Великая супруга фараона, чье имя переводится как «Красавица пришла», по сей день остается символом древнеегипетской цивилизации. Царица Нефертити, жена фараона Аменхотепа IV, взявшего имя Эхнатон, — одна из самых известных и загадочных личностей Древнего Египта. Ее красота, воспетая в текстах, на века обрела зримое воплощение. Выгравированная надпись на Амарнской стеле гласит: «Первая из знатных, великая во дворце, совершенная лицом, прекрасная в двухперой короне, владычица радости, чей голос радует людей, великая жена фараона, его возлюбленная, великая владычица двух земель — Нефернефруатон Нефертити, даровавшая жизнь навеки и вечность!»
Ее муж совершил беспрецедентный переворот, заменив пантеон богов культом единого солнечного божества — Атона. Он перенес столицу в возведенный на пустом месте город Ахетатон, «Горизонт Атона». Однако религиозная революция Эхнатона оказалась недолгой. После его смерти Египет вернулся к прежней вере. Последующие правители методично стирали память о «фараоне-еретике»: Ахетатон был заброшен, а изображения Эхнатона и Нефертити целенаправленно уничтожались. На тысячелетия их имена погрузились в небытие.
Хотя древние тексты, вероятно, приукрашивали образ царицы, слова о ее совершенстве нашли неожиданное подтверждение в XX веке. Обретенный артефакт не просто вернул миру Нефертити — он создал новый, вневременной канон красоты, с лихвой компенсировав века забвения.
Обретение знаменитого лица
Нефертити вернулась из небытия 6 декабря 1912 года в руинах древнего Ахетатона, близ арабского поселения Амарна. Немецкий археолог Людвиг Борхардт, раскапывавший предполагаемую мастерскую придворного скульптора Тутмоса, обнаружил среди обломков известняковый бюст невероятной сохранности. Несмотря на то, что артефакт пролежал под руинами почти 3500 лет, его краски казались только что нанесенными. Высокие скулы, изящная шея, уверенный взгляд — перед изумленными исследователями предстало живое, дышащее лицо женщины, чье имя означало «красавица идет». Эта находка мгновенно стала неоспоримым шедевром древнеегипетского искусства.
Любопытно, что после открытия Борхардта египтологи долгое время отводили Нефертити роль лишь красивой тени радикального супруга. Ее упоминали вскользь, концентрируясь на реформах Эхнатона. Лишь позднейшие исследования показали, что царица играла куда более значимую, возможно, даже соправительственную роль в проведении религиозных и государственных преобразований.
Экспедиция финансировалась немецким промышленником и меценатом Джеймсом Симоном, который и стал первым владельцем бюста. В 1920 году он передал свою коллекцию, включая этот шедевр, в дар государству. Когда Египет выдвинул требования о реституции, Симон поддержал его, но музейное руководство воспротивилось. Сегодня знаменитый бюст, символ Берлинских государственных музеев, экспонируется в Новом музее, оставаясь предметом непрекращающихся споров.
Восхождение царицы
Сведения о жизни Нефертити отрывочны и полны загадок. Неизвестны ни точная дата ее рождения, ни обстоятельства смерти. Историки полагают, что она воспитывалась при дворе фараона Аменхотепа III, в эпоху наивысшего расцвета и стабильности империи. Нефертити вышла замуж за его сына, Аменхотепа IV, будущего Эхнатона, еще до его восшествия на престол. Уже на четвертый год правления она была официально объявлена «Великой царской женой».
Когда фараон начал свою религиозную революцию, Нефертити оказалась в самом ее эпицентре. Ей был дарован беспрецедентный статус. Она стала верховной жрицей культа Атона, живым воплощением его силы и, судя по всему, главной соратницей и вдохновительницей фараона. Эхнатон даровал ей дополнительное имя — Нефернефруатон, «Красавица из красавиц Атона». Царица получила собственный храм. Многочисленные изображения показывают царственную чету в нежных семейных сценах с дочерьми, под лучами-ладонями Атона. Это был тщательно выстроенный образ священной семьи, благословленной единственным богом.
Революция в камне
Художественные памятники Амарнского периода (около 1349–1336 гг. до н.э.) ярко свидетельствуют о ключевой роли Нефертити. Религиозный переворот кардинально изменил и искусство. Суровые, геометричные, условные каноны прошлого уступили место новой эстетике. Линии стали плавными, чувственными, почти гротескно-натуралистичными. Эхнатон и Нефертити изображались с удлиненными лицами, пухлыми губами, округлыми животами и бедрами. Иногда в их фигурах намеренно смешивались мужские и женские черты.
Ученые видят в этом глубокий теологический смысл: Атон считался богом-двойником, сочетающим в себе мужское и женское начало. Подражая ему, фараон и его супруга визуально воплощали эту двойственность, неся Египту плодородие и благоденствие. Главным творцом этого нового стиля был придворный скульптор Тутмос, в чьей мастерской и нашли знаменитый бюст. Его работы, например, безупречная скульптура молодой женщины в Лувре (возможно, одной из царевен или самой Нефертити), с их вниманием к мягкости форм и тонкой передаче ткани, оказали влияние на египетское искусство последующих эпох.
Тень и тайна заката
Идиллия, запечатленная в искусстве, плохо соотносилась с реальным положением дел. Радикальные реформы, гигантские расходы на строительство новой столицы, конфликт с могущественным жречеством старых культов — все это ослабляло страну. Правление Эхнатона длилось около 17 лет. После его смерти Египет быстро вернулся к старым богам, а память о фараоне-реформаторе предали проклятию.
Судьба Нефертити после смерти мужа остается главной загадкой. По одной версии, она была отстранена от власти и доживала век в безвестности. По другой, более убедительной, она сама взошла на престол под именем фараона Нефернефруатон, став полноценной соправительницей еще при жизни Эхнатона, а затем — единоличным регентом при малолетнем Тутанхатоне (будущем Тутанхамоне), пытаясь удержать страну от краха. Однако пик славной XVIII династии, к которой также принадлежали Хатшепсут и Тутмос III, был пройден.
Последнее пристанище царицы не найдено. Ее нет в гробнице Эхнатона в Амарне, хотя надписи указывают на такое намерение. Поиски в Долине Царей, включая гипотезы о скрытых камерах в гробнице Тутанхамона, пока не дали результата. Так, Нефертити, чье лицо известно всему миру, продолжает хранить свои главные тайны: истинную роль в истории, обстоятельства конца жизни и место, где покоится ее мумия.
Несмотря на пробелы в биографии, образ Нефертити пережил тысячелетия. Ее имя означает «красавица пришла», и этот смысл оказался пророческим. Благодаря одному-единственному портрету она стала самым узнаваемым женским лицом Древнего Египта.
Но за красотой стоит иная фигура — политически активная царица, участница религиозной революции и, возможно, самостоятельная правительница. История постепенно возвращает ей место не только как символу эстетики, но и как значимой участнице событий, изменивших ход египетской цивилизации.