Когда археологи извлекают из земли очередной черепок или каменное орудие, это редко вызывает сенсацию, потому что такие предметы рассказывают лишь о быте и технологиях. Но иногда из недр появляется вещь, которая заставляет пересмотреть представления о духовной жизни людей, живших тысячи лет назад.
Именно такая находка была сделана в 2025 году в Дагестане, на поселении Дагогнинское 2, расположенном в ближней округе древнего Дербента. Здесь археологи Института археологии РАН обнаружили шесть глиняных фигурок быков, вылепленных людьми эпохи энеолита — переходного периода между каменным и бронзовым веками.
Пять фигурок были найдены в энеолитических напластованиях, датируемых примерно 4000–3000 годами до нашей эры, а одна — в яме эпохи средней бронзы, что на тысячу лет позже. Это не просто артефакты для музейных витрин. Это свидетельство того, что культ быка был одним из главных в верованиях древних народов Кавказа на протяжении минимум полутора тысяч лет, а возможно, и дольше.
Там, где зарождались первые земледельцы
Поселение Дагогнинское 2 — не случайный пункт на археологической карте. Это одно из немногих мест, где исследователи могут проследить непрерывную историю жизни человека от энеолита до бронзового века. Верхние слои относятся к бронзовому веку, нижние — к энеолиту, и между ними нет временных разрывов, как это часто бывает на других памятниках.
При раскопках были обнаружены остатки жилых и хозяйственных построек, погребения и обширная коллекция находок: каменные орудия, керамика, изделия из кости. Но именно глиняные фигурки быков стали самым неожиданным открытием, потому что до этого в регионе подобные произведения первобытного искусства практически не встречались.
Фигурки небольшие, вылепленные вручную, без использования каких-либо сложных инструментов. Но в них есть нечто большее, чем просто форма животного. Это попытка передать нечто важное, закрепить в глине образ, который для людей того времени был наполнен смыслом.
Почему именно бык
В древних культурах бык никогда не был просто домашним животным. Это символ силы, плодородия, достатка и власти над природой. В эпоху энеолита, когда земледелие и скотоводство только начинали вытеснять охоту и собирательство, бык стал олицетворением нового образа жизни, где человек не зависел от случайной удачи, а мог планировать, растить и контролировать ресурсы.
Культ быка был распространен по всей Евразии: от Месопотамии и Анатолии до Балкан и Кавказа. В Месопотамии быки изображались на печатях и рельефах как символы божественной мощи. В Анатолии знаменитое святилище Гёбекли-Тепе украшено изображениями быков, датируемыми 9000 годами до нашей эры. На Крите минойская цивилизация поклонялась быку-Минотавру.
Находка в Дагестане встраивается в этот широкий контекст, но при этом указывает на самобытность кавказских культур. Здесь не было прямого заимствования образов из соседних регионов — здесь формировались собственные верования, где бык играл центральную роль.
Что говорят слои земли
Особенно интересно, что одна из фигурок была обнаружена в яме эпохи средней бронзы, то есть значительно позже остальных. Это означает, что культ быка не исчез с переходом к новым технологиям и социальным структурам, а продолжал существовать и оставался значимым даже спустя тысячелетие после создания первых фигурок.
Археологи считают это свидетельством устойчивости религиозных представлений. Люди бронзового века уже имели металлические орудия, строили более сложные поселения, вели торговлю на дальние расстояния, но продолжали лепить фигурки быков и помещать их в ямы, вероятно, в качестве ритуальных приношений.
Это указывает на то, что в культе плодородия бык был не просто данью традиции, а живым символом, который постоянно поддерживался и передавался из поколения в поколение.
Редкая удача археологов
Для специалистов это открытие стало редкой удачей, потому что обычно предметы первобытного искусства на Кавказе сохраняются плохо. Органические материалы разлагаются, деревянные изделия исчезают, а глиняные фигурки легко разрушаются в нестабильных условиях. Но в Дагогнинском 2 условия оказались благоприятными, и фигурки дошли до наших дней практически целыми.
Находка позволяет исследователям лучше понять духовную жизнь древних обществ Северного Кавказа. До этого представления строились в основном на материалах погребений, где ритуальный контекст не всегда очевиден. Теперь же есть прямые свидетельства того, что люди целенаправленно создавали культовые предметы и использовали их в повседневных или ритуальных практиках.
Поселение, которое раскрывает тайны
Дагогнинское 2 — это лишь одно из нескольких поселений, исследованных в округе Дербента в полевой сезон 2025 года. Рядом было открыто поселение Нижнерукельское 1, также относящееся к энеолиту и бронзовому веку, а при исследовании курганных могильников обнаружены следы каякентско-хорочоевской культуры III–II тысячелетий до нашей эры.
Впервые удалось исследовать не только погребения этой культуры, но и поселения, что дало археологам возможность увидеть, как именно жили эти люди, чем занимались и как организовывали своё пространство. Это крупный шаг вперёд в понимании древностей Дагестана.
Почему это важно для нас
Каждая подобная находка — это не просто дополнение к музейной коллекции. Это часть огромной мозаики, которую учёные собирают по крупицам, пытаясь понять, как формировались культуры, верования и общества. Глиняные быки из Дагестана показывают, что уже шесть тысяч лет назад люди имели развитые религиозные представления, способны были создавать символические объекты и передавать их смысл через поколения.
И это происходило не в центрах цивилизаций, а на периферии, в горных районах Кавказа, что указывает на гораздо большее разнообразие и сложность древних культур, чем мы привыкли думать.