Прежде чем читать данный материал, предлагаю познакомиться со статьей "Великая Ляо Истории", чтобы точнее понять логику автора.
Маджары
Если мы верно определили угловые точки древней Ойкумены (Кумании), то центр мира должен находиться на пересечении 45 градусов северной широты и 45 градусов восточной долготы.
Практически на этом пересечении и находится поселок в Нефтекумском городском округе Ставропольского края. 44°54′55″ с. ш. 45°19′49″ в. д. Он называется… Зимняя Ставка.
В этих местах и была главная резиденция последних Великих ханов Золотой Орды.
Речь о городе на реке Кума, который в арабских источниках назван Маджары (44°47′00″ с. ш. 44°09′00″ в. д.). Археологи говорят, что найденные на территории Маджарского городища монеты местной чеканки с именем хана Джанибека, свидетельствуют о том, что в период его правления именно этот город являлся главной резиденцией хана Золотой Орды.
Да и не только Джанибека, возможно. Подавляющее большинство найденных в этом городе монет было чеканено при ханах Тохте (1290—1312), Узбеке (1312—1342) и Джанибеке (1342—1357).
Город Маджар связан с именем князя Михаила Тверского, тело которого после его убийства в 1319 году в ставке хана Узбека, оставалось какое-то время в этом городе.
Существует легенда, что именно из Маджар хан Мамай выступил в свой поход против Руси, который закончился его поражением на поле Куликовом.
Википедия сообщает: "В первой половине XIX века ещё существовали многочисленные подземные и отдельные каменные надземные строения, впоследствии разобранные для построек города Святой Крест. Раскопки открыли остатки многочисленных сооружений из сырцового и обожжённого кирпича квадратной формы: многокомнатных жилых домов, медресе, мечетей и мавзолеев… Дома знати, общественные здания и мавзолеи покрывала мозаика… Найдены остатки подземного керамического водопровода. Он имел в длину 648 метров, состоял из цилиндрических труб, уложенных в траншею из обожённого кирпича... По крутому склону левого берега Кумы, в северной части города, шла широкая лестница, выложенная большими белыми изразцовыми плитами. По ней можно было спускаться в нижнюю часть города, в долину Кумы...
Только для Маджара был типичен «мавзолей-колпак» («каменная юрта») — один из трёх архитектурных стилей мавзолеев, встреченных здесь. Это восьмигранная в плане усыпальница с цилиндрическим стволом, пирамидально суживающимся к верху восемью гранями в остроконечном своде. Общая высота мавзолея была более 18 метров, толщина стен около 1 метра. Вход оформлен в виде стрельчатой арки. Нигде в мире больше нет подобной архитектуры».
Похоже на светильник Фанус (Те Нус), который мы рассматривали в статье о четвертой точке границы Ойкумены?
По поводу города Святого креста, на постройку которого использовали кирпичи древних построек Маджары.
В 1799 году по Указу Павла I (первого царственного масона) в этих местах (на месте нынешнего города Буденновск - 44°47′ с. ш. 44°08′ в. д.) строится поселение, которое получает статус города с «наименованием оного Святой Крест». Название этой крепости Святого Креста в свою очередь ведёт преемственность, как сообщают историки, от некогда существовавшей в этих местах греческой колонии Ставро-полис. Ставрос – это Столп. Город Столпа. А до того это был хазарский город Маджары.
Что же касается названия города, часто "дж" читается как "г". Поэтому город мог носить и название Маг-Ары. Город арийских Магов. Город жрецов бога Солнца.
Гелио-поль
Из дошедших до нас текстов также известно, что монеты хана Джанибека чеканили на монетном дворе Гюли-стан ал-Джедид (понимается сегодня как "Новый Розовый сад"). Из Гюлистана рассылала свои письма и мать Джанибека, любимая жена Узбек-хана Тайдула (женщина, которая была не только фактической соправительницей своего сына Джанибека, но и продолжала править Золотой Ордой после его смерти).
