Общепринятая версия гласит: у князя Игоря Рюриковича, погибшего в 945 году во время восстания древлян, был лишь один сын — Святослав, в ту пору ещё ребёнок. Но исторические источники позволяют усомниться в однозначности этого утверждения.
Противоречия в хронологии
Главным письменным свидетельством о ранней истории Древнерусского государства остаётся «Повесть временных лет». Однако в части, касающейся дат правления и брака Игоря Рюриковича с княгиней Ольгой, летопись содержит явные нестыковки.
Согласно тексту, Святослав Игоревич появился на свет почти через три десятилетия после заключения брака своих родителей. Получается, что Ольга родила единственного наследника примерно в 940 году, будучи уже в возрасте 45–50 лет. Подобные хронологические расхождения заставляют внимательнее изучить вопрос о составе княжеской семьи.
Родственные связи: что говорят документы
Традиционная историография упоминает лишь Святослава и его потомков. Однако русско‑византийский мирный договор 944 года рисует более широкую картину родственных связей киевского князя. В документе фигурируют:
- племянники Игоря — Игорь‑младший и Акун;
- Володислав;
- Улеб.
Иоакимовская летопись (на которую опирался историк Василий Татищев) прямо называет Улеба младшим сыном Игоря. Вероятно, эти родственники не имели собственных уделов и жили при киевском дворе, участвуя в походах и военных кампаниях. Со временем их роль была забыта — летописцы сосредоточились на линии прямых предков христианских князей Руси.
Улеб‑Глеб: первый христианин в княжеском доме
Имя Улеб вызывает ассоциации с именем Глеб. Не исключено, что младшего сына Игоря и Ольги действительно звали Глебом — родным братом будущего воина Святослава.
Исторически известно, что в 957 году Ольга посетила Константинополь и вернулась на Русь крещёной, приняв имя Елена. Её сын Святослав категорически отверг новую веру:
- как вождь дружины, состоявшей из язычников, он опасался утратить авторитет;
- победа над Византией делала для него неприемлемым принятие веры побеждённого народа.
В отличие от брата, Улеб (или Глеб) принял христианство. Таким образом, в княжеской семье появились первые последователи новой религии — Ольга и её младший сын.
Трагическая судьба Улеба
Отказ Святослава от крещения оказался продиктован реальными опасениями: судьба Улеба стала мрачной иллюстрацией межрелигиозного раскола.
В 971 году Русь вступила в новую войну с Византией. Изначально византийцы побудили Святослава к завоеванию Болгарии, но, когда князь решил удержать эти земли, бывшие союзники обратились против него.
Отступив, Святослав остановился на зимовку в устье Днепра. Христианскую часть дружины возглавлял его брат Улеб Игоревич. Тяжёлая зимовка обострила религиозные противоречия:
- язычники обвинили христиан в поражении, утверждая, что те прогневали традиционных богов;
- малочисленная христианская община была казнена, включая её предводителя Улеба.
Можно ли представить, что Святослав санкционировал расправу? В контексте эпохи — вполне вероятно. После смерти Ольги (произошедшей двумя годами ранее) князь стремился предотвратить раскол дружины. Жертва брата, возможно, виделась ему вынужденной мерой.
Сам Святослав погиб в марте 972 года — судя по всему, братоубийство не принесло ему божественного покровительства.
У Улеба Игоревича была жена по имени Сфандра. Что стало с их потомками — история умалчивает.
Официальная группа сайта Альтернативная История ВКонтакте
Телеграмм канал Альтернативная История
Читайте также:
👉 Подписывайтесь на канал Альтернативная история ! Каждый день — много интересного из истории реальной и той которой не было! 😉
