Найти в Дзене

Два этапа мастерства для тех, у кого много увлечений.

Когда мы представляем себе Леонардо да Винчи, перед нашим мысленным взором могут возникнуть образы того, как он доводит до совершенства детали указательного пальца Иоанна Крестителя, указующего на трансцендентное, или подбирает ультрамариновую краску для фигуры в голубом одеянии, сидящей рядом с Иисусом на Тайной вечере. Этот образ являет нам художника, дисциплинированного в своем ремесле. Однако это мифическое представление о мастерстве не даёт нам всей правды. Потому что до улыбки Моны Лизы или его иллюстрации S-образной кривой человеческого позвоночника был юный Леонардо, бегавший по итальянским полям со своим дядей Франческо, любознательный и стремящийся сразу ко многим увлечениям. Здесь мы видим два отчетливых этапа развития: этап многосторонней увлечённости и этап междисциплинарности. Оба выступают в качестве ключевых периодов, когда формируется мастерство, без ограничения своего существа одним единственным интересом. Проходя через эти два этапа, можно стремиться к мастерству нес
Оглавление

Когда мы представляем себе Леонардо да Винчи, перед нашим мысленным взором могут возникнуть образы того, как он доводит до совершенства детали указательного пальца Иоанна Крестителя, указующего на трансцендентное, или подбирает ультрамариновую краску для фигуры в голубом одеянии, сидящей рядом с Иисусом на Тайной вечере.

Этот образ являет нам художника, дисциплинированного в своем ремесле. Однако это мифическое представление о мастерстве не даёт нам всей правды.

Потому что до улыбки Моны Лизы или его иллюстрации S-образной кривой человеческого позвоночника был юный Леонардо, бегавший по итальянским полям со своим дядей Франческо, любознательный и стремящийся сразу ко многим увлечениям.

Здесь мы видим два отчетливых этапа развития: этап многосторонней увлечённости и этап междисциплинарности. Оба выступают в качестве ключевых периодов, когда формируется мастерство, без ограничения своего существа одним единственным интересом.

Проходя через эти два этапа, можно стремиться к мастерству неспециализированным путем.

Два этапа мастерства для людей со множеством увлечений

«Многосторонняя увлечённость» и «междисциплинарность» часто рассматриваются как идентичности и способы выражения своего существа. Однако если нашей целью является превосходство, то их лучше рассматривать как этапы развития, где этап многосторонней увлечённости идет первым, а этап междисциплинарности — вторым.

Нам достаточно обратиться к мифологии Аполлона и Гермеса, чтобы понять это.

Аполлон, символ солнца, излучает свет во всех направлениях, согревая жизнь. В то время как Гермес, будучи технически искусным и создавая инструменты, дарит Аполлону лиру. С лирой у Аполлона появляется возможность выразить аспект себя, который ранее был невыразим, и вся необработанная сила, которой он обладает, теперь может быть направлена через дисциплину музыки.

У нас тоже есть внутреннее сияние и любопытство, которое стремится во все стороны. Вот почему поиск и освоение собственных инструментов выражения позволяет нам делать работу, для которой мы рождены, на той небесной высоте, которую она от нас требует.

Этап многосторонней увлеченности в развитии

-2

Первый этап развития для людей, имеющих множество интересов, если их цель — превосходство, — это этап многосторонней увлеченности, который питается любопытством.

Любопытство — это часть того, что делает нас людьми.

Вот почему Ева и Адам вкусили яблоко. Почему Джеймс Джойс был очарован тремя этапами человеческого развития итальянского философа Джамбаттисты Вико, использовав эпохи богов, героев и людей как вдохновляющую основу для своего романа «Поминки по Финнегану». И почему Росалия, нетипичная поп-звезда, соединила традиционное фламенко с реггетоном. Мы просто не можем удержаться.

Людям необходимо исследовать, и этот этап часто возвращает человеку его внутреннее любопытство, отобранное обществом, поощряющим специализацию. Позволяя им пробовать различные интересы, которые удовлетворяют эту жажду. Именно на этом этапе люди заглядывают в то, что подходит им, а что нет. Их вкус начинает развиваться, и, подобно юнгианской мандале, они начинают распространяться сразу во многих направлениях.

Вместо того чтобы фокусироваться на результате проделанной работы или пытаться классифицировать себя по предмету, будущей должности или нише, ими ценится именно любопытство. Дающее им пространство для развития калейдоскопического взгляда на мир и на себя. Без которого они не смогли бы увидеть или завершить свои будущие труды.

Фокус на единственном предмете против исследования множества предметов

В детстве меня отдали в школу Рудольфа Штайнера (Вальдорфская школа) и обучали необычным образом. Наполненная учителями, одетыми во все цвета радуги и освещавшими классы фонарями, — образование было целостным и руководствовалось философией антропософии.

Нас учили математике, как и всех, однако мы писали цифры разными цветами. Вместо простого карандаша использовались цветные мелки, чтобы оживить сложение и умножение. Вопросы вроде «Какого цвета четыре плюс четыре?» были обычными, и никаких границ не проводилось между дисциплинами теории цвета и арифметики.

Только когда я оказался в государственной школьной системе, мне предъявили категории, которые указывали, когда воображать (уроки рисования), когда вычислять (математика) и когда блистать (выступления перед классом). Эта категоризация предметов создавала людей, которые категоризировали себя по предмету. Но стал бы я заниматься искусством в старших классах, если бы знал об использовании линейной перспективы Боттичелли? Только после окончания образования я стал исследовать множество увлечений, что освободило меня от уз фокуса на единственном предмете.

