Марракеш — это не просто древний город, это сердце Марокко, подарившее ему своё имя и на тысячелетия ставшее средоточием власти, мистики и торговли.
Город, где история, окутанная легендами, ощущается в каждом переулке старой Медины.
История, высеченная в красном камне.
Точная дата основания Марракеша теряется в веках, но большинство историков сходится на 1070 годе.
Основал его эмир Абу Бакр ибн Умар из династии Альморавидов как новую столицу на нейтральной земле между берберскими племенами.
Его преемник, Юсуф ибн Ташфин, начал масштабное строительство, и город быстро приобрёл свой знаменитый облик: здания из местной красноватой глины выросли на месте походных шатров, повторяя их контуры.
За это Марракеш навсегда получил поэтическое имя «Красный город» (Марракеш аль-Хамра).
За почти тысячу лет он четырежды становился столицей великих империй: Альморавидов, Альмохадов, Саадитов и, наконец, современной династии Алауитов, правящей с XVII века. Марракеш веками соперничал с Фесом за статус главного города страны, и современный выбор Рабата столицей стал компромиссом между этими двумя полюсами марокканской истории.
Легенда о двух мечетях.
С приходом к власти династии Альмохадов в 1147 году связана одна из городских легенд.
Говорят, что халиф Абд аль-Мумин отказался войти в завоёванный Марракеш, объявив, что все мечети города неправильно сориентированы на Мекку.
Он повелел построить новые. Так на свет появилась мечеть Кутубия с её 77-метровым минаретом — вечный символ города и шедевр испано-мавританской архитектуры.
Мистика и дух Марракеша.
Площадь Джемаа-эль-Фна: от казней до вечного карнавала.
Самая известная площадь Африки, внесённая в список нематериального наследия ЮНЕСКО, — это средоточие мистической энергии города.
Её название переводят как «Площадь собрания у мечети», но есть и более мрачная версия — «площадь мёртвых» или «площадь отрубленных голов».
🔴 Площадь, помнящая головы.
История Джемаа-эль-Фна — это не просто страница летописи, это целая книга, чьи первые главы написаны кровью и страхом.
Сегодня эта площадь — сердце Марракеша, бьющееся в ритме барабанов, но когда-то её пульс отбивал совсем иной такт — мерный и беспощадный.
Здесь, под испепеляющим марокканским солнцем, многие столетия вершился последний суд.
До XIX века это место носило своё истинное, неофициальное имя — «Площадь Мёртвых» или «Собрание мертвецов».
Ибо здесь не торговали коврами и специями — здесь торговали смертью.
Казнь была не просто наказанием, а публичным спектаклем, призванным вселить благоговейный ужас и утвердить власть султана.
Осуждённых — мятежников, воров, предателей — приводили на это открытое пространство при огромном стечении народа.
Пыль, взбиваемая тысячами ног, смешивалась с запахом страха. Крик муэдзина с минарета соседней мечети был не призывом к молитве, а сигналом к началу мрачного действа.
Палач, фигура, внушавшая почти мистический страх, выступал на середину. Мгновение — и тяжёлая, отточенная сталь описывала в воздухе короткую дугу.
Отсечённая голова с глухим стуком падала на раскалённые камни площади. Но на этом ритуал не заканчивался.
Самое страшное начиналось потом.
Головы поднимали и насаживали на длинные копья или железные прутья, которые затем укрепляли на зубцах высоких крепостных стен, окружавших город.
Они были не просто трофеями. Это были безмолвные, разлагающиеся проповедники, наглядный урок для каждого входящего в город: вот что ждёт тех, кто посмеет восстать против порядка.
Дни и ночи они «охраняли» подходы к Марракешу. Под жарким солнцем, в потоках внезапного ливня, под пристальным взглядом пустынных звёзд.
Пустые глазницы, обращённые к дорогам, казалось, видели больше, чем глаза живых.
Говорили, что по ночам с площади доносится лёгкий шелест — будто сухие губы шепчут невысказанные проклятия или читают молитву, которой их лишили.
Площадь не отпускала своих жертв даже после смерти.
👁️🗨️ Мистический отпечаток.
Такая концентрация насильственной смерти не могла не оставить отпечатка на самом камне, на самой атмосфере места.
В марокканском фольклоре, представляющем собой причудливое переплетение берберских, арабских и африканских верований, существует множество духов и джиннов.
Особенно опасными считаются джинны, обитающие в местах, связанных со смертью и нечистотами: на кладбищах, в руинах и... на местах былых казней.
Легенды гласят, что души безглавых, не нашедшие покоя, могут сливаться с этими тёмными сущностями.
Старожилы шептались, что в час между собакой и волком, когда тени становятся длинными и густыми, на опустевшей площади можно увидеть больше фигур, чем должно быть.
Безликих и бесшумных, стоящих неестественно прямо, будто их тела по-прежнему поддерживают невидимые колья.
Именно этим древним, первобытным страхом некоторые исследователи объясняют невероятную, почти иррациональную жизненную силу, бьющую сегодня с площади Джемаа-эль-Фна.
Яркость и энергия современного карнавала — словно защитная реакция, народный заговор против старого ужаса.
Каждым танцем, каждым ударом барабана, каждым клубом ароматного дыма от жаровен люди будто бы изгоняют призраков пр
ошлого, отвоёвывая у смерти пространство для жизни.
⚖️ Весы судьбы: правосудие или жестокость?
Историки до сих пор спорят о происхождении названия площади. Существует несколько теорий, и каждая как лучик высвечивает грань её сложной сущности.
· Версия первая:
«Мечеть у ничего». Некоторые учёные считают, что «Джемаа-эль-Фна» можно перевести как «мечеть у ничто/небытия» или «площадь без мечети».
Возможно, когда-то здесь планировалось возвести храм, но так и не возвели, а имя осталось.
Ирония судьбы: место, лишённое дома Божьего, стало домом для высшей мирской кары.
· Версия вторая:
«Собрание мёртвых». Это самый распространённый и драматичный вариант перевода. Он прямо указывает на функцию площади в течение многих веков.
Это название — не поэтическая метафора, а констатация факта, выжженная в коллективной памяти.
· Версия третья:
Собрание для казни. Более сложные лингвистические трактовки предполагают, что название могло означать «собрание (для свершения) конца», где «конец» подразумевает казнь.
В этом случае название — это точное, почти бюрократическое определение происходящего.
Какой бы вариант ни был истинным, все они сходятся в одном: это место силы, где сталкивались крайности человеческого бытия — закон и беззаконие, порядок и хаос, жизнь и
смерть.
🎭 Эхо в лабиринтах времени.
Сегодня, как и сотни лет назад, Джемаа-эль-Фна — это театр. Но если раньше в единственной пьесе разыгрывался финал в виде казни, то сейчас здесь идёт бесконечный марафон жизни.
Всё начинается утром, когда первые лучи солнца зажигают минарет Кутубии.
Появляются продавцы свежевыжатого апельсинового сока, раскладывают свой нехитрый товар знахари .
К полудню площадь наполняется заклинателями змей, укротителями обезьян-маготов, акробатами и сказителями.
Музыка стиля гнауа, смесь африканских ритмов и суфийских напевов, вводит в состояние, близкое к трансу.
Но истинное превращение происходит с наступлением сумерек.
Десятки переносных кухонь выстраиваются в ряды, и площадь из цирковой арены становится гигантским рестораном под открытым небом.
Воздух густеет от ароматов жареного мяса, тажина, пряностей и мяты. Кажется, сама тьма пытается прогнать запахи прошлого запахами щедрого и сытного настоящего.
Прогуливаясь сегодня среди этого феерического хаоса, стоит на мгновение остановиться, отстраниться от шума и вспомнить.
