Найти в Дзене
Этобаза

Басмачи: кем были по национальности главные бандиты Средней Азии? Куда пропал целый народ, что за них воевал

Слово басмач все нам, родившимся и выросшим в СССР, отлично знакомо. По приключенческим романам и "истернам", навроде легендарного "Белого солнца пустыни" Владимира Мотыля. Помните? Кстати, не все знают: именно "Басмачи" было рабочим названием культовой советской ленты. Но что же вообще значит это слово "басмач"? Как появилось, кого под ним понимали: отдельных бандитов или же какую-то особую национальность? Пробуем сегодня разобраться в этом восточном боевике, друзья мои. Интересно, что басмачи в Средней Азии как сущность появились задолго до рождения советской власти. И даже вообще до пришествия сюда России в конце XIX-го столетия. Еще с древних времен бродили в азиатских пустынях отмороженные банды тех самых конных грабителей-налетчиков - лихих басмачей. Как правило из числа разорившихся дехкан (крестьян), что жили грабежом караванов да мирного люда. Объединялись басмачи под началом полевых командиров - курбаши. Однако в гражданскую войну с начала 1920-х слово басмачи в Средней Ази
Оглавление

Слово басмач все нам, родившимся и выросшим в СССР, отлично знакомо. По приключенческим романам и "истернам", навроде легендарного "Белого солнца пустыни" Владимира Мотыля. Помните? Кстати, не все знают: именно "Басмачи" было рабочим названием культовой советской ленты.

Что значит слово "басмач"

-2

Но что же вообще значит это слово "басмач"? Как появилось, кого под ним понимали: отдельных бандитов или же какую-то особую национальность? Пробуем сегодня разобраться в этом восточном боевике, друзья мои.

  • Итак, само слово идет от узбекского bosma - налет, рейд. Плюс тюркский суффикс -chi обозначающий профессию, занятие. Грубо говоря, в дословном переводе с узбекского bosmachi - налетчик, рейдер. В русском языке словечко басмачИ поняли как множественную форму и додумали единственную - басмаЧ. Хотя, повторюсь, правильная форма: ты кто - я - басмачИ!
-3

Интересно, что басмачи в Средней Азии как сущность появились задолго до рождения советской власти. И даже вообще до пришествия сюда России в конце XIX-го столетия.

Еще с древних времен бродили в азиатских пустынях отмороженные банды тех самых конных грабителей-налетчиков - лихих басмачей. Как правило из числа разорившихся дехкан (крестьян), что жили грабежом караванов да мирного люда. Объединялись басмачи под началом полевых командиров - курбаши.

Кем были басмачи

-4

Однако в гражданскую войну с начала 1920-х слово басмачи в Средней Азии заиграло новыми красками. Так политработники в армии Михаила Фрунзе окрестили поднявшихся под английским да турецким влиянием против советской власти местных ханов, баев, любых богатеев и прочих бандитов. Сами басмачи никогда себя, отмечу, так не называли, предпочитая высокопарное "муджахиды" - т.е "сторонники джихада, борцы против неверных".

-5

- Но басмачи точно не были "благородными борцами за веру", - делится историк Маргарита Шишкова. - То были жестокие бандиты, безжалостно уничтожавшие вместе с населением целые кишлаки, заподозренные в малейшей лояльности к новой рабоче-крестьянской власти. Очень часто басмачи вовсе никакой политики не ведали - просто грабили всех подряд. Еще и между собой эти курбаши часто воевали! В общем, чистой воды криминал!

  • Басмачи на пестром национальном одеяле старого Туркестана не являлись одним народом: в их банды попадали по несознательности представители почти всех среднеазиатских этносов тогда крайне запутанного многонационального Туркестана. Таджики, узбеки, киргизы, татары, афганцы и так далее. А также бывшие белые офицеры, местные армяне, евреи, китайцы...

Из сартов в басмачи

-6

Однако самым упорным поставщиком бандитов в ряды басмачей оказалась так называемые сарты. Жители Средней Азии, нечто среднее по языку с культурой между узбеками и таджиками. Некогда насчитывавшая почти миллион человек часть полукочевого и оседлого населения Ташкента, Ферганы, Хорезма, которое еще в Российской империи пытались выделить в отдельный народ.

  • Среди сартов было более всего, например, мулл, богачей, купцов, разорившихся после прихода советской власти, - говорит историк Анатолий Бармин. - Неудивительно, что именно сарты активнее всего пополняли ряды басмачества.

Неудивительно, что уже с 1926-го года вопрос об особом сартском этносе навсегда отпал - при нарезке республик всех среднеазиатских сартов в СССР за неблагонадёжностью просто записали узбеками.

Победа над басмачами

-7

Окончательно подавить сопротивление басмачей советской власти удалось лишь к середине 1930-х. Причем не только методом кнута, но и пряника. Открывая национальные школы, идя на сотрудничество с местными муллами, путем переговоров привлекая в свои ряды местные элиты. В итоге, почти весьма басмачи либо сдались, либо погибли, либо бежали через Аму-Дарью в соседний Афганистан.

Советские делегаты ведут переговоры с басмачами - 1921-й год
Советские делегаты ведут переговоры с басмачами - 1921-й год

Однако в современных среднеазиатских странах движение басмаческое нередко пытаются переосмыслить - как некую "освободительную борьбу народных героев". Басмачей детям в школах начинают представлять как эдаких рыцарей без страха и упрека, что якобы воевали за свободу родной земли. Но, понятное дело, басмачи точно такими не были.

А вы, уважаемые читатели, как относитесь к идеализации откровенных бандитов, что иногда происходит в странах бывшего СССР?

-9