О герцоге, восседающем у большого нимбоподобного каминного экрана, мы поговорили в прошлый раз. Кстати, хочу показать вам эскиз для гравюрного портрета кисти Гольбейна-младшего. Конечно, портрет посмертный, видимо, написанный на основе других, не дошедших до нас, изображений, но все же весьма любопытный.
Сами решайте -достаточно аристократическая внешность у королевского сына или, все же, не особо.
С распорядителем пира и епископом Шартрским мы уже тоже знакомы. Кто же остальные персоны на миниатюре? Есть основания предполагать, что человек в черной меховой шапке, стоящий справа от герцога, это Симон Алигре, его управляющий. За епископом, возможно, стоят граф д'Э, герцог де Бурбон, герцог Савойский и граф Арманьяк - родственники и союзники герцога.
Слуги - дворецкий, виночерпий и стольник - несут угощения и напитки . На золотых и серебряных блюдах подаются ягнята, символ божественной любви, и куропатки, символ смирения перед волей Бога — их обязательно подавали на трапезах новогоднего цикла, дабы в новом году хозяин и гости избегали греховных соблазнов и оставались добрыми христианами. На синем плаще виночерпия вышит померанец, и здесь есть разночтения символики: одни исследователи считают, что померанец на синем означает, что вино на этом пире посвящено деве Марии и ее благородству и чистоте, но есть версия, согласно которой виночерпия вскоре постигла внезапная случайная гибель, и померанец здесь - символ рокового предначертания.
За виночерпием, у стола, в белом с красным роскошном одеянии- хлебодар, одно из главных действующих лиц на пиру. Такого рода застолье в Средневековье — это пышный ритуал, чем-то напоминающий литургию. «Почему хлебодары и виночерпии стоят выше стольников и поваров? — вопрошал бургундский бытописатель Оливье де ла Марш, — Потому что их род занятий связан с хлебом и вином, которым таинство причастия сообщает священный характер». То есть, перед нами не просто красиво поданная вкусная еда - перед нами священнодействие.
А как же посреди герцогского приема оказалась вся эта странная массовка на лошадях? Кто все эти вооруженные люди, и что они здесь делают?
На самом деле, это своеобразная шутка художника. Это не люди. Это богатый гобелен с изображением битвы греков и троянцев, то есть, картина на картине. Над воинами почти нечитаемые надписи, предположительно поясняющие, какой эпизод войны между ахейцами и троянцами изображен. Дело в том, что в этот исторический период французы считали себя потомками троянцев. Существовал миф, согласно которому прародителем французов был сын Гектора Астианакт, который, по одной из версий, выжил после взятия Трои и стал прародителем французов. Таким образом, Жан Лимбург напоминает о невероятной древности происхождения своего патрона, подводя его историю непосредственно к Троянской войне - намеками, разумеется, но это из серии «кому надо, тот понял». Герцог Беррийский остался доволен.
Теперь несколько слов о моде, поскольку этот вопрос интересует моих внимательных читателей, как выяснилось в комментариях.
Перед вами - уже уходящая понемногу мода XIV века, шоссы-мипарти, двуцветные чулки-штаны. К этому моменту их уже догадались сшивать между собой (а не подвязывать каждый чулок к подштанникам- «брэ», которые, в свою очередь, заправлялись краями в чулочины). Шились такие шоссы из сукна, тонкой кожи или замши (то есть, это не вязанное полотно). Чтобы лучше сидело на ноге, их кроили по косой, а потом сшивали, получался длинный чулок, доходивший до бедра. К подошве могли приладить кусок кожи, вырезанный по стопе, и тогда шоссы одновременно начинали служить и обувью (годилось как для домашней жизни, так и для поездок верхом, а вот для долгих пеших прогулок, конечно, было не очень удобно). На территории Франции (а значит, и во владениях герцога Беррийского) состоятельные люди зимой носили шоссы, утепленные беличьим мехом. Именно в XIV веке писком моды стали шоссы разных цветов, то есть одна штанина могла быть синяя, а вторая – красная, или одна - зелёная, а вторая – жёлтая, и так далее. Некоторые аристократы даже стали изображать на шоссах свой родовой герб - и мне кажется, что именно гербовая эмблематика изображена на ноге того гостя в шоссах-мипарти, который справа, у пиршественного стола. Но повторюсь, это уже уходящий тренд.
И, разумеется…
Никаких непристойностей, дамы и господа… или почти никаких .
Перед вами знаменитый «баллок» или «кинжал с тестикулами», кинжал с усиленным клином, предназначенным для пробивания доспехов. Это название он получил благодаря схожести с мужским репродуктивным органом (bollocks - яички), и мужчины того времени, и еще несколько веков позднее , не только во Франции, но и в Англии, Шотландии, Скандинавии с гордостью носили такое оружие. Изначально рукоятью служил однородный кусок дерева, однако позже для изготовления рукояти стали использовать другие материалы вроде рога, слоновой кости или полудрагоценных камней. Начиная с XV века, в рукояти стали проделывать небольшое отверстие — карман, который использовали для хранения дополнительных предметов и инструментов.
Итак, в целом, мы рассмотрели роскошный и великолепный январский пир герцога Жана Беррийского, надеюсь, вам было интересно.
Напоследок , хочу поздравить всех православных моих читателей с Рождеством и пожелать всего самого доброго и светлого, чего хотелось бы вам для вас самих и ваших близких. Те, кто хочет почитать о Рождестве в искусстве, приглашаются открыть прошлогоднюю статью, там тоже есть, чем полюбоваться и над чем поразмыслить.
Благодарю вас за внимание и уделенное время!