Вспомнить, что под ногами — не просто камни, а молчаливые свидетели. Что веселье и изобилие этого места выросли на почве, глубоко удобренной страданием.
Что каждый смех здесь звучит поверх древнего стона, а каждый танец — это победа над оцепенением смерти.
Площадь Джемаа-эль-Фна больше, чем памятник. Она — живой организм, который, подобно мифическому фениксу, сумел возродиться из пепла собственного мрачного прошлого, превратив «Собрание мёртвых» в гимн неукротимой жизни.
И, возможно, призраки, если они и правда ещё бродят здесь по ночам, смотрят на это яркое человеческое море не со злобой, а с тихим удивлением, постепенно растворяясь в сиянии фонарей и смиряясь с тем, что их время безвозвратно ушло.
Тайны дворцов и садов.
· Дворец Эль-Бади («Бесподобный»), построенный в XVI веке султаном Ахмадом аль-Мансуром, поражал современников.
По легендам, его строили 25 лет, а раз в год султан одаривал каждого архитектора золотом по его собственному весу.
Сегодня от былой роскоши остались лишь внушительные руины, сады да голуби, но величие «восьмого чуда света» по-прежнему витает в его стенах.
· Сад Мажорель — это другая, утончённая тайна города. Его создал французский художник Жак Мажорель в 1920-х годах.
После его смерти сад забросили, и его чуть не уничтожили. В 1980 году Ив Сен-Лоран и Пьер Берже выкупили и спасли этот ботанический шедевр, превратив его в оазис спокойствия посреди городского хаоса.
Призраки прошлого: марабут Сиди-Бель-Аббес и Тхами аль-Глауи.
История Марракеша населена и реальными людьми, чьи образы обросли легендами. Тхами аль-Глауи, «лорд Атласа», почти полвека (при французском протекторате) был неограниченным правителем города и всего юга Марокко.
Его дворец (ныне отель La Mamounia) был центром интриг, а сам он стал прототипом для множества персонажей книг и фильмов, символизируя жестокость и восточную хитрость.
Факты и разоблачения: что скрывает Красный город.
Город не в пустыне.
Марракеш стоит на равнине Хауз у подножия Атласских гор, в центре огромного пальмового оазиса. До песков Сахары — сотни километров.
Миф об апельсинах.
Знаменитые деревья с оранжевыми плодами на улицах и во дворах риадов — это несъедобная горькая померанцевая разновидность. Их выращивают ради красоты и аромата цветов, из которых делают эссенции.
Кускус — не на каждый день.
Хотя кускус — национальное блюдо, местные едят его в основном по пятницам, после полуденной молитвы. В остальные дни чаще готовят тажины.
Торговля как искусство обмана.
На рынках (суках) вам обязательно покажут «антикварный» ковёр, «настоящее» аргановое масло с рук или «последний экземпляр» украшения.
Будьте бдительны: многие «древности» состаривают искусственно, а знаменитое аргановое масло лучше покупать в сертифицированных кооперативах.
Марракеш — это город-лабиринт, где за каждым поворотом скрывается новая история.
Он не открывает всех своих тайн с первого взгляда, но навсегда оставляет в памяти ощущение соприкосновения с чем-то древним, живым и загадочным.
Тур в Марокко.
Каждый день — новый город: марокканское путешествие своей компанией.
Рассмотреть архитектуру разных эпох, погулять по синему Шефшауэну и спуститься в Геркулесовы пещеры.
Погрузитесь в атмосферу восточной сказки — приезжайте в Марокко и исследуйте семь колоритных городов, каждый камень которых пропитан древними легендами.
Тур в Марокко.
Желаем вам хорошего настроения и интересного путешествия !
Подписывайтесь на канал " Куда поехать в отпуск. Факты и легенды ".
Читайте интересные истории и отправляйтесь за приключениями!