Найти в Дзене
ЯМАЛ-МЕДИА

Призраки «лихих 90-х» на краю земли: тайны китовых кладбищ Чукотки

Китовое кладбище в Янракынноте – одно из самых крупных на Чукотке. Огромные скелеты и черепа морских гигантов, расположенные на холме у побережья Берингова моря, прославились благодаря работам российского фотографа и путешественника Вадима Махорова. Это весьма своеобразный памятник 90-м годам прошлого века. Ещё в 1986 году в СССР был введен мораторий и начался постепенный отказ от промышленной добычи китов. Но в «лихие 90-е» на Чукотке пришлось вновь её разрешить, чтобы спасти от голода отдалённые сёла. Тогда старое китобойное судно «Звёздный» возобновило свою работу. Оно доставляло в Янракыннот гренландских китов, раздавая местным жителям мясо. А их останки хоронили на берегу. С ними даже проводили культовые ритуалы. Огромные черепа ставили вертикально, чтобы духи морских гигантов смотрели в сторону моря и могли увидеть путь для возрождения. Чукотка – единственное место в России, где по квотам местным жителям всё ещё разрешена добыча китов, но не в коммерческих целях. Продавать мясо к
Оглавление

Китовое кладбище в Янракынноте – одно из самых крупных на Чукотке. Огромные скелеты и черепа морских гигантов, расположенные на холме у побережья Берингова моря, прославились благодаря работам российского фотографа и путешественника Вадима Махорова.

Иллюстрация к истории создана при помощи ИИ
Иллюстрация к истории создана при помощи ИИ

Удивительные традиции чукчей

Это весьма своеобразный памятник 90-м годам прошлого века. Ещё в 1986 году в СССР был введен мораторий и начался постепенный отказ от промышленной добычи китов. Но в «лихие 90-е» на Чукотке пришлось вновь её разрешить, чтобы спасти от голода отдалённые сёла. Тогда старое китобойное судно «Звёздный» возобновило свою работу. Оно доставляло в Янракыннот гренландских китов, раздавая местным жителям мясо. А их останки хоронили на берегу.

С ними даже проводили культовые ритуалы. Огромные черепа ставили вертикально, чтобы духи морских гигантов смотрели в сторону моря и могли увидеть путь для возрождения.

Чукотка – единственное место в России, где по квотам местным жителям всё ещё разрешена добыча китов, но не в коммерческих целях. Продавать мясо кита запрещено, его не найти в магазинах и ресторанах, хотя это и самый известный чукотский деликатес.

Зато туристы могут увидеть в Янракынноте чукотский обряд благодарения и поминовения китовых душ. Он называется мн’ин и проводится обычно глубокой осенью, когда все мясные ямы заполнены. В преддверии праздника готовятся подарки и угощения. К приготовлению даров относятся очень серьёзно: их украшают специальным орнаментом, по которому можно прочитать, из какой семьи преподносящий дар человек, аккуратен ли он, трудолюбив, усидчив. Если девушка дарит его парню, это значит, что ей этот человек нравится и она готова стать его женой.

Как добывали китов на Чукотке раньше

Охота на кита была для древнего населения Чукотки делом привычным. Но происходила она не так, как мы привыкли видеть в фильмах про китобоев. Эскимосы и чукчи выходили на кита не на больших кораблях, а на маленьких лодках, вооружённые ручными гарпунами.

Логично, что они старались выбирать добычу размерами поменьше, в основном серых китов. Это тоже было довольно опасным промыслом: известно, что серый кит очень агрессивно защищается от нападающих, а вовсе не спешит уйти на глубину. В китобойном фольклоре северных народов немало историй про то, как серые киты нападали на шхуны. Что уж говорить о небольших байдарах местных охотников, сделанных в основном из кожи и плавника кита.

Немудрено, что к своей добыче морские охотники относились уважительно. С этим связано появление ещё одного кладбища китов на Чукотке – загадочной Китовой аллеи.

Случайная находка учёных

Летом 1976 года учёные Института этнографии РАН обследовали острова в проливе Сенявина – части Берингова пролива. Это была довольно рядовая археологическая экспедиция на территории побережья и прибрежных островов Чукотки, которую деятели науки вели ещё с середины 1950-х годов. Раскапывали в основном памятники древнеэскимосской культуры. Сейчас представители этого народа добывают чаще моржей, но был период в истории, когда преобладала охота на китов, кости которых использовались, в том числе, как строительный материал.

Группа сотрудников института во главе с известным этнографом Михаилом Членовым на лодке отправилась вдоль береговой линии островов пролива. Один из участников потом вспоминал:

– Стоял довольно сильный туман, но берег разглядеть было можно. И как только открывался очередной пляж, на который можно было высадиться, мы приставали к берегу и осматривали прилегающую тундру на предмет признаков наличия археологического памятника. Уже закончился осмотр пляжа острова Итыгран, уже загрузились обратно в лодку, когда ветер разогнал ненадолго туман, и мы увидели множество огромных китовых черепов, выложенных вдоль берега острова.

Так был открыт, пожалуй, самый масштабный археологический памятник древнеэскимосской культуры.

Древнейший памятник серым китам

Первая странность найденного кладбища состоит в том, что здесь покоятся останки не серых, а гренландских китов, которые куда крупнее по размерам, да и встречаются реже. Обычно целый посёлок эскимосов добывал одного-двух, максимум трёх таких китов в год. А на сооружение Китовой аллеи ушло несколько десятков останков этих гигантов.

Неподалёку от рядов из костей и черепов найдено около полутора сотен мясных ям, которые служили хранилищами провизии. Рядом с ними – кольца, выложенные из камней. От ям проложена каменная дорога длиной около 50 метров к круглой площадке, окружённой кольцом из валунов. Самый большой и плоский валун был установлен в центре, рядом с ним был каменный очаг со следами золы.

Загадки Китовой аллеи

Исследования показали, что гренландских китов добывали и разделывали в другом месте, а сюда привозили только те части скелета, которые требовались при строительстве. А вот чего учёные так и не нашли, так это следов постоянного проживания людей. Судя по всему, сюда приезжали жители из разных посёлков для проведения определённых ритуалов и пиров. А относительно малый размер круглой каменной площадки говорит о том, что некоторые ритуалы проводились лишь узким кругом лиц – вероятно, жрецами.

Удалось установить и примерный возраст строительства памятника – XIV-XVI век. Один факт до сих пор не нашёл объяснения: Китовая аллея не упоминается ни в одних эпосах или летописях северных народов. Так что до сих пор всё, что учёные предполагают о появлении и назначении этого загадочного места, остаётся тайной.

Друзья, если вам было интересно читать, ставьте «лайк» и подписывайтесь на канал «Ямал-Медиа». Здесь мы ежедневно публикуем статьи и видео о жизни на Крайнем Севере и не только, а также увлекательные факты и истории, происходящие на планете Земля.

Читайте также: