Воспитание начинается с общего стола. Порядок в семье начинается с общей трапезы. Стол всегда связывался с престолом Божьим. Стол – престол. Так к нему относились и святые, и люди на Руси. Переносился стол на новое место, они молились на четыре стороны, становились на ноги – святотатством. Вести себя полагалось чинно, как в Церкви. Если семья есть мини-модель церковной общины, то можно посмотреть в каком порядке раздают пищу на больших приходских праздниках. Первая ложка - настоятелю, затем - всем священника по старшинству, потом переходят на мирян. А если на трапезе присутствует владыка, то начинают, естественно, с него. Грустно бывает наблюдать, когда за большими семейными трапезами начинают это делать с малых детей, а старшее поколение сидит и смотрит, как уплетают малыши. На Востоке, например, в традиционных обществах такая ситуация немыслима. А потом мы удивляемся, почему наши дети не уважают старшее поколение, почему они такие спесивые и эгоистичные. Всё лучшее, ведь, детям.
Потому первому подают мужу, как отцу, как добытчику, как главе, как батюшке. За ним первое и последнее слово, и ему нужно подавать еду первому. Дальше матери, и только потом детям, не наоборот. Даже если сложно уйти от привычки выслуживаться перед последними - сделайте это. Потом, если совесть грызет, помолитесь наедине с собой - за детей или за семью. Текст молитвы для этого читайте здесь - https://t.me/molitvaikona/4341. Если семья есть мини-модель церковной общины, то можно посмотреть в каком порядке раздают пищу на больших приходских праздниках. Первая ложка - настоятелю, затем - всем священника по старшинству, потом переходят на мирян. А если на трапезе присутствует владыка, то начинают, естественно, с него. " А вот делать наоборот, это в корне неправильно! Мужу надо! Мужу – первую тарелку. А потом начинают ныть и жаловаться, что у них семья разваливается. Я ведь замечал это сто раз: люди садятся – и детишкам, детишкам – все детишкам. А нужно не детишкам первый кусок, а мужу, кормильцу семьи. Всем остальным потом. Себе – в последнюю очередь" - заметил протоиерей Андрей Ткачёв.
А вообще стоял он раньше, как правило, всегда в одном месте. В святой углу – там где и располагались иконы. Местом «под святыми» считалось самым почетным и сидеть там мог только хозяин или ж наиболее уважаемый из гостей.
Далее рассаживались по старшинству. По правую руку от него — старший сын или младший брат. Чем ближе было место к отцу семейства, тем почетнее. По домострою было так:
Когда позовут тебя на пир, не садись на почетном месте, вдруг из числа приглашенных кто-то будет тебя почетнее; и придет тебя пригласивший и скажет: «Дай ему место», — и тогда придется тебе со стыдом перейти на последнее место; но если тебя пригласят, войдя, сядь на последнем месте, и когда придет пригласивший тебя и скажет тебе: «Друг, садись выше!» — тогда будет тебе почет от остальных гостей, ибо всякий возносящийся смирится, а смиренный вознесется.
Мужчины, как правило, занимали лавки вдоль стены, женщины - приставные. Правда, в допетровские время девушки за общий стол в начале трапезы не садились: сначала они должны были подать еду собравшимся мужчинам или гостям. Считалось даже, что чем голоднее хозяйка, чем вкуснее обед.
Перед едой все молились, как и принято сейчас важно: "Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку твою и исполняеши всякое животное благоволения" или "Отче наш…"
Как тогда так и сейчас важно во время вкушения пищи молчать. Или кому –то одному читать житие святого. Если и говорить за столом, то о серьезных вещах, но не пустословить или смеяться. И тем более не браниться и не выяснять отношения. Ангел отходит от таких, плачет, а на место его заступает дьявол.
Ругать приготовленные кушанья тоже было нельзя: участники трапезы благодарили Бога за то, что на столе есть еда. За соблюдением правил следил хозяин, и грубо нарушивший их нерадивый гость мог получить ложкой по лбу - добавил отец Андрей.
Когда вкушаешь пищу, представляй Отца Небесного, отверзающего руку Свою, чтобы напитать тебя. Всегда перед едой и во время ее представляй, что Иисус вкушает пищу с тобой. Раньше даже оставляли один стол пустым.
Прежде чем приступить к новому кушанию, принято осенять себя крестным знамением.
В нормах поведения за столом прослеживается благоговейная связь между трапезой за своим домашним столом и Тайной Вечерей Спасителя.
Конечно, не у всех терпения хватает - создавать проблемы легче, чем решать. Тогда молитесь - ночью, днем, в обед. Молитесь искренне о благополучии мужа, о терпении, о применении. И Бог услышит и поможет. Текст такой молитвы читайте здесь - https://t.me/molitvaikona/4333. Заканчивается трапеза, как и начинается - молитвою: "Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, приди к нам и спаси нас". «Ломать стол», то есть вставать из-за него вразнобой, считалось дурным тоном.
Интересно знать:
Ваш Ангел хранитель и Икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... читать продолжение