Найти в Дзене
А король-то голый

Аутентичность vs принадлежность

Здоровая потребность в привязанности отвечает у нас за отношенческую часть.Любовь, дружба, здоровые отношения. То есть привязанность, это, в своем роде, принадлежность. Быть в этом необъятном и страшном мире к кому привязанным и кому-то нужным (принадлежащим), это необходимость. Мало того, в здоровой привязанности к матери формируется здоровое Мы, потом Я, потом Я и Мама. Маленький ребенок сильно нуждается в этой привязанности-принадлежности тому, кто о нем заботится, но ещё мощнее, у него, другая потребность. Потребность в своей собственной аутентичности. Нам крайне важно быть в контакте со своим телом и чувствами, чтобы иметь возможность управлять ими и проживать их. Нам крайне важно иметь контакт со своей сутью. Тут формируется то, что мы называем Личностью. Тут закладывается основа того, что потом мы называем мужской и женской идентичностью. То есть крайне важно человеку стоят на двух опорах. Одна это его суть и аутентичность, другая это его принадлежность. Как у нас происходит

Здоровая потребность в привязанности отвечает у нас за отношенческую часть.Любовь, дружба, здоровые отношения.

То есть привязанность, это, в своем роде, принадлежность.

Быть в этом необъятном и страшном мире к кому привязанным и кому-то нужным (принадлежащим), это необходимость. Мало того, в здоровой привязанности к матери формируется здоровое Мы, потом Я, потом Я и Мама.

Маленький ребенок сильно нуждается в этой привязанности-принадлежности тому, кто о нем заботится, но ещё мощнее, у него, другая потребность. Потребность в своей собственной аутентичности. Нам крайне важно быть в контакте со своим телом и чувствами, чтобы иметь возможность управлять ими и проживать их. Нам крайне важно иметь контакт со своей сутью.

Тут формируется то, что мы называем Личностью. Тут закладывается основа того, что потом мы называем мужской и женской идентичностью. То есть крайне важно человеку стоят на двух опорах. Одна это его суть и аутентичность, другая это его принадлежность.

Как у нас происходит на самом деле?

Когда то в детстве нам сказали: Тебе надо выбрать малыш. Между собой и нами. То есть, между аутентичностью и принадлежностью. Ребёнок чувствует свой аутентичный природный сигнал и вместе с этим, слышит послание родителей: если хочешь быть рядом и хочешь моей любви лучше этого не делай.

И вы, будучи ребенком, считываете их послание так: если я проживаю свои подлинные чувства я теряю контакт и привязанность с самыми родными и близкими для меня людьми. И тогда аутентичность ребёнка, становится для него опасной.

Ребёнок, начинает бояться своей подлинности. Если я буду собой то я им не понравлюсь и они меня отвергнут. Отвержение я не переживу, поэтому мне надо приспособиться. Этот защитный механизм спасает ребёнка рядом с холодными и не вовлеченными родителями. Особенно явно, проблема начинает проявляться значительно позже.

Когда ребёнок взрослеет. И идёт в большой мир. Родители уходят в фон, а механизм взаимодействия, уже со взрослым, внешним миром остаётся прежним.

-Быть собой опасно.

-Чувствовать опасно. -Проявляться своей сутью, значит быть не угодным этому миру.

Собственно к этому моменту всё что связанно с чувствительной зоной глубоко и мощно заблокировано. Научиться, в полной мере, проживать себя мужчиной или женщиной через себя и свою собственную природу невозможно. Качественно жить, без этого, человек не может, поэтому формирует внешние формы предъявления себя кем-то. Родители, предприниматели, друзья, муж/жена. И выстраивает с этими формами зависимое поведение.

Знаете какой вопрос, практически всегда, вводит в ступор моих клиентов?Расскажи мне какая ты Женщина или какой то Мужчина. В этом месте мне говорят о своих функциональных достижениях. И нет ничего странного в том, что человек функцию ставит на первое место, когда еще будучи ребенком, он заблокировал свою чувствительность и суть. Культура, современное общество и социумные установки ещё больше усугубляют и поощряют у уже взрослого человека такого рода поведение. Мы боимся и немножко ненавидим людей ассертивных, выбирающих себя. Мне кажется это очевидным.

Мы говорим, этот человек хороший, про человека только тогда, когда тот идёт нам на уступки отказываясь от себя (посмотрите вокруг, мы хвалим деток за то, что они нам угождают). И мы недовольны, когда человек между нами и собой, выбирает себя. Но ответ здесь прост: мы недовольны и не принимаем его сути, потому что совершенно не знакомы со своей.

В подавляющем своём большинстве, мы неприкаянные, отказавшихся от своей аутентичности дети. Променявшие её на принадлежность, невероятно тоскующие по своей сути, и вечно пытающиеся её купить. Деньгами, унижением и предательством себя.