При слове «раскулачивание» часто представляется абстрактная трагедия миллионов. Но за каждой такой семьей — своя уникальная, прожитая жизнь, полная радостей, потерь, надежд и тяжелого труда. Сегодня мы восстанавливаем историю одной такой семьи — Захара и Марфы Анискиных из Константиновского села.
Основатель рода: Захар Яковлевич
Захар Анискин родился в 1868 году в простой крестьянской семье в Симбирской губернии. Но своей судьбой он доказал, что упорством и трудолюбием можно многое изменить. К началу XX века он — уважаемый мещанин, проживающий в поселке Константиновка, а затем перебравшийся в село Денисовку.
Здесь его семья жила зажиточно. Признак достатка и предпринимательской жилки — наемный работник. В хозяйстве Анискиных трудился Петр Никитович Чистов из соседней Георгиевки. История сделала красивый поворот: позже Петр женился на младшей дочери хозяина, Лидии. Так работник стал членом семьи.
Большая семья: дети и их судьбы
Захар и Марфа вырастили семерых детей, а восьмой, Степан, к горю родителей, умер в четыре года от роду. Жизнь остальных — словно срез эпохи.
- Наталья (1889 г.р.) рано, в 17 лет, вышла замуж за мещанина Михаила Колонцова. В 1909 году у них родилась дочь Мария — первая внучка в семье.
- Тимофей (1890 г.р.) — его судьба опалена двумя войнами. В 18 лет он женился на дочери умершего казака. А в 1915 году, служа в 9-м Гренадерском Сибирском полку, попал в немецкий плен на фронтах Первой мировой. Вернулся ли он домой — история умалчивает.
- Анна (1891 г.р.) вышла замуж за Сергея Тронина. Ее сын, родившийся в 1926 году, прошел всю Великую Отечественную войну, связав семейную хронику с еще одним историческим вихрем.
- Дмитрий (1894 г.р.) — о нем известно меньше, но он был частью этого крепкого семейства.
- Марфа (1898 г.р.) обвенчалась с казаком Андреем Колдаевым в январе 1917 года, буквально накануне крушения старого мира. Их венчание в Свято-Троицкой церкви Константиновки было одним из последних по «старому чину».
- Лидия (1909 г.р.) и Физа (1911 г.р.) — младшие, они взрослели уже в совершенно новую, революционную эпоху.
Все основные вехи жизни — рождения, свадьбы, смерти — фиксировались в метрических книгах той самой Свято-Троицкой церкви Константиновского прихода. Она была духовным центром для семьи.
Разлом
В начале 1930-х годов налаженная жизнь семьи Анискиных была уничтожена. Захар Яковлевич, который своим трудом поднялся от крестьянина до зажиточного мещанина, был раскулачен. Его имущество конфисковано, а сам он с женой выслан в Сибирь.
Следы теряются…
Так в архивных записях обрывается история главы семьи. Куда именно он был сослан, как сложилась судьба Марфы Михайловны, выжили ли они в суровых условиях — мы не знаем. Его дети и внуки остались на родине, вписав свои строки в историю страны XX века: войны, индустриализации, надежд и разочарований.
Эта история — не просто перечень дат. Это напоминание о том, как хрупка человеческая жизнь перед лицом истории и как важно сохранять память о каждой такой семье. Они не просто «кулаки» или «мещане» — они люди, которые любили, трудились, растили детей и верили, что их старания обеспечат будущее потомков.
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые семейные истории из прошлого.