Найти в Дзене
Тёмный историк

Как Пётр Великий создал в России новый праздник

Новый год в России — праздник, который кажется «вечным», почти вне времени. Один из немногих реально «общенародных» праздников нашей страны. Однако в привычном для нас виде он появился сравнительно поздно и стал прямым результатом сознательной государственной реформы. Его создателем был Пётр I, который не просто изменил дату начала года, но и наполнил её новым политическим и культурным смыслом. Пётр в историю вошел как царь-реформатор, причем довольно жесткий. Современники часто бунтовали против него, называли «антихристом», слухи о «царской подмене» возникли примерно тогда же. Любопытно, что в отечественной исторической школе с XVIII века сложилось целое направление «ненавистников Петра». Его ругали многие дореволюционные историки, но и сейчас критикуют часто. В том числе с разных флангов — как правого, так и левого. Тем не менее, многие петровские преобразования задержались в России на многие десятилетия, а какие-то в измененном виде существуют и сейчас. До конца XVII века Новый го

Новый год в России — праздник, который кажется «вечным», почти вне времени. Один из немногих реально «общенародных» праздников нашей страны.

Однако в привычном для нас виде он появился сравнительно поздно и стал прямым результатом сознательной государственной реформы. Его создателем был Пётр I, который не просто изменил дату начала года, но и наполнил её новым политическим и культурным смыслом.

Отношение к Петру Великому даже в романовской историгорафии было весьма неоднозначным.
Отношение к Петру Великому даже в романовской историгорафии было весьма неоднозначным.

Пётр в историю вошел как царь-реформатор, причем довольно жесткий. Современники часто бунтовали против него, называли «антихристом», слухи о «царской подмене» возникли примерно тогда же.

Любопытно, что в отечественной исторической школе с XVIII века сложилось целое направление «ненавистников Петра». Его ругали многие дореволюционные историки, но и сейчас критикуют часто. В том числе с разных флангов — как правого, так и левого.

Тем не менее, многие петровские преобразования задержались в России на многие десятилетия, а какие-то в измененном виде существуют и сейчас.

До конца XVII века Новый год в Русском государстве начинался 1 сентября. Летоисчисление велось от Сотворения мира, а сам праздник носил в первую очередь церковно-административный характер.

-2

В этот день подводились итоги хозяйственного года, собирались налоги, проходили богослужения. Массовых народных гуляний, фейерверков или светских торжеств Новый год тогда не предполагал.

20 декабря 1699 года Пётр I издал указ, который радикально изменил привычный уклад. С этого момента год начинался с 1 января, а летоисчисление велось от Рождества Христова.

Таким образом, после осеннего начала 7208 года от Сотворения мира страна уже через несколько месяцев вступила в 1700 год — по европейскому образцу. Россия сделала важный символический шаг навстречу Западу.

Причины этой реформы были не столько бытовыми, сколько политическими. Пётр стремился встроить Россию в систему европейской дипломатии и международных союзов.

Собственно, за европеизацию в том числе Петра ненавидят многие разнообразные «сторонники альтернативного пути».
Собственно, за европеизацию в том числе Петра ненавидят многие разнообразные «сторонники альтернативного пути».

Незадолго до реформы он побывал в Европе с Великим посольством — первым в истории дипломатическим путешествием русского монарха. Новый календарный ритм должен был подчеркнуть принадлежность России к общеевропейскому пространству. Царь искал новых союзников для борьбы с османами и шведами.

При этом Пётр сознательно не стал вводить григорианский календарь, уже распространённый в католических странах. Такой шаг мог вызвать острое сопротивление православного духовенства и широких слоёв населения.

Праздник наполнили новым содержанием. Тем же указом Пётр предписывал украшать дома еловыми, сосновыми и можжевеловыми ветвями, поздравлять друг друга, устраивать гулянья и «огненные потехи».

Даже беднякам велено было поставить хотя бы ветку у ворот — Новый год становился общегородским событием. Хвойные украшения должны были простоять целую неделю. Опять же, сразу отметим, что в первую очередь праздник затрагивал Москву (к тезису о разной жизни в Москве и «провинции»).

Пётр создавал праздник как часть европеизации, позднее Новый год стал ещё и неким приблизительным аналогом Дня Защитника Отечества, с прославлением побед русского оружия. М. Занегин. Открытка С Новым годом! 1983 год.
Пётр создавал праздник как часть европеизации, позднее Новый год стал ещё и неким приблизительным аналогом Дня Защитника Отечества, с прославлением побед русского оружия. М. Занегин. Открытка С Новым годом! 1983 год.

Именно при Петре Новый год стал сопровождаться фейерверками. Они были не просто развлечением, а сложными театрализованными представлениями с аллегориями, надписями и движущимися фигурами. Праздник превращался в государственную демонстрацию силы, порядка и побед. К примеру, новый 1710 год встречали яркой аллегорией на Полтавскую победу.

Когда столицей стал Санкт-Петербург, центр новогодних торжеств переместился туда. Из дневников современников известно, что Пётр начинал 1 января с богослужения, а затем отправлялся на ассамблеи — новые светские собрания, введённые указом 1718 года.

Ассамблеи были важной частью петровской «культурной революции» (вообще то, что делал Пётр Великий — во многих аспектах была «революция сверху», крайне радикальная по тем временам): здесь дворяне, офицеры и купцы не только развлекались, но и вели деловые переговоры, приучаясь к европейским формам общения.

Однако Новый год Петровской эпохи оставался праздником элиты. Из примерно 15 миллионов жителей империи лишь около 1% — население Москвы и Петербурга — могли непосредственно участвовать в торжествах. Для большинства крестьян Новый год долгое время оставался абстрактной датой, почти не затрагивавшей повседневную жизнь.

Ассамблея при дворе Петра I. Художник: К. Лебедев.
Ассамблея при дворе Петра I. Художник: К. Лебедев.

Смысл праздника при Петре был принципиально иным, чем сегодня. Новый год служил напоминанием о военных успехах, укреплении государства и личной власти монарха. По своему духу он был ближе к государственно-военному празднику, чем к семейному торжеству.

Тем не менее новые традиции прижились довольно быстро. Во многом этому способствовало совпадение Нового года с зимними святками — временем народных гуляний, ряженых, гаданий. Старые обычаи органично вписались в новый календарь.

Так Пётр I не просто перенёс дату праздника, но создал в России Новый год как государственный, светский и объединяющий символ (хоть последнее больше относилось к «столичным кругам»). Праздник, который за три века изменил форму и содержание, но сохранил главное — ощущение начала нового времени.

Конечно, многие из современных традиций появились гораздо позже, большая часть — в советское время. Но «начало было положено» в самом конце XVII века.

К сожалению, Новый год — это время не только веселых застолий и трогательных поздравлений. Праздничным временем пользуются и мошенники.

Обложка: ЧатГпт.
Обложка: ЧатГпт.

Поздравления «с наступающим» — один из самых популярных поводов для фишинговой рассылки. Мошенники маскируют вредоносные ссылки под поздравительные открытки, дабы пользователь не насторожился.

За подозрительной ссылкой может скрываться поддельный сайт, крадущий логины и пароли. Или же файл с вредоносным кодом. Нередко, получив контроль над аккаунтом пользователя, мошенники рассылают свои «письма счастья» уже от его имени.

Иногда злоумышленники применяют шантаж или получают доступ к онлайн-банку жертвы.

Насторожить должны поздравления от малознакомых или незнакомых лиц, с обобщенными обращениями. Даже если поздравление пришло от друга, желательно уточнить у него напрямую, если возникли какие-либо подозрения.

Специалисты по кибербезопасности рекомендуют не переходить по незнакомым ссылкам в сообщениях и электронных письмах. Для защиты своих данных нужно использовать антивирусы, сложные пароли и двухфакторную аутентификацию.

Если вдруг хотите поддержать автора донатом — сюда (по заявкам).

С вами вел беседу Темный историк, подписывайтесь на канал, нажимайте на «колокольчик», смотрите старые публикации (это очень важно для меня, правда) и вступайте в мое сообщество в соцсети Вконтакте, смотрите видео на You Tube или на моем RUTUBE канале. Недавно я завел телеграм-канал, тоже приглашаю всех!