В Перекличке обещала рассказать о якутском кино.
Но получилось шире. Сравнение. Вообще, какой смысл просто пересказывать сюжет книги или фильма, нужно ж как-то пропускать через себя. Я не книжный блогер и не киноблогер, могу позволить себе чувствовать, а не просто рассказывать.
И вот неуловимая общая ниточка протянулась от якутского фильма к американскому мультфильму. Казалось бы, что общего?
Дети рекомендовали посмотреть "Зверополис-2", а мы и первый-то не смотрели. Можно и без первого, но..
И оказалось, что мультфильм "Зверополис" 2016-ого (опять 2016-ый) года более чем на злобу дня.
Напомню кратко сюжет. Кролик (почему это не смотрели в год Кролика?) и Лис ведут расследование, пытаясь понять, почему внезапно озверели животные. И это в Зверополисе, который "выше вражды и нетерпимости".
Кто-то упорно пытается свалить вину на хищников, ведь именно они по природе предрасположены к насилию. ❗ Запомним это!
Сыворотка вражды нужна тем, кто хочет захватить власть. А кто хочет? Недооцененные, вечно притесненные (не буду раскрывать имена) И им надо сплотиться против общего врага!
Кролик и Лис успешно проводят операцию, оправдав невиновных. Нельзя сваливать вину на хищников!
В очередной раз кто-то удачно нашёл тот самый цветочек, из которого приготовил сыворотку вражды и ненависти!❗
В финале Кролик произносит речь: "Кто бы ни был ты по природе, можно сделать мир лучше. И к себе присмотреться! Перемены — в каждом из нас! Верните мне любимый Зверополис!"
Я бы добавила: "Прежний МИРНЫЙ Зверополис!"
Фильм "Айта" снят в 2022-ом году. А уже через полгода у него отозвали прокатное удостоверение из-за зрительских отзывов. Почему же?
Сюжет.
Айта погибает после вечеринки с одноклассниками, оставив записку с именем человека. Слухи быстро распространяются по округе, и вот уже догадка перерастает в уверенность — виновен сотрудник полиции Афанасий, подвозивший девочку в тот вечер. Все обвинение строится практически на записке, в которой упоминается имя Афанасий. Полицейского обвинили в педофилии — новость растиражировалась (спасибо соцсетям!), и вот уже вооруженная толпа требует расправы, но следователь намерен докопаться до правды, прежде чем граждане устроят самосуд.
С жанром тут варианты: то пишут триллер (нет никакого триллера), кто пишет социальная драма (скорее). И все же кино намного шире, чем просто милицейское расследование.
Роскомнадзор увидел в фильме «деструктивную информацию, противоречащую принципам единства народов России»
Дело в том, что сотрудник полиции отличается от местных, он имеет славянскую внешность, его называют русским, то есть чужаком.
И вот на этом и построен фильм. Подозрения ничем не подкреплены, но заразная волна ("ты здесь чужой", а значит на тебя падает первое подозрение) уже охватывает весь посёлок. Поднимается нешуточная волна недовольства. Афанасию, чья вина еще не доказана, уже грозит опасность со стороны горячего якутского папы. Месть свойственна не только кавказским народа, оказывается.
Вот это и роднит эти фильмы.
В первом случае: во всём виноваты хищники. И пусть они давно не причиняют вреда, но он же по природе хищник, значит может навредить. И это быстро подхватывается животными.
Во втором случае информация разлетается со скоростью звука, а люди не успевают её обрабатывать и доверяются мнению толпы.
"История как раз о том, что деление людей на «своих» и «чужих» может привести к трагедии. Нужно в любой ситуации, даже трагической, суметь найти в себе силы вести диалог, чтобы докопаться до истины, а не обвинять огульно только за то, что человек является представителем другой культуры. Своим фильмом я хотел показать, к чему может привести разобщенность народов», — объяснял режиссер Степан Бурнашев.
То есть в фильме, призывающем оставаться людьми и уважать друг друга вне зависимости от национальности, нашли признаки «демонстрации неравенства лиц по национальному признаку: положительные стороны героев одной национальности противопоставлены подчеркнуто негативным чертам героев другой национальности»
В отзывах уж чего не было: и не хватало, чтоб русский был под подозрением; развели русофобию; один русский на весь поселок и против него толпа.
Конечно, в отношении с малыми народами у русских исторически отношения непростые, все мы это знаем. И обиды есть. Но ведь об этом и фильм. Сын за отца? Или нет?
С самого начала вроде было понятно, кто виноват, а кто нет. Но это не снимало напряжённости момента.
Снято достойно. И есть над чем задуматься. Отцы и дети, воспитание ребенка в тепличных условиях: Айту родители от всего оберегали, но не уберегли. Может, много запрещали и мало говорили, может, считали, что окружающая среда повиляет плохо. Но нельзя вырастить ребенка ВНЕ среды. Трагедия произошла.
И весь фильм идет дождь, бесконечный, прилипчивый.
Финал снижает градус, расставляет точки над I. Но вот это как раз мне и показалось надуманным. Знаете, как будто режиссера под давлением заставили изменить финал. На мой взгляд, так не заканчиваются такие истории.
Снимать фильмы о социально-наболевшем надо, говорить об этом надо. У нас и так страна НЕСНЯТОГО кино. Мы все стараемся замолчать разные проблемы. А не следовало бы.
И снова об общем и актуальном.
Посмотрите, как сейчас подхватывается любая информация, как легко предоставить мишень, а люди уже готовы растерзать, поверив, что это враг. Долго они не думают: плохой/хороший? Партия сказала, коллектив ответил: "Есть!" А то, что это может быть не так, думают думающие, но не оголтелая толпа. Вот она, психология толпы!
И, конечно, это произведения о мирном урегулировании проблем. Только мир, только разговор, только уважение друг к другу (кем бы ты ни был) способны вернуть сохранить любимый Зверополис!
Продолжаю смотреть якутское кино. И второй "Зверополис" тоже в планах.
Смотрели якутские фильмы?
Спасибо за внимание!