Он какое-то время являлся христианином, а потом ушел в язычество и стал гонителем церкви, используя все приобретённые в христианстве знания против неё. Аверинцев замечает, что верующие гнушались даже его именем, но тем не менее церковь сохранила его сочинения. Почему так – учёный не пишет, но мы можем развить эту мысль и прийти к тому, что христианство настолько широко, что оно легко и безбоязненно обращается к книгам свои врагов, чтоб и оттуда выудить полезные и небесные мысли. Такой широтой взгляда обладает на Земле только церковь.
Был в Римской империи такой император – Юлиан Отступник. Он какое-то время являлся христианином, а потом ушел в язычество и стал гонителем церкви, используя все приобретённые в христианстве знания против неё. Аверинцев замечает, что верующие гнушались даже его именем, но тем не менее церковь сохранила его сочинения. Почему так – учёный не пишет, но мы можем развить эту мысль и прийти к тому, что христианство настолько широко, что оно легко и безбоязненно обращается к книгам свои врагов, чтоб и оттуда выудить полезные и небесные мысли. Такой широтой взгляда обладает на Земле только церковь.
