Читая «Красную книгу» Юнга, я погружаюсь в смысл того, что путь к Душе - это в том числе и путь страдания. Не в смысле бессмысленной муки, а как неизбежная боль трансформации, когда ЭГО сталкивается с тем, что оно так долго отрицало.
Мы живём в мире, где негативные эмоции: страх, гнев, зависть, отчаяние, принято избегать, подавлять или «прорабатывать» как нечто неприятное, мешающее. Мы хотим быть светлыми, целостными, духовными, но без тени. Юнг же в своём диалоге с глубинным духом пишет: тень - неотъемлемая часть образа Бога. Высший смысл рождается именно в сплаве осмысленного и бессмысленного, светлого и тёмного.
И вот что поражает: когда мы наконец решаемся на этот путь - путь к Самости, наше ЭГО начинает страдать. Оно должно умереть — не полностью, но частично. Должны отмереть иллюзии, привычные защиты, гордыня знания, попытки контролировать жизнь через разум. ЭГО страдает, потому что оно теряет власть, но именно через эту потерю рождается нечто большее - сознание, способное вместить и свет, и тьму. Поэтому нет безоблачного и легкого пути в розовых единорогах, когда ты идешь к своей Душе…
Особенно остро это переживается в женском пути. Часто говорят о «пути героини» как о пути страданий, испытаний, жертвенности. Но здесь есть тонкая ловушка: страдание может стать формой бегства от ответственности. Если страдать - значит быть «жертвой обстоятельств», то зачем что-то менять? Зачем брать на себя ответственность за свою тень, за свой гнев, свою силу, свою власть?
Важно, не страдать пассивно, когда ты просто застреваешь в Жертве, но сознательно принимать боль как часть роста и это больше про страдания от трансформации…
Женский путь к Самости - это не путь вечной жертвы, а путь сознательного принятия своей силы через принятие своей уязвимости. Это готовность встретить не только внутреннюю богиню, но и ведьму, не только дарящую мать, но и поглощающую пустоту.
Путь к себе - это всегда риск. Риск увидеть то, от чего бежал. Риск потерять то, чем дорожил. Но именно в этом риске - возможность настоящей целостности. Не идеальной, а живой, дышащей, состоящей из противоречий.
Как пишет Юнг: «Ты должен вынести искушения страха и сомнения, и в то же время до мозга костей признать, что страх твой оправдан, а сомнение разумно».
Возможно, именно в этом и есть главное испытание - не отрицать страдание, а принять его как учителя. Не избегать тени, а узнать её как часть своего священного образа.
Так мы приходим к себе. Не к удобной версии себя, а к настоящей — сложной, живой.
💎 Телеграм Марии Марихами. Создатель себя