Большинство историков считают, что Гюль в данном случае - это арабское слово "роза". Но. В ряде тюркских языков (азербайджанском, казахском) «Гуль» - это узор.
Это слово также используют для обозначения природного узора на шерсти овец каракулевой породы (в Средней Азии этот узор называют gülçe). В Шумере овцу каракулевой породы называли ‘hul’[1].
Да и само слово каракуль об этом говорит – Ка-Ра-К(г)уль.
Один из самых ценных и красивых окрасов каракуля называется «Гули-газ». Особенности его окраса в том, что мех состоит из волосков белого и коричневого цветов. В зависимости от соотношения этих цветов окраска изменяется от светло-розового до тёмно-розового оттенка.
Слово «кез» (киз-эль), как мы помним, в тюркских языках означает цвет красный, золотой.
Гюли-стан-Гез-Ат - Город золотого руна.
А в Египте был греческий город Гелио-поль, который, согласно текста Септуагинты (Толкование семидесяти старцев), строили евреи.
Как закручено!
Это у нас речь о Древнем Египте XVII века до н.э., если что. Гелио-полис упоминается и в египетских текстах, связанных с Александром Маке-Донским. Его посещали также Пифагор, Платон. В его храмах изучали астрономию и философию.
Гелио-полис - это был центр культа бога солнца Ра. Второе его название Иуну. Переводится сегодня как «Столпы».
В библейском иврите этот древнеегипетский город назван Oн (или Ан?). В арабском языке - Иван.
Иуну - Ио-Ан (которого христианские теологи назвали Крестителем?). С Агнцем на руках, как его описывал Н. В. Покровский в своей работе «Символические формы агнца в древнехристианском искусстве».
Обозначение иероглифами этого египетского города: свеча, которая, возможно, и символизировала центральный животворящий Столп (а позднее это стал светильник Фанус (Те-Нус)); круг с перекрестьем; и чаша, возможно, для молока.
Стоянка Солнца
О том, как меняется буква «г» в языках разных народов мы уже говорили. Как по разному звучат имена Ганна-Ханна-Анна. В русских книгах XIX века имя Геракл писалось как Еракл. Да и, как это ни удивительно, но не сразу можно понять, что «газель» и «козел» - это одно и то же слово.
Н.А. Морозов в книге «Христос» писал:
«Призовем па помощь лингвистику. Откуда происходит еврейское название воображаемого творца Вселенной словом АЛ (или ЭЛЬ), тоже самое, как и арабское АЛЛА? Оно сродно с соседним по территории греческим словом ЭЛИ-ос, т.е. Солнце, где -ос есть лишь приставка существительных имен мужского рода. Значит, первично творцом Вселенной считался ЭЛЬ — Солнце, которому и поклонялись, как таковому»[2].
То есть Гели(-ос) мог произносится и читаться и как Эль.
И вот что еще интересно. Рассматриваемые нами земли относятся к землям Калмыкии, где овцеводство является древнейшей традиционной отраслью хозяйствования. Главный сакральный символ Калмыкии, как и, считающегося очень древним, Верхнего Египта – Лотос. По древним мифам, именно из цветка лотоса появился на свет бог солнца Ра. Утреннее раскрытие бутонов и вечернее их закрытие создавало у египтян ассоциацию с восходом и заходом солнца, превращая лотос в живой символ дневного светила.
Столица Калмыкии называется Элиста. Основана она была только в 1865 году. Как сообщает сайт национальной библиотеки имени А.М. Амур-Санана республики Калмыкия, это название город получил от названия балки, где устраивали свои стоянки калмыки, кочевавшие по Манычу. Они дали балке название «Эльста». По мнению историков, это название она получила от слова «Песчаный». Из-за того, что весь левый северный склон представлял собой рыхлые пески[3].
Но. Есть индоевропейский корень «stā-» («стоять»). И на персидском языке он означает «место стоянки, стойбище».
Эль-ста - Стоянка Солнца (Город Солнца). Согласно исторической памяти калмыков, где-то здесь на Кумо-Манычском канале была стоянка Бога Солнца?
В центре Элисты построен хурул (буддийский храм) Золотая обитель Будды Шакьямуни. У его ступеней установлена скульптура Белого старца («Великого божества», «Хозяина всего пространства») с сайгачонком. Это, конечно, уже современные сооружения. Но они основаны на буддийских религиозных представлениях местного населения. Может этот Белый старец с сайгачонком и был прототипом Иоанна Крестителя с агнцем?
Кстати форма рогов сайгака больше похожа на созвездие Овна.
Иерусалим
И все же. Как быть со средневековым центром мира Иерусалимом? Столицей Израиля.
Не буду пересказывать монографию Артура Кестлера «Хазары. История хазарского каганата»[4]. Приведу только одну цитату из неё:
«Однако факт остается фактом: ощутимое большинство выживших евреев всего мира имеют восточно-европейские - а значит, возможно, именно хазарские корни. Если это так, то предки их пришли не с Иордана, а с Волги, не из Ханаана, а с Кавказа, когда-то считавшегося колыбелью арийской расы, и генетически состоят в более тесном родстве с гуннами, уйгурскими и венгерскими племенами… Так Хазарская империя, контуры которой медленно проступают из тьмы прошлого, приобретает свойства жесточайшей мистификации, когда-либо затеянной Историей».
Чтобы понять серьезность такого заявления, нужно прочитать, конечно, всю его работу.
И точности ради нужно отметить, что если первая волна распространения евреев по Европе стартовала из Причерноморья (из Хазарии?), то вторая с Запада из Испании. И это, по всей видимости, те самые готы (арабы и евреи) с хромосомой R1b, которые морскими караванами ушли из Причерноморья на Запад в период Великого переселения народов (см. "Космическая катастрофа. Попытка реконструкции. Часть 9. Чума и Великое переселение народов". https://dzen.ru/a/aRoNSSZ41ysa4pG3).
В Хазарском каганате официальной религией был иудаизм. Хазарский каганат был создан на месте Иверии, что очень созвучно имени евреев. А название Израиля (предположим, что Аз-Ра-эль) очень похоже на (х)Аз-Ар. В этих местах до сих пор и живут горские евреи, армянские, дагестанские, евреи ашкенази (именно эта ветвь составляют сегодня 80% всех евреев современной Европы), евреи крымчаки, которые сами себя называют «еудилер» – иудеи. Возможно, Ио-деи как лице-деи – те, кто создал канал Ио.
И как тут не вспомнить и библейскую притчу о соседе евреев - «добром самаритянине» и городе Самара, чье название уходит вглубь веков.
А вот и время поговорить о связи торговцев евреев с торговцами тюрками (татарами).
Арабский географ X века Истахри утверждал, что «язык булгар подобен языку хазар». И вначале, вроде бы, хазары подчинили своему влиянию булгар, а затем сами влились в состав нового государства. То есть язык тюрок и евреев (хазар) был когда-то единым.
Тогда логично предположить, что арамейский язык Библии был прототюркским. Тюркское руническое письмо и связывают сегодня с арамейской письменностью.
Иерусалим. На иврите Йерушала́(й)им.
Большинство историков считают, что здесь используется «шалом» на иврите (родственное арабскому «салам») - слово, означающее «мир». Это слово, как будто означает, «мир между двумя сущностями» (например, между Богом и человеком) или между двумя странами. Это и приветствие.
Ио-Ра-шалом. Может это приветствие воплощенного на земле Ра? Ио-Ра как Ев-Ра. Город встречи с воплощенным Ра, поклонения ему?
ЕвРа-шалом? И евреи - это воплощенные дети Солнца, они же евро-пейцы, они же Ра-меи (жители Ра-манской империи). Может быть. Мы же знаем, что имя Шекспира одинаково читается и как Вильям, и как Уильям, например.
Хотя я бы подумал и еще над одной версией этимологии этого названия: Иерус-аль-Им - Ариес-эль-Ам, где Ариес - Бог-овен скифов, а "Ама" в тюркских языках - женская грудь. Божественный грудной ягненок. Амон-Ра.
Из образа которого впоследствии родился младенец Иисус Христос на руках Девы Марии.
А Ио-рдан – это протока коровы Ио? Река Ея (Гея)?
В комментариях переводчика к книге Иоганна Шильтбергера «Путешествия по Европе, Азии и Африке, с 1394 года по 1427» мы читаем сноску «137 ...многие писатели, начиная от Иосифа Флавия до Бурхгарта, выводили имя Иордан от его притоков Дан и мнимого — Иор».
Позднее такое объяснение признали, конечно, ересью. Потому что нет у малоазиатской реки никаких притоков Дан и Иор. Но похоже ведь на Ио-Ра(Ар)-Дон. Соединение, встреча, великой реки Ра (Волги) с Доном через протоку коровы Ио (Маныч-Керченский пролив), символизирующей, судя по ряду деталей, Млечный путь (путь пролитого молока) уже на Земле.
И не отголосок ли этого события и название здешней реки Кума (Крестная мать)?
Кстати, а выше по течению – это Кама. Ка-аМа - молоко из груди Великой небесной матери.
Ай-Ка-Ам-Ан – Ойкумена, Кумания.
Сарацины
И еще о сарацинах, как главных противниках крестоносцев при завоевании последними Иерусалима. «Сары» переводится с древнетюрского как «жёлтый». У татарина-кипчака – это указание на святость, божественность, главное, ценное, уважаемое[5]. По цветовой гамме Мандалы это должен быть центр Ойкумены - Золотая Орда.
Сары-кыпчаки — так называли половцев (кыпчаков).
Сар-Ай-Бату и Сар-Ай-Берке – Желтая Луна Бату, Желтая Луна Берке - это ставки ханов Золотой Орды.
Сара-чин – от этого имени, полагают наши историки, происходит название города Царицын. Саратов – булгарское название Сары Тау (Желтая гора).
«Сарачинская шапка» в сказке Пушкина «Золотой петушок» - это знак мудреца, к которому обратился царь Дадон за помощью:
«Всех приветствует Дадон...
Вдруг в толпе увидел он,
в сарачинской шапке белой,
весь как лебедь поседелый,
старый друг его, скопец».
В данном случае предполагается, видимо, что это чалма — кусок ткани, обёрнутый вокруг головы мусульманина.
Но она же должна быть желтая – Сара-чин.
И мы помним, что в термине сары-кипчак часть слова "кипчак" означала колесо или колесницу. Сары-кипчак - Желтое колесо, желтый круг.
Предлагаю обратить внимание на шапку все тех же калмыков, чьи земли были, в том числе, в районе Маныч-Керченского пролива (предполагаемого центра мира).
Калмыцкие мужчины носили шапку – хаҗлһ (хаджилга).
Конструкция хаджилга
- Околыш — обычно высокий, круглой формы, покрыт каракулем ягнёнка.
- Верхушка — четырехугольная, сшита из оранжевого или жёлтого сукна.
- Квадрат верхушки — покрыт красным сукном, в центре — пунцовым цветом кисть - улан зала.
Но это же очень похоже на буддийско-манихейскую Мандалу — модель Вселенной, «карту космоса».
Вряд ли каракулевый околыш здесь только из-за красоты. Явно есть в этом сакральный смысл. Как и у четырехугольной формы верха этой шапки.
Головной убор (особенно с улан зала — красной кистью - пуповиной?) у калмыков имел особое, священное значение. Шапки нельзя было класть в ногах, запрещалось наступать на головной убор, перешагивать через него и даже дарить кому бы то ни было. Шить шапки начинали, только посоветовавшись с астрологом, зурхачи, который, сверяясь со звездами, назначал для шитья специальный день. Когда головной убор был готов, его очищали огнем, произносили специальные благопожелания, и лишь после того, как обряд был завершен, шапку разрешалось надевать[6].
Калмык снимал шапку только в двух случаях: перед матерью и в хуруле (буддийском храме).
Хаджилга в Польше стала национальным головным убором Краковского воеводства. Её носили татарские полки Речи Посполитой.
А из Польши как уланка она перекочевала в европейскую кавалерию. В Польше осталась известна как конфедератка.
При Павле I в 1797 году в русской армии был создан Литовско-татарский конный полк.
Уланы – это, видимо, тюрки Эль-Ан.
И еще раз о Сарацинах (Сара-чинах).
«Чи» в калмыцком языке означает местоимение «ты».
Отсюда административные должности лам:
- Эм-чи (медик, лекарь, врач) — назначались только те духовные лица, которые прошли обучение по программе восточной (тибетской) медицины.
- Зурха-чи (астролог) — определял день свадьбы, давал имя новорождённому, указывал счастливые и несчастливые дни для совершения дел и т. д.
- Дунг-чи (духовик, трубач) — созывал духовенство игрой на трубе.
- Кенкр-чи - ударник, барабанщик.
- Царву-чи — во время молебнов подавали «святую» воду, разносил чай, пищу.
Отсюда, видимо, и слово "чин".
Неужели связь термина "сарацин" с ближневосточными бедуинами логичнее?
Еще раз о Булгарии
И почему у нас крестоносцы, решившие отобрать у сарацин гроб Иисуса Христа бились с тюркскими болгарами?
Напомню, что болгарский царь тюркского происхождения Калоян, о котором мы говорили в предыдущей статье, как раз и сражался с крестоносцами во время их 4-го крестового похода.
В апреле 1205 года Калоян выступил вместе с болгарами, влахами и половцами навстречу крестоносцам. Латиняне потерпели сокрушительное поражение. Сам император Балдуин попал в плен, и впоследствии был то ли казнён Калояном, то ли умер у него в тюрьме. Один из хронистов этого похода крестоносцев Жоффруа де Виллардуэн писал, что в этой битве погиб цвет рыцарского могущества. Армия Латинской империи была обескровлена, многие крестоносцы в панике бежали в Западную Европу.
В 1206 году началось новое наступление болгар на крестоносцев. В январе половцы раскинули стан, осаждая их под самым Константинополем. В XIII веке этот город назывался, кстати, Истинполин. Без Ка- вначале слова.
Астан-поль? Астана, кстати переводится с казахского как Столица. И вопрос "где она находилась" я бы оставил открытым.
В 1207 году Калоян с половецким войском продолжает сражаться с крестоносцами, пытается штурмом взять Адрианополь. Осаждает Фессалонику. И во время её осады внезапно умирает, или погибает от рук заговорщиков.
Если все же допустить, что Болгария когда-то была только одна – Великая – на месте половецкой степи, на Дону и в Поволжье. И половцы тоже защищали свою Родину, а не отправляли армию за каким-то чёртом в Средиземноморскую Грецию. То где был тот находившийся в Центре мира Иерусалим, который пытались завоевать крестоносцы?
[2] Н.А. Морозов/«Христос».4 книга/ ЧАСТЬ III. /ГЛАВА V.
[3] https://kalmnlib.ru/articles/54-gorod-elista.html
[4] Бесплатная интернет-библиотека Библиотекарь.Ру https://bibliotekar.ru/hazary/1.htm
[5] https://poembook.ru/poem/2066620-sar-i-sary-v-dubossarakh
[6] https://tourism-kalmykia.ru/national_costume?ysclid=mk7coii0xl87513833