Найти в Дзене

Смерть мертвого Кинематографа.

“Когда Максимка помирал,

он, как всегда, врал.

Врал Максимка в надежде, что ему не поверят…

Ему поверили.

Его похоронили…

А он не помер!..”

Макс Ляшко.

А теперь попробуем соединить бульдозер с трепетной ланью. Перемешаем содержание двух моих статей недавно написанных: “Сериал “Актрисы”. И его продолжение, наводящее на… размышления” и “Музеи, Библиотеки, Сторибанки, Храмы Историй… Кладбищи, театры, стадионы, фабрики и т.д.”. В первой статье я поделился своим сомнением относительно нашей сегодняшней киноиндустрии, в том смысле, что… “А все ли здесь академики?” Не есть ли нынешнее кино и все, кто в “этом” участвуют некоторым пережитком. “Отрыжкой старого мира”. Я сужу всего лишь по представляемому результату. А его - нет! То есть… то, что пытаются нам представить различные платформы с размножившимися, как кролики, продакшенами… это не результат. Это - откровенный кал!

Может быть, что-то не то в самом жанре? Может, в самой его природе заложена какая-то серьезная родовая травма? Поэтому все… так. Еще на заре своего погружения в сторителлинг (это мы вспоминаем мою питерскую историю “Центра прикладных знаний” на канале Грибоедова 31, что за почти два года стал “колыбелью российского сторителлинга”), когда я бродил по перпендикулярно параллельным улицам и проспектам города трех революций, мне было видение… Да! Я вдруг увидел в одном образе, как религиозные храмы превращались в оркестры древнегреческих трагедий, те, в свою очередь трансформировались в театры, а уж они постепенно поменяли свою девичью фамилию на “Кинематограф”.

Но и на этом видение не закончилось. Потому что в конце явился мне святой образ… Сторителлинга. Но, не как беззубого “рассказывания историй”, а как “переживания представления события”. Или “вспоминание, создание, представление СВОИХ Историй людьми, компаниями, сообществами, территориями, вписывание этих историй в глобальные контексты, что проявляет внутренние ценности и смыслы и дает возможность стремления к любому проявлению людьми, компаниями, сообществами, территориями”... Грубо говоря, начинает работать Троица: Смысл - Энергия - Форма (базовая триада Матрицы Сторителлинга, описанной мной в “Диалектике Сторителлинга”).

Мать любой формы - Память. Вспоминание себя и своей Истории. Я долго думал после этого над явленным мне образом и представленным видением. И вот какая цепочка выстроилась у меня… В храмах нам представляли Бога. “Явление” это происходило через тексты мифов, через ритуалы и жертвоприношения. Мы его еще не могли видеть, но могли в него верить. Греческие оркестры стали нам показывать богов. С помощью трагиков и комедиантов они (эти боги) стали двигаться, как и говорить (ну или петь). Здесь же стали появляться “герои”, полубоги. Театр сместил акцент с богов на героев. Ими были, как правило, представители верховной власти. От них театр постепенно снисходил до людей обычных. И все же отделенных от живых зрителей “четвертой стеной”. Как мы, но не мы…

Дальше… Кинематограф. Он, конечно, не отказывался от богов, мифологических героев, равно как и от представителей верховной власти. Но, все чаще героев стали заменять театральные “действующие лица”. Пока, наконец, поле этих “действующих лиц” не захватили “девчонка или парень из соседней квартиры”… И… все равно, НЕ Я. Свободу, равно как и власть с любовью для этого “Я” принес сторителлинг. Он разрешил и узаконил представление на широкую аудиторию СОБСТВЕННОЙ ИСТОРИИ, Если хотите в “переживании представления события” Бог соединился с Рассказчиком. Именно поэтому в любой “красивой и правильной истории” есть могучий энергетический потенциал. Превратить его в устную или письменную (да любую другую материальную) форму - мастерство Рассказчика (сторителлера).

А теперь о том, что у меня сформировалось в моем когнитивном аппарате, благодаря двум перечисленным в самом начале статьям. В статье об Александрийском мусейоне я приводил “цепочку” из пространств, которые этот мусейон объединял в той или иной форме: “музеи”, “библиотеки”, “банки”, “храмы”, “кладбищи”, “театры” “стадионы”, “фабрики”. Кого не хватает? Кино… А знаете почему? Не потому, что “это, мол, новейшая технология, недоступная древним”... Все перечисленные пространства - это территории, где Рассказчик представляет свою историю непосредственно зрителю. Происходит прямое общение Рассказчика и его аудитории. С бесконечным обменом энергиями, которому ничто не мешает. И только кинематограф создает “иллюзию” такого общения. Потому одно его многочисленных имен впрямую на это намекает - Иллюзион. В самом имени его скрывается… обман. А добавьте сюда еще то, что актеры, особенно нынешние пытаются играть и представлять “кого-то, как Я, но не Я”. Снова обман. А возможно еще и та самая “родовая травма”, что поставила печать и на саму индустрию и на тех, кто в ней участвует.

Вместо живой энергии Рассказчика, представляющего Бога, Героя или Себя, нам предлагают “мертвую иллюзию” “великого и ужасного волшебника Гудвина”, который, как показала практика всего лишь “закомплексованный стареющий дяденька, бывший циркач”. Заменяющий изумруды на обычные стекляшки. Обязывающий всех жителей и посетителей Изумрудного города носить зелёные очки. Таким образом никто не замечает, что изумруды ненастоящие. Не те же ли “стекляшки” пытается нам впарить “киноиндустрия” (я сейчас именно об индустрии, а не отдельных Творцах с большой буквы “т”) вот уже с лишком сто лет? Не пора ли что-то менять? Что и в каком направлении я более менее описал в статье об Александрийском мусейоне.

Не технология должна создавать область творчества и территорию вспоминания, создания и представления Истории. Но… обслуживать территории, которые возникают именно в процессе вспоминания, создания и представления СОБСТВЕННЫХ ИСТОРИЙ людьми, компаниями, сообществами, терриориями… Даже в самом кинематографе наблюдается очевидный кризис сериалов и полного метра, и расцвет короткометражек…

......................................................

Об авторе: Гопиус Кирилл Павлович, сторителлер, исследователь, модератор, идеолог, советник руководителя.

Ссылка на резюме на hh.ru: https://domodedovo50.hh.ru/resume/be455c75ff0afcba200039ed1f6e6a78373041

Ссылка на Дзен канал (больше 3000 статей 14 000 подписчиков): https://dzen.ru/id/5c584c0186e4a700adce84cb

Когда нужно “портфолио”, сюда…

https://realmir-gopius.livejournal.com/818219.html

Карьеру свою начал с дворника и санитара, разнорабочего на стройке. Работал экспедитором и торговым представителем. Позже занимал руководящие посты в различных бизнес структурах (строительство, машиностроение, продажи, финансы, безопасность). Работал по России и за границей (Кувейт, Саудовская Аравия, Швейцария).

С 2004 года изучает, исследует, популяризирует, преподает и практикует сторителлинг, как мировоззрение, философию, фундаментальную науку и коммуникационную технологию. Помогает людям, компаниям, сообществам, территориям вспоминать, создавать, представлять свои истории, вписывать их в глобальные контексты, что проявляет внутренние ценности и смыслы людей, компаний, сообществ, территорий. Самоидентификация и коммуникация с любой аудиторией.

В 2010 году основал и руководил Центром прикладных знаний в Санкт-Петербурге. В 2017 году учредил “ГопиусСториБАНК”. Написано тысячи статей, взято сотни интервью. Почти 40 книг о методологии и философии сторителлинга, сценарии сторителлинг спектаклей. Кроме того, пьесу по книге “От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным”, пьесу по воспоминаниям о Е.М. Примакове (по линии ТПП), корпоративную историю компании QIWI, книгу о “Международном генеалогическом центре”, биографию героя Калмыкии Церена Санджеевича Балзанова, тренера олимпийского призера по боксу, биографию Александра Васильевича Зимина, тренера российских профессиональных боксеров.

Создал несколько образовательных программ по сторителлингу, которые применял в работе с депутатами (ГБУ “Центр социальных коммуникаций”), управленцами (“Президентская программа подготовки управленческих кадров”), с членами некоммерческих организаций (“Общественная палата РФ”), предпринимателями, актерами (Центр имени Мейерхольда), учителями, спортсменами и пр.

Был организатором 7-ми фестивалей сторителлинга в России.

В 2011 году в течении года вел подкасты про сторителлинг. в 2019 году сделал несколько авторских программ на “Радио 1”. В 2017 было написано 20 сценариев для видео роликов, представляющих косметическую фирму “Солинг” их услуги и продукты. Имеет большой опыт телевизионных съемок, съемок в кино, участия в театральных представлениях.

За последние несколько лет работал: Ген. директором СРО “Ассоциация ЖЕЛДОРБЕЗОПАСНОСТЬ”, Пресс-секретарем “Российского профсоюза работников транспортной безопасности”, экскурсоводом-проводником смыслов на Международной выставке-форуме “Россия (Москва, ВДНХ). По итогам работы на форуме написал книгу “Театр проводников смыслов” (о новом туристическом формате представления историй людей, компаний, