Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Печаль как восстановление

В нашей культуре есть негласное деление эмоций на «хорошие» и «плохие».
Радость, интерес, вдохновение — одобряются.
Грусть, печаль, слёзы — часто воспринимаются как что-то нежелательное, слабое, «неправильное». Со временем человек сам начинает относиться к своим чувствам так, как к ним относится общество. Если печалиться «некрасиво» или «неловко», то, столкнувшись с печалью, он:
• стыдится её,
• пытается поскорее отвлечься,
• заполняет жизнь делами, чтобы не чувствовать,
• или старается «быть молодцом», не доставляя никому неудобства. Печалящийся человек может быть неудобен и для окружающих.
Не всегда понятно, что с ним делать, как поддержать, что сказать. Его состояние невольно затрагивает чужую непрожитую печаль — и тогда становится особенно тревожно. Но так же как в природе нужны и дожди, и дни без дождя — в психике нужны и периоды светлых переживаний, и времена печали. Печаль как естественная реакция Печаль — это необходимая часть:
• отпускания того, что ушло,
• горевания о том,

В нашей культуре есть негласное деление эмоций на «хорошие» и «плохие».

Радость, интерес, вдохновение — одобряются.

Грусть, печаль, слёзы — часто воспринимаются как что-то нежелательное, слабое, «неправильное».

Со временем человек сам начинает относиться к своим чувствам так, как к ним относится общество.

Если печалиться «некрасиво» или «неловко», то, столкнувшись с печалью, он:
• стыдится её,
• пытается поскорее отвлечься,
• заполняет жизнь делами, чтобы не чувствовать,
• или старается «быть молодцом», не доставляя никому неудобства.

Печалящийся человек может быть неудобен и для окружающих.

Не всегда понятно, что с ним делать, как поддержать, что сказать. Его состояние невольно затрагивает чужую непрожитую печаль — и тогда становится особенно тревожно.

Но так же как в природе нужны и дожди, и дни без дождя — в психике нужны и периоды светлых переживаний, и времена печали.

Печаль как естественная реакция

Печаль — это необходимая часть:
• отпускания того, что ушло,
• горевания о том, что не случилось,
• принятия ограничений,
• встречи с тем, что для нас болезненно, но правда.

Иногда это печаль от утраты иллюзий, от осознания реальности, от встречи с тем, что «не будет так, как я мечтал(а)».

В такие моменты важно не торопиться себя развлекать и не заполнять паузы любой активностью. Принять, что какое-то время печаль будет с нами, что у неё есть своё движение и свой ритм.

Печаль — это не апатия и не депрессия

Здесь часто возникает путаница.

Как только появляется слово «печаль», сразу всплывают термины «депрессия», «апатия», «антидепрессанты».

Но естественная печаль — это не депрессия.

Печаль:
• живая,
• подвижная,
• откликается на происходящее,
• может сменяться другими чувствами — теплотой, благодарностью, облегчением.

Проблема в том, что и специалисты иногда поддаются общей тревоге вокруг «негативных» эмоций и слишком быстро начинают говорить о медикаментозной поддержке там, где человек проживает естественную, здоровую печаль.

Опыт самого терапевта

Здесь становится важным другой вопрос: имел ли сам терапевт опыт проживания собственной печали?
• Мог ли он сам себе позволить быть в печали некоторое время?
• Знает ли он разницу между печалью, унынием и отчаянием?
• Умеет ли он выдерживать чувство, не торопясь его «чинить»?

А печаль — это чувство, в котором боль сосуществует с жизнью и возможностью движения дальше.

Печаль может быть тихой.

Может не требовать ярких слов и интенсивных действий.

Печаль и пространство тишины

Очень важно, в каком пространстве проживается печаль.

Иногда поддержкой становится не разговор, а именно тишина:
• без попыток сразу объяснить, чему всё это нас «учит»;
• без срочных советов и мотивационных фраз;
• без поспешных интерпретаций «что тебе с этим делать».

Тишина, в которой человек может:
• просто посидеть,
• поплакать,
• чувствовать своё состояние,
• не быть сильным,
• не оправдываться.

Тишина, которую выдерживает и тот, кто рядом — близкий или терапевт.

Когда не нужно спасать, подбадривать или развлекать. Достаточно просто быть рядом и не вторгаться.

Иногда этого уже достаточно, чтобы печаль постепенно преобразовалась:
• в мягкую надежду,
• в ощущение облегчения,
• в чувство освобождения.

Печаль как часть взросления и утраты иллюзий

Серьёзные внутренние кризисы почти всегда сопровождаются печалью.

В такие моменты мы утрачиваем мы утрачиваем свои иллюзии.

Какими бы зрелыми мы ни были, мы всё равно продолжаем что-то идеализировать, придумывать, потому что это помогает нам переживать сложности жизни.

И когда наступает этап ещё большей зрелости, часть этих иллюзий неизбежно рушится.

Это может быть очень больно, но именно через эту боль и печаль появляется возможность:
• стать более честным с собой,
• опираться на реальность, а не фантазии,
• строить отношения и решения ближе к тому, как есть,
• освободиться от того, что уже не работает.

Печаль — не враг зрелости. Она её спутница.

Печаль и юмор

Есть ещё один интересный момент: печаль очень часто идёт рядом с юмором.

Иногда человек долго печалится, а потом вдруг рождается шутка — немного горькая, немного странная, но удивительно освобождающая.

Это может быть:
• тихая улыбка сквозь слёзы,
• самоирония,
• парадокс, который одновременно и ранит, и утешает.

Печаль как восстановление и плодородие

Чтобы что-то новое родилось, старое должно быть оплакáно.

Печаль — это:
• способ прожить утрату,
• признать ограничения,
• дать место боли,
• позволить себе быть живым, а не идеально собранным.

Печаль — это не только боль.

Это ещё и плодородная почва, в которой могут прорасти:
• новые смыслы,
• новые отношения с собой,
• и новая свобода.

Автор: Асеева (Солодова) Елена Анатольевна
Психолог, Гуманистическая психотерапия

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru