказано, что они не были связаны с Рюриком, а просто «назывались князьями» в Киеве.
Существует версия, что Аскольд и Дир могли быть потомками местной полянской династии Кия (основателя Киева), которых варяги-рюриковичи позже объявили узурпаторами, чтобы легитимизировать захват власти.
3. Вопрос хронологии
Между смертью Рюрика (879) и захватом Киева (882) слишком маленький разрыв для формирования мощного государства, способного осаждать Царьград. Вероятно, Аскольд и Дир правили Киевом гораздо дольше и независимо, чем пытается показать про-рюриковская летопись.
Значение в истории
Независимо от споров, роль Аскольда и Дира в становлении Древнерусского государства огромна:
1. Освобождение от Хазар: Они прекратили выплату дани Хазарскому каганату, утвердив суверенитет полян.
2. Путь «из варяг в греки»: Именно при них Киев стал ключевым пунктом транзитной торговли, контролирующим путь в Византию.
3. Первый контакт с империей: Поход 860 года заставил Византию признать Русь как серьезную военную и политическую силу, с которой нужно заключать договоры.
Аскольд и Дир стали той ступенью, на которую опирался Олег, создавая единое государство, объединившее Новгородский север и Киевский юг. Их трагическая гибель ознаменовала конец эпохи племенных княжений и начало эпохи династии Рюриковичей.
Продолжение следует:
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!