1661 год. Химии как науки нет. Есть алхимия - странная смесь практических знаний, мистики, поиска философского камня и перегонки всего, что горит. Лаборатория больше похожа на кухню ведьмы: копоть, странные склянки, символы и уверенность, что мир состоит из «начала горючести», «начала текучести» и прочей антинаучной хрени.
И вот в эту вонючую бочку дегтя Роберт Бойль бросает увесистый камень под названием «Химик-скептик». Книга - не учебник. Это длинная, язвительная дискуссия, чаще всего в форме диалога, где Бойль через уста своих героев разносит в пух и прах старые идеи.
Главный враг Бойля - не алхимики, а их любовь к красивым теориям без доказательств. Особенно достается трем «началам» (принципам) алхимии - Соли, Серы и Ртути. «Вы говорите, что в дереве есть «сера», потому что оно горит? - спрашивает Бойль. - А откуда вы знаете, что это именно ваша мистическая «Сера», а не особое устройство частиц самого дерева?». Он требует: прежде чем городить теории, наблюдай, экспериментируй, взвешивай, записывай. Если что-то нельзя доказать опытным путем - это не химия, а болтовня.
Бойль не открыл атомы в современном понимании. Но он сделал гениальный ход. Он сказал: давайте представим, что вся материя состоит из мельчайших «корпускул» (частичек). Они разные по форме, размеру, соединены между собой. И все свойства веществ - цвет, запах, летучесть - зависят не от мифических «начал», а от устройства этих самых корпускул и их движения. Горение - это не выход «начала горючести», а перестройка частиц. Это был сдвиг парадигмы: перестать думать о духах в веществах и начать думать об их архитектуре.
Для тогдашних ученых воздух был либо пустым пространством, либо какой-то однородной субстанцией. Бойль своими опытами (знаменитые эксперименты с насосами и сжиманием воздуха) показал, что воздух - материален, упруг, его можно измерить. Он предположил, что в нем могут плавать разные «корпускулы», которые участвуют в реакциях. Это проложило дорогу к будущему открытию газов и пониманию роли воздуха в горении и дыхании.
До Бойля химические опыты считались либо ремеслом (для металлургов, аптекарей), либо черной магией. Бойль настаивал: химия - самостоятельная философская наука. Ее цель - познание природы через разложение тел на составные части. Она не должна служить только медицине или обогащению. Это был манифест о независимости новой дисциплины.
Так в чем же скепсис? Скептицизм Бойля направлен не на саму возможность познания, а на догмы и ленивые умозрения. Он, как хороший детектив, говорит: «Предъявите улики. Покажите эксперимент. Ваша красивая история никуда не годится, если ее нельзя проверить».
Бойль вынес мусор из будущего здания химии: выгнал духов, расчистил место для эксперимента, доказательства и механистического (корпускулярного) объяснения.
Он не создал современную химию (это позже сделают Лавуазье и другие). Он сделал нечто более важное - научил химиков правильно думать. Он превратил алхимика-мистика в исследователя с весами и лабораторным журналом.
Проще говоря, Бойль взял алхимию за шиворот, тряхнул и сказал: «Брось ты эти волшебные штуки, давай смотреть, что на самом деле в колбе происходит». И с этого тряски все и началось. А потом пришел Юнг и вернул все, как было:)
ОТКРЫТ НАБОР НА КУРС "СЦЕНАРИЙ ПОЛНОМЕТРАЖНОГО ФИЛЬМА".
СЛЕДУЙТЕ ЗА БЕЛЫМ КРОЛИКОМ!
Ваш
Молчанов