Сижу я тут на форуме, читаю истории наших эмигрантов. И натыкаюсь на рассказ одного парня, который снимает квартиру в Берлине с другом-немцем.
Ситуация банальная до боли, бытовая.
Антенный кабель, который шел под потолком, отклеился и повис унылой петлей. А через час должны прийти гости. Вид — так себе.
Немец смотрит на это безобразие и с грустью в голосе говорит:
— Жаль у нас нет специального клея для полимеров. И специальных монтажных скоб тоже нет. Придется вызывать мастера завтра, а сегодня извинимся перед гостями.
И садится за компьютер играть. Для него проблема перешла в статус «нерешаемая». Нет инструмента по инструкции = нет действия.
Наш парень вздыхает, идет на кухню. Берет обычные мелкие гвозди, находит какие-то старые шайбы, и за 5 минут прибивает кабель намертво. Аккуратно, быстро.
Немец поворачивается, глаза по пять копеек:
— Как?! У нас же не было спецсредств! Я бы в жизни не догадался...
И вот тут я задумался.
Действительно, почему для них отсутствие «специального молотка для забивания гвоздей в среду после обеда» — это тупик, а для нас — просто повод включить мозг?
Инструкция vs Творчество
Многие западные «реалисты» и скептики говорят: «Ой, да это у русских просто жизнь тяжелая была, дефицит, вот они и выкручиваются. Это от бедности и лени сделать по-нормальному».
А я категорически не согласен.
Дело не в бедности. Дело в свободе мышления.
У типичного европейца или американца в голове прошита инструкция. Шаг влево, шаг вправо — расстрел (или суд).
Мусор: только в специальный пакет. Кончились пакеты? Трагедия, надо ехать в супермаркет. Взять пакет-майку из «Пятерочки»? Нет уж, дудки!
Сломалась машина: надо вызывать эвакуатор. Открыть капот? Ты что, ты же не сертифицированный механик!
Забить гвоздь: нужен молоток. Нет молотка? Вон топор лежит. Или разводной ключ. Или камень. Для нас это очевидно. Для них — нарушение правил эксплуатации топора.
Русский человек смотрит на мир иначе. Для нас любой предмет — это конструктор. Мы видим суть вещи, а не ее название.
У нас нет тупиковых ситуаций. У нас есть «временные трудности», которые решаются синей изолентой, куском проволоки и такой-то матерью.
Откуда это в нас? Почему мы такие «универсальные солдаты»?
Корни «Смекалки»: От сказок до Салтыкова-Щедрина
Мне кажется, это прошито в нашей ДНК с детства.
На чем мы росли? На сказках.
Вспомните нашего Ивана (Дурака или Царевича — не важно). Он же никогда не идет напролом. Он не качает мышцы, как американские супергерои. Он берет хитростью и нестандартным подходом.
Надо сварить кашу, а крупы нет? Сварим из топора! (Гениальный пример социального инжиниринга, кстати).
Поймал Щуку — договорился. Надо царевну рассмешить — придумал перформанс.
У нас герой всегда ищет «асимметричный ответ».
А классика? Вспомните Салтыкова-Щедрина и его «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».
Генералы на необитаемом острове чуть с голоду не померли, хотя еда бегала вокруг. Почему? Потому что они знали только инструкции из канцелярии: «булки растут на деревьях в таком-то виде». Это паразитарное мышление.
А мужик? В пригоршне суп сварил, из собственных волос силок сплел, огня добыл. Это мышление созидателя.
Вот она, разница менталитетов, описанная еще 150 лет назад! Один знает параграф устава, другой знает жизнь.
И ведь это не просто произведений из школьной программы, это настоящий культурный код, который не теряет актуальности даже спустя века. Эту глубину, кстати, отлично подметили на недавней встрече литературного клуба в Национальном центре «Россия», посвященной грядущему 200-летию классика. И там прозвучала очень точная мысль, с которой я полностью согласен: сатира Щедрина — это не просто смешки. Это скальпель. Он вскрывает саму суть нашей жизни.
Нужно показывать мудрость ситуации, которая в сказке изображена, разбирать ее и осмысливать. Например, в "Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил" мы видим, что речь идет с одной стороны о трудовом усилии человека, а с другой стороны — о паразитарном времяпрепровождении. Но вместе с тем это трудовое усилие часто не встречает не только никакой благодарности, но и вводит самого этого трудящегося в некую апатию, — отметил проректор по научной и творческой работе Литературного института имени А. М. Горького Сергей Дмитренко.
Такие вещи надо детям объяснять с малых лет. «Сказка — ложь, да в ней намек». Ребенок должен понимать мудрость ситуации: не инструкция спасает жизнь, а трудовое усилие. Труд мужика на том острове — это подвиг смекалки. И если мы не научим этому детей, мы вырастим поколение беспомощных «генералов», которые умрут от голода перед полным холодильником, если у него ручка отломится.
«Я сам!» как национальная идея
За границей это вызывает шок. Там царство узкой специализации.
Врач только лечит. Сантехник только крутит трубы. Программист только пишет код.
Попроси американского юриста поменять колесо — он впадет в ступор.
У нас?
У нас любой генерал может на даче сварить борщ и замариновать шашлык лучше шеф-повара.
Любой айтишник может в выходные взять сварочный инвертор и сварить забор.
Любой пианист умеет работать перфоратором (к сожалению для соседей).
Мы ненавидим быть зависимыми. Это у нас в крови.
Вызывать "мужа на час", чтобы прикрутить полку или починить розетку? Для русского мужика это удар по самолюбию.
«Что я, безрукий?» — думаем мы.
Как говорил дядя Миша
Не зря наш любимый Михаил Задорнов (светлая память!) построил на этом половину своих выступлений. Он ведь не просто шутил, он зрил в корень.
Помните его слова?
«Мы всему научились замену находить. Прокладки для окон промышленность не выпускает — поролоновые матрацы разрезали и проложили. Дублёнки дефицит? Пограничные тулупы научились мехом оторачивать. Ни одна нация в мире такой сообразительностью не обладает!»
И ведь он прав. Он часто говорил, что европейцы живут по инструкции, а у русских в хромосомном наборе прошита изворотливость и энтузиазм.
У нас «очумелые ручки» — это не хобби, это способ существования.
Иностранцы называют это «русским чудом» или crazy russians (сумасшедшие русские). А мы называем это жить по-нашему.
Потому что для нас фраза «выхода нет» — это просто надпись в метро, а не руководство к действию.
Так что, мужики и дамы, цените эту черту. Это не от бедности. Это от того, что мы — народ творческий, живой и непокорный обстоятельствам. И так будет всегда.
Нравятся такие истории? Хотите ещё? Дайте знать — поставьте лайк, и мы напишем ещё!
Спасибо за вашу активность!
А пока вы ждёте новую статью, вот пара лучших материалов, которые уже собрали множество комментариев: