Наконец в XV веке во Франции и Фландрии появляется стиль, который искусствоведы назвали пламенеющей готикой, на французском Gothique flamboyant. Он просуществовал вплоть до эпохи Возрождения. Отличительной чертой этого стиля являются архитектурные элементы и узоры в виде языка пламени. Окна становятся еще больше и украшаются S-образными изгибами, орнамент «рыбий пузырь» - характерный узор на окнах соборов пламенеющей готики. «Рыбий пузырь» напоминает по стилистике узор пейсли, или «турецкий огурец» и действительно похож на всполох огня.
Зданиям этого стиля свойственны очень высокие остроконечные арки в акколаде, щипцы на фасаде, богатое скульптурное украшение порталов и консолей. Появляются многонефные соборы, когда боковые нефы лишь немного уже среднего и одинаковой с ним высоты, а огромная двускатная крыша едина над всеми нефами. Очень популярными становятся пинакли – небольшие, заостренные декоративные башенки. Иногда этот стиль еще называют «готическим барокко». Это вершина средневекового готического стиля.
Архитекторы и каменщики того времени из разных стран континентальной Европы, путешествуя, обменивались опытом, привозили с собой чертежи построенных ими зданий, перенимали у коллег новшества. Потому они и назывались вольными каменщиками, что им разрешалось работать в различных местностях, а не в отдельно взятых городах, как другим гильдиям. Это способствовало широкому распространению пламенеющей готики на всей континентальное Европе и в Англии, при том, что в каждой местности этот стиль обзаводился своими особыми, отличными от других элементами.
Что касается терминологии, то она не является общепринятой. Так американские и британские историки делят на три периода: ранняя готика, высокая готика, включающая лучистую, и пламенеющая; во Франции, родоначальнице готики, принято рассматривать 4 периода: ранняя готика, классическая, поздняя и лучистая готика, пламенеющая готика. В целом это один стиль в процессе своего развития.
Именно в период пламенеющей готики особое развитие получает алтарное искусство, связанное во-многом с влиянием Византийского алтарного искусства. Алтарь становится более багато украшенным, широкое распространение получают створчатые алтари (англ. Winged altarpiece, нем. Flügelaltar – крылатый алтарь), особенно триптих. Створчатые алтари появляются около 1300 года. В створчатом алтаре центральная фигура или центральное изображение при необходимости закрывается при помощи дополнительных створок (крыльев). Таким образом алтарь мог меняться в зависимости от религиозного календаря. Как правило центральная часть открывалась во время больших праздников, а в обычные дни алтарь был закрыт.
Позднее эта система дойдет до совершенного развития, и алтари станут не только трехстворчатыми, а многостворчатыми, так называемые полиптихи. В статье ИСТОРИЯ ОДНОГО ШЕДЕВРА. АЛТАРЬ МИХАЭЛЯ ПАХЕРА В САНКТ-ВОЛЬФГАНГЕ мы рассказывали об одном из таких шедевров. Эту статью можно прочитать здесь https://dzen.ru/a/ZC_Tvieo40TijmP-
Еще один узнаваемый архитектурный элемент пламенеющей готики – это гаргульи на фасадах. Это такие чудовища, демонические фигуры со страниц бестиариев, на самом деле выполняющие важную технологическую функцию – отвода дождевой воды от собора. Как и всё в готическом соборе, водоотводные трубы в виде обитателей бестиариев несли верующим определенные послания. Эти чудовища символизировали человеческие грехи и пороки, которые оставались за пределами храма. Про бестиарии мы так же уже писали, все узнать про эти удивительные средневековые книги вы можете здесь https://dzen.ru/a/Zrn9cuY95gUv4coH
Еще один интересный скульптурный элемент на фасаде пламенеющей готики это химеры. В отличии от гаргулий они выполняли чисто декоративную функцию. Эти скульптурные чудища отгоняли от храма злых духов. Да и как такого не испугаться!
Если говорить о термине «химера», то это существо впервые упоминается у Гомера. Это огнедышащая зверюга с телом козы, головой льва и хвостом змеи. Скульптуры на готических соборах не всегда изображали именно этих зверюг, поэтому правильнее называть их гротесками. Гротески – ключевой элемент соборной архитектуры, это каменные изваяния на фасадах, изображающие причудливых мифологических, часто антропоморфных существ в драматическом или юмористическом ключе. Их задача – отпугивать зло от собора. Самыми известными являются гротески собора Парижской Богоматери.
Пламенеющая готика подарила нам множество великолепных архитектурных сооружений, которые до сегодняшнего дня являются жемчужинами этого стиля и украшениями мест, где они находятся.
Однако, готика это не только соборы и здания в этом стиле. Это и скульптура, и живопись, и литература и даже молодежная субкультура. Вот об этом мы и поговорим в следующих статьях.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