Мы привыкли, что рыбалка — это дело интимное. Сидишь один над лункой, шмыгаешь носом, ждёшь поклёвки. Если поймал — молодец, если нет — ну хоть водки попил.
А теперь представьте: Якутия. Мороз такой, что птицы на лету замерзают (-45, не меньше). Лёд на озере толщиной в метр. Казалось бы, сиди дома, грейся у печки.
Но нет. Вся деревня — от сопливых мальчишек до глубоких стариков — высыпает на лёд.
Это не флешмоб и не безумие.Это Мунха.
Главный зимний праздник, который веками кормит северян и учит нас, городских, кое-чему важному, о чём мы давно забыли.
Ритуал выживания, ставший праздником
Мунха (ударение на последний слог, если что) — это не просто рыбалка. Это военная операция по добыче еды.
В старину это был вопрос жизни и смерти. Зимы долгие, еды мало. В одиночку много не поймаешь подо льдом. А вот если собраться всем миром, закинуть огромный невод и вычерпать озеро, можно накормить всех, даже тех, кто сам рыбачить не умеет.
Сегодня, конечно, голода нет. В магазинах есть всё. Но традиция осталась.
Люди ждут первых лютых морозов (когда лёд станет крепким), достают из сараев гигантский невод (до 100 метров в длину!) и идут на озеро.
Технология предков: как загнать рыбу в мешок подо льдом
Со стороны это выглядит как волшебство.
Как протянуть стометровый невод ПОД метровым слоем льда? Там же не проплывёшь!
А вот тут-то и включается якутская смекалка.
- Договор с Духом.
Сначала — уважение. Разводят костёр, «подкармливают» огонь оладьями, маслом и кумысом. Просят духа Байаная (покровителя охоты) дать удачу. Без этого ни один якут не опустит сеть в воду. Природа здесь — не ресурс, а хозяин. - Ледяная инженерия.
Самый опытный старик выбирает место. Рубит две большие майны (проруби) — для запуска и вытаскивания. А между ними бурит десятки маленьких лунок.
Через эти лунки с помощью длинных жердей (прогонов) и верёвок тянут «крылья» невода подо льдом. Это ювелирная работа! Запутаешь сеть — пиши пропало, возиться в воде на морозе — верная смерть. - Шумовая атака.
Когда невод расправлен, начинается самое весёлое. Вся деревня поднимает шум! Стучат палками по льду, топают, кричат. Дети в восторге. Задача — напугать карася и загнать его в «мотню» (центр сети).
«Золотая лихорадка» на льду
И вот кульминация. Мужики (человек 20, не меньше) начинают вытягивать невод. Валит пар, лица красные, мороз трещит.
Из чёрной воды показывается мешок, кишащий рыбой.
Тысячи, тысячи жирных серебристых карасей! Их вываливают прямо на лёд. На таком морозе рыба застывает мгновенно, сохраняя свежесть до весны. Это вам не магазинная заморозка, это шоковая криотерапия!
Самое главное правило: справедливость
А теперь — то, от чего у современного городского жителя может случиться разрыв шаблона.
Как делят улов?
Кто больше вытянул — тому больше? Нет.
Кто дал сети — тому всё? Нет.
Рыбу делят на всех.
Кучи карасей раскладывают поровну. Долю получает каждый, кто пришёл. Даже дряхлая бабушка, которая просто стояла и смотрела. Даже сирота, который прибежал посмотреть.
Это древний закон Севера: сегодня ты сильный и поймал рыбу, завтра ты заболеешь — и тебя накормят.
Жадность здесь не в почёте. Считается, что если прятать улов или ругаться из-за лишнего хвоста, Байанай обидится, и удачи больше не будет.
Чему нам стоит поучиться?
Конечно, есть и запреты. Беременным нельзя, тем, кто в трауре, — нельзя. Природа требует чистоты помыслов и тела.
Но главное в Мунхе — это не рыба (хотя якутский карась — деликатес, жирный, сладкий, спасающий от любых болезней).
Главное — это чувство локтя.
Пока мы в городах живём в муравейниках и не знаем соседей по лестничной клетке, там, в -50, люди выходят на лёд, чтобы вместе сделать общее дело и убедиться: никто этой зимой голодным не останется.
Может, поэтому они там, на Севере, такие крепкие? Не только из-за мороза, но и потому, что знают: в случае чего свои не бросят.
Нравятся такие истории? Хотите ещё? Дайте знать — поставьте лайк, и мы напишем ещё!
Спасибо за вашу активность!
А пока вы ждёте новую статью, вот пара лучших материалов, которые уже собрали множество комментариев: