Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Горе как путь к свободе: о принятии утраченного

В книге «Пробуждения» Оливер Сакс, невролог и писатель с удивительно чутким сердцем, размышляет о нашей сокровенной мечте, о той самой иной медицине, что способна вернуть утраченную целостность, исцелить не только тело, но и душу. Мы всю жизнь словно идём по следу чего‑то потерянного, и в глубине души теплится робкая надежда: вдруг однажды, неожиданно, мы это обретём? За этими поисками кроется не просто ностальгия, в них таится глубокая, почти болезненная одержимость утраченным. Особенно остро это переживают перфекционисты. Они живут с ощущением, будто где‑то в прошлом осталась недописанная глава, упущенная возможность, украденная надежда. И потому неустанно пытаются переписать прошлое, воскресить то, что, как им кажется, должно было случиться, но так и не случилось. Они могут обвинять других: родителей, судьбу, обстоятельства, или, напротив, беспощадно корить себя: за робость, за нерешительность, за то, что когда‑то выбрали не тот путь. В их сознании всплывают «точки невозврата»: проф

В книге «Пробуждения» Оливер Сакс, невролог и писатель с удивительно чутким сердцем, размышляет о нашей сокровенной мечте, о той самой иной медицине, что способна вернуть утраченную целостность, исцелить не только тело, но и душу. Мы всю жизнь словно идём по следу чего‑то потерянного, и в глубине души теплится робкая надежда: вдруг однажды, неожиданно, мы это обретём?

За этими поисками кроется не просто ностальгия, в них таится глубокая, почти болезненная одержимость утраченным. Особенно остро это переживают перфекционисты. Они живут с ощущением, будто где‑то в прошлом осталась недописанная глава, упущенная возможность, украденная надежда. И потому неустанно пытаются переписать прошлое, воскресить то, что, как им кажется, должно было случиться, но так и не случилось.

Они могут обвинять других: родителей, судьбу, обстоятельства, или, напротив, беспощадно корить себя: за робость, за нерешительность, за то, что когда‑то выбрали не тот путь. В их сознании всплывают «точки невозврата»: профессия, которую не осмелились избрать, человек, к которому не решились подойти, мечта, от которой отказались. Но за всеми этими сожалениями скрывается одна и та же вера: будто можно вернуть, восстановить, исправить. И потому каждый шаг кажется им судьбоносным, словно они роют руками песок времени, надеясь отыскать там то, что когда‑то потеряли.

Сколько раз мы ловили себя на мысли: «Если бы тогда у меня было больше времени… Если бы я только решился…» Стареющие мужчины порой ищут в юных женщинах отголоски своей молодости, пытаясь восполнить то, что когда‑то упустили. Бывшие спортсмены отчаянно стремятся вернуть былую славу, словно могут повернуть время вспять. Музыканты, убеждённые, что их талант не был оценён по достоинству, снова и снова несут свои записи в студии, надеясь, что вот теперь‑то их услышат.

В этих попытках — не только тревога и ярость, но и глубокое, затаённое горе. Тоска по тому, что могло бы быть, если бы… Если бы не страх, не сомнения, не обстоятельства.

Сакс замечает: перфекционист не столько ищет лечения, сколько жаждет новой жизни, такой, где не будет ошибок, травм, несправедливости. Но задача настоящей терапии иная: не стереть прошлое, а помочь сделать шаг в будущее. Ирвин Ялом, экзистенциальный психотерапевт, учил своих пациентов отпускать иллюзию «лучшего прошлого». Не прятать его, не отрицать, а именно оплакать, чтобы освободить место для настоящего, увидеть в нём новые возможности.

Как же научиться отпускать? Как перестать надеяться, что будущее компенсирует утраченное? Возможно, через признание ценности того, что уже было. Спортсмен может вспомнить не только победы, но и радость самого движения, упорства, преодоления. Музыкант - не только недооценённость, но и те мгновения, когда его музыка трогала сердца. Пожилой человек - не упущенные шансы, а те творческие и интеллектуальные поиски, что наполняли его юность смыслом.

И, быть может, самое важное: научиться принимать горе. Оно не знак поражения, а свидетельство того, что мы умеем любить, мечтать, надеяться. Горе — это честность перед собой, зрелость, благодарность за то, что было, даже если это «было» не идеально. Его нелегко принять, но именно в нём кроется настоящая сила, та, что даёт не иллюзорную надежду на возвращение прошлого, а подлинную веру в будущее.

Автор: Попова Ольга Федоровна
Врач-психотерапевт

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru