Только вчера поздним вечером, перед сном, посмотрела на этот пушкинский рисунок в 1001-й раз, и меня вдруг осенило! Именно вчера - в день 200-летия восстания!
Пушкин очень точно всё отобразил, с одной стороны...
Сравним с изображениями художников того времени и современной фотографией.
С другой стороны - какие странные деревья справа, - выше четырёхэтажного здания Лицея! На рисунках же мы видим, что верхушки деревьев доходят едва ли до третьего этажа.
И только вчера я их догадалась посчитать. Да, их - ПЯТЬ. Как повешенных декабристов. И в 1831 году исполнилось пять лет с их казни.
Пять деревьев на рисунке - это память о повешенных "друзьях, товарищах, братьях". Это - как бы деревья повешенных - дубы. Так у Вальтера Скотта в "Квентин Дорварде"...
"...Да и кроме того, – добавил Дорвард, понижая голос, – мне, сказать по правде, не особенно хочется жить в замке, вблизи которого растут дубы с такими желудями, как, например, вон тот.
– Я, кажется, понял тебя, – сказал француз, – но все-таки выскажись ясней.
– Извольте, могу и ясней. Вон там, на выстрел от замка, стоит прекрасный старый дуб, – сказал Дорвард, – а на нем висит человек в точно таком же сером камзоле, какой на мне. Теперь ясно?
– А ведь и правда! Вот что значат молодые глаза, черт возьми! – заметил француз. – Я и сам вижу что-то меж ветвей, да только подумал, что это ворона. Впрочем, милый друг, что ж тут особенного? Лето перейдет в осень, лунные ночи станут длинней, а дороги опасней, и ты увидишь на этом дубе не один, а десяток и два таких желудей. Что за важность? Подобные знамена развешиваются на страх негодяям, и с каждым таким висельником во Франции становится меньше одним разбойником или мошенником, одним грабителем или притеснителем народа. Это только доказательство справедливости нашего государя, милый друг, вот и все.
– Будь я королем Людовиком, я запретил бы вешать их так близко от своего замка, – сказал юноша. – У меня на родине мертвых ворон вешают обыкновенно в таких местах, где часто собираются живые вороны, но никак не в садах и не на голубятнях. Этот ужасный трупный запах… фу, гадость! Он даже сюда доходит...". / В. Скотт. Квентин Дорвард. Гл. 3. Замок.
Деревья на рисунке Пушкина зачернены, как будто запачканы, или обуглены. Думаю, как раз он таким способом передаёт запах от них (метафизический, конечно). Через три года он напишет в письме к жене, что царь живёт в нужнике и запах г*вна ему не противен, поскольку уже привык к нему... К тому времени уже он, вероятно, знал, что у царя в отхожем месте висят две картины - одна - изображающая восхождение на трон его бабки Екатерины Второй, вторая - Мятеж 14 Декабря. Николай распорядился повесить эти картины в своей интимной комнате, - видимо, - чтобы с удовольствием ср*ть, глядя на всё это... / У Я.А. Гордина, в книге "Право на поединок". /. Я понимаю, что запах несколько разный, но в любом случае - неприятный... В общем-то, разложение - и там, и там.
Но в 1831 году Пушкин ещё очень надеялся на царя! Это был год наибольшего обольщения этой надеждой, с которого началась гибель Поэта (см. книгу Я.А. Гордина "Гибель Пушкина". 1831-1836.). Он надеялся на то, что царь ПРОСТИТ живых декабристов и, может быть, отдаст дань необходимого уважения мёртвым. Осенью он, узнав, как Государь, будучи в Москве, героически заходил в лазареты к холерным больным, напишет Вяземскому, что царь - молодец, и того и гляди наших каторжников простит! (Да-да! Конечно!..).
Себя Пушкин на рисунке изобразил в маленькой фигурке человечка в большой шляпе (широком боливаре?), проходящего под центральной аркой, соединяющей в реальности здание Лицея со зданием Екатерининского дворца, в котором находится придворная церковь Воскресения Христова. Имеющая, кстати, пять куполов. На рисунке дворца не видно, а Лицей соединен просто с церковью, - которая как бы не имеет первого этажа и висит в воздухе. Кроме того, она белая, незаштрихованная, как здание Лицея. Возможно, это означает не земную, тем более, не придворную, а Небесную церковь. Арки же с античных имён имели функцию духовного очищения. То есть, человечек на рисунке проходит через очистительную процедуру, - возможно, не за себя, а за осуждённых...
Но самое странное здесь - дерево над церковью, - чистое, "белое". Это тоже, по-видимому, дуб, - но не зачумлённый! Он - светлый. Что это? Древо Рая?
ВидЕние?
Вот эта самая надежда на прощение царя?
Я думаю, что да. И ещё это - прообраз того дуба, что будет расти на острове Царевны-Лебедь в "Сказке о царе Салтане". Помните:
"Море синее кругом, Дуб зеленый над холмом"?..