С этим собственным этапом многосторонней увлеченности мир снова стал полихромным.

Проблема застревания на этапе многосторонней увлеченности

-3

Один лишь этап многосторонней увлеченности не ведёт человека естественным образом к мастерству и в определенный момент начинает ограничивать сами его возможности.

Это происходит потому, что этап многосторонней увлеченности позволяет человеку следовать за всем, что вызывает любопытство, и фокус сосредоточен на питании внутреннего мира. Это важно, но достигается ценой откаха от завершения работ, углубления навыков и отодвигает в сторону такие добродетели, как дисциплина, терпение и самоконтроль.

Однако превосходство и мастерство принадлежат миру и не могут существовать лишь в своём мимолетном потенциале.

Если мы на мгновение вернемся к да Винчи, то можем представить себе трудную перемену, которая должна была произойти, когда его отец отдал его в ученики к Андреа дель Верроккьо. Больше не имея возможности следовать своим любопытствам по первому желанию, он проводил время, развивая навыки, необходимые для помощи своему наставнику в завершении проектов, к которым были привязаны ожидания качества и сроки сдачи.

Хотя переход от этапа многосторонней увлечённости к междисциплинарному этапу труден, именно здесь мы начинаем получать доступ к собственным возможностям. Мы интуитивно чувствуем, что предназначены для большего, но, как ни парадоксально, именно бросая себя в мир с его дисциплинами и ограничениями, мы можем надеяться это найти.

Междисциплинарный этап развития

-4

Второй этап развития — это междисциплинарный этап, который имеет дело с ограниченностью человеческой жизни и невозможностью делать всё на исключительном уровне.

На этом этапе необходимо принимать решения.

Нужно выбирать увлечения, совершенствовать навыки и празвивать такие добродетели, как смирение, чтобы они стали кораблями, способными перевезти нас через воды временных трудностей на новую землю. Если мы хотим испытать аристотелевскую «энтелехию» — то есть превращение возможного в действительное, — то мы понимаем, что должны пожертвовать тем, кем мы могли бы быть, в обмен на то, кто мы есть.

Этот этап не является лёгким, но он ставит тех, кто готов, на путь, где они могут овладеть несколькими дисциплинами и, делая это, овладеть собой.

Чем глубже человек погружается в этот этап, тем глубже становится его опыт созвучия с собственной природой, окружающим миром и божественным. Именно на этом этапе многосторонняя увлеченность превращается в междисциплинарность и, делая это, создаёт новые области, новые перспективы и новые техники. Люди жостигшие его сохранили своё любопытство и соединили его со способностью к выбору. Сила их внутреннего мира получает доступ к здесь и сейчас благодаря глубине освоения каждой дисциплины.

Дональд Гловер, также известный как Чайлдиш Гэмбино, — настоящее чудо на фоне специализации

-5

Перед нами художник, который создает музыку для двадцати пяти миллионов восемьсот девяноста семи тысяч восьмисот сорока восьми слушателей на Спотифае сегодня, снялся в нескольких фильмах, создал телесериалы вроде «Атланты» и исполнил собственные стендап-спешлы. Он даже создал собственное творческое агентство под названием «Гильга».

Все, что он делает, обладает высоким уровнем совершенства, и мы можем с уверенностью отнести Дональда Гловера к междисциплинарному этапу. Рассматривая его прошлое, мы видим, что он годами работал над навыками своего ремесла, прежде чем достиг в нём превосходства.

Пять лет работы над навыком письма, который помог ему получить первую работу в писательской команде Тины Фей.
Семь лет работы над комедийным мастерством, прежде чем он выпустил свой стендап-спешл «Weirdo».
Три года экспериментов с музыкой в виде микстейпов и мини-альбомов, прежде чем вышел его первый альбом «Camp».

Дональд Гловер увлечён многими областями, но он понимает глубину дисциплины, необходимую для создания проектов на том уровне, который он себе представляет. Вместо того чтобы делать всё подряд, он делает всё, что стоит делать.

Полезные вопросы, которые стоит задать себе

  • Можете ли вы отличить увлечения, которые продлятся всю жизнь, от тех, что со временем угаснут?
  • Как вы считаете, на каком этапе вы находитесь сейчас: многосторонней увлеченности, междисциплинарности или ни на одном из них?
  • Хотите ли вы стремиться к превосходству в своем ремесле?
  • Насколько глубоко ваше обучение при освоении новых знаний или новых навыков? Что заставляет вас остановиться или продолжить?

Существует два основных различия между этапом многосторонней увлеченности и междисциплинарным этапом

-6

Этап многосторонней увлеченности фокусируется на питании внутреннего мира личности через любопытство, в то время как междисциплинарный этап фокусируется на повышении качества создаваемой работы путем выбора и углубления определённых дисцициплин.

Рассмотрение многосторонней увлеченности и междисциплинарности не как идентичностей, а как этапов, дает нам доступ к трансформации, необходимой для достижения мастерства человеку со множеством интересов, что неизбежно помогает нам следовать своему призванию.

Напоминая нам, что «Витрувианский человек» да Винчи, показывающий центр, стремящийся расшириться сразу во всех направлениях, был бы невозможен без сочетания увлечнности и дисциплины.

Это перевод статьи Джоэла Уили. Оригинальное название: "The two stages of mastery for those with many passions".