Святая Дивеевская обитель - какая она? Оказывается, это прежде всего напоминание верующим о потерянном рае. До приезда в монастырь я и не догадывалась об этом.
Кроме прекрасных храмов и скульптур на территории монастыря поражает обилие зелени.
Нигде больше, а только в монастырях можно увидеть "рай на земле". В сентябре в праздник Рождества Пресвятой Богородицы я посетила Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь и в очередной раз очутилась в его "райских" объятиях.
Разнообразие цветников на территории монастыря поражает и связано оно с древнейшими традициями цветочного оформления русских монастырей, с определённым укладом монастырской жизни. Нет единых канонов и правил создания цветников в монастырях, но есть определенные традиции, связанные с религиозной символикой.
С древних времен русские монастыри славились своими необыкновенными садами, даже в самых суровых и отдаленных местах. Сначала сады в монастырях играли утилитарную роль, но постепенно отношение к саду наполнялось духовным и эстетическим содержанием. Специалисты в области ландшафтной архитектуры по крупицам собирают сведения о старинных монастырских садах и цветниках России - из росписей храмов, икон, рисунков, картин, литографий обителей, сохранивших исторический облик древних русских монастырей.
Этот исторический материал и воплощается в ландшафтной архитектуре. Для обителей подбирается ассортимент цветочно-декоративных растений и приемов создания цветников.
Сады в ограде монастыря служат как бы образами рая, сады за оградой монастыря связываются со священными рощами.
Сад внутри ограды имеет атрибуты райской жизни: "райские деревья" - яблони, благоухающие цветы, птицы на ветках деревьев, водные устройства.
Ограда также характерна для "райских садов". Она ассоциируется со спасением, защитой от мирских грехов высокими стенами монастыря - "оградой рая".
В садах внутри монастырей выращиваются плодовые деревья и кустарники, овощи, лекарственные травы и цветы.
В монастыре мы видим "райский сад" - яблони, усыпанные прекрасными плодами.
А Канавку Пресвятой Богородицы окаймляют кусты крыжовника, на которых летом зреют плоды. И это действительно восхищает!
Всякая форма искусства во время богослужения участвует в проповеди - такова одна из истин духовной культуры. Это относится и к флористике – искусству украшения храмового пространства с помощью цветов.
В наше время представить себе, что в православном храме нет цветов, невозможно. Храмовая флористика существовала в древности, и сейчас она является искусством. Люди во все времена стремились украсить дом Божий, чтобы выразить любовь и благодарность Создателю. Обычай украшать храмы пришел к нам из ветхозаветных времен.
Радость для глаз и пища для ума и сердца - принцип храмовой флористики. И именно его мы видим на каждом метре обители. Цветы не просто украшают, это жертва Богу и уважение к святым, изображённым на иконах. Цветочное убранство поражает своим великолепием и напоминает молящемуся о рае и красоте Царства Небесного. Увядая, цветы помогают верующим задуматься о том, что наша земная жизнь временна.
Однако, храм – не оранжерея, и цветы здесь не ради цветов. Это не главные элементы храмовой атмосферы. Они не заслоняют собой иконы, а лишь подчеркивают их красоту и святость. И всё это идёт на пользу вере.
Флорист в обители ничего не делает по своему усмотрению. Эта работа всегда выполняется в соответствии с регламентирующими церковными документами и со знанием символики растений.
В определённые дни в храмах предполагается наличие некоторых растений как обязательное. В день Рождества это еловые ветки, венки как напоминание о вечной жизни. Вместе с ними мы видим белые цветы, хризантемы, гипсофилы. Белый цвет обычно доминирует в праздники Благовещения, Богоявления и Преображения Господня как напоминание о чистоте, обновлении, возрождении и одновременно Божественном Свете.
Всё в обители подчинено созданию и поддержанию молитвенного настроения, и цветы – благоговейные акценты. С помощью них оформляются Царские врата, раки и ковчеги со святыми мощами, лежащие на аналое иконы, особо почитаемые святыни, двери в храм и др. Они не подавляют, а лишь подчёркивают и украшают великолепие Серафимо-Дивеевского монастыря.
Каждый верующий может поучаствовать в благоукрашении храмов цветами. Можно оставить пожертвование в церковной лавке или же принести цветы и передать их для украшения икон.
Уехав из Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, Вы будете желать только одного - вернуться сюда вновь и окунуться в эту восхитительную атмосферу потерянного рая на земле.
Все фотографии в статье авторские и защищены законом РФ "Об авторском праве и смежных правах".
Если понравился материал - поставьте лайк. Подписаться не забыли?
Помочь каналу в развитии можно по ссылке здесь.
Еще много интересного будет у нас!
Пишу и пишу для вас.