Найти в Дзене

Леопольд Сонди: тот, кто раскрыл тайны родового бессознательного

Что если наши выборы в любви, дружбе, профессии, даже в болезни – это не только наш осознанный выбор? А результат влияния того, что передаётся от предков, что мы можем не замечать, но что тайно направляет нашу жизнь? Леопольд Сонди – венгерский психиатр и психоаналитик, создатель теории судьбоанализа, задался фундаментальным вопросом: как прошлое нашей семьи определяет наше настоящее? И дал нам новую оптику, в которой человек — не изолированный индивид, а носитель целого рода, его памяти, незавершённых историй и подавленных аффектов. Он ввёл понятие «родового бессознательного», глубинной, скрытой связи с нашими предками, которые передают нам не только гены, но и внутренние конфликты, желания, страхи. И именно они могут незримо стоять за нашими решениями даже тогда, когда кажется, что это «просто совпадение». Концепция Сонди утверждает: ключевые, «судьбоносные» повороты жизненного пути человека не являются ни следствием свободного рационального выбора, ни игрой случая, они бессознательн

Что если наши выборы в любви, дружбе, профессии, даже в болезни – это не только наш осознанный выбор? А результат влияния того, что передаётся от предков, что мы можем не замечать, но что тайно направляет нашу жизнь?

Леопольд Сонди – венгерский психиатр и психоаналитик, создатель теории судьбоанализа, задался фундаментальным вопросом: как прошлое нашей семьи определяет наше настоящее? И дал нам новую оптику, в которой человек — не изолированный индивид, а носитель целого рода, его памяти, незавершённых историй и подавленных аффектов. Он ввёл понятие «родового бессознательного», глубинной, скрытой связи с нашими предками, которые передают нам не только гены, но и внутренние конфликты, желания, страхи. И именно они могут незримо стоять за нашими решениями даже тогда, когда кажется, что это «просто совпадение».

Концепция Сонди утверждает: ключевые, «судьбоносные» повороты жизненного пути человека не являются ни следствием свободного рационального выбора, ни игрой случая, они бессознательно детерминированы унаследованным «родовым бессознательным». Мы можем не знать свою прабабушку, но бессознательно повторять её травматический сценарий или завершать то, что ей не удалось.

Иными словами, наша судьба во многом – это история, начатая до нашего рождения.

Как это проявляется?

Через ключевой механизм – «генотропизм» (от «генос» – род, и «тропос» – поворот, направление). Это бессознательное влечение к людям, ситуациям, профессиям, которые олицетворяют или «дополняют» эти унаследованные, вытесненные семейные влечения.

Мы бессознательно ищем партнёра, который несёт в себе черты «вытесненного» предка, выбираем профессию, которая позволяет отыграть не прожитый семьёй сценарий, повторяем травматичные паттерны отношений, чтобы дать им шанс на иное разрешение. Мы становимся актёрами в пьесе, авторы которой – наши прародители.

«Родовое бессознательное» – это психобиологический «мешок» с нереализованными возможностями, неотреагированными аффектами, прерванными судьбами, запретными влечениями и даже латентными болезнями предков. Оно передаётся не через воспитание или семейные мифы (это уровень личного бессознательного), а генотропно, то есть непосредственно, как некая психическая «конституция».

Ключевая метафора Сонди: представьте, что вы наследуете не готовый дом (личность), а склад архитектурных чертежей и неиспользованных строительных материалов ваших предков. Эти чертежи – латентные влечения. А ваша жизнь – это бессознательная попытка достроить то, что они не успели или не смогли.

В подтверждении этой теории Сонди структурировал содержимое семейного бессознательного – разработал систему восьми влечений: биопсихических векторов судьбы, выделив четыре пары базовых, архаических влечений, каждое из которых имеет:

• Психическое выражение (определённые потребности, черты характера).

• Соматический (гормональный) коррелят.

• Судьбоносный потенциал (к каким выборам и жизненным сценариям ведёт).

Пример:

Допустим, в семейном бессознательном мужчины латентно, в вытесненном виде, присутствует мощный агрессивный радикал (скажем, его дед был жестоким тираном, и семья вытеснила эту историю). Сознательно этот мужчина – тихий и мягкий интеллигент. Согласно генотропизму Сонди, его будет неодолимо, фатально притягивать к партнёршам, которые вовне проявляют либо эту самую агрессию, либо, наоборот, демонстрируют роль жертвы, провоцируя на агрессию. Он не выбирает это рассудочно. Он «натыкается» на таких женщин, влюбляется, страдает, но раз за разом повторяет этот выбор. Почему? Потому что его латентное влечение ищет завершения, реализации, «дополнения» во внешнем мире. Его судьба – быть в отношениях, где разыгрывается драма агрессии, чтобы дать шанс на отыгрыш и, возможно, исцеление этого унаследованного сценария.

Теория Сонди была сенсационной попытка построить научную метапсихологию того, что принято называть «зовом крови», «фамильным проклятием» или «судьбой». Сонди перевёл язык мифа и интуиции на язык психологических конструктов, предложив, по сути, первую био-психо-социальную модель, столь актуальную в наше время, и заложив основу трансгенерационной теории передачи травм.

Как с этим работать?

Сонди был уверен: путь к свободе лежит через осознание.

— Исследование семейной истории

— Внимательное отношение к повторяющимся сценариям и симптомам

— Терапевтическая работа с бессознательными импульсами

Осознание даёт нам возможность не отвергать род, но выделиться из него, обрести ясность и стать автором собственной жизни, не разрушая, но трансформируя то, что досталось нам по наследству.

В начале февраля я как раз буду подробнее говорить о судьбоанализе и наследии Сонди на конференции в Екатеринбурге – поделюсь клиническими примерами, практическими техниками и объясню, как этот подход помогает в глубинной работе с травмами и повторяющимися жизненными сценариями. Следите за анонсами!

А пока, как вам тема «родового бессознательного»? Чувствуете ли вы, что какие-то ваши жизненные решения могли быть связаны с незримым зовом предков? Буду рада, если поделитесь наблюдениями в комментариях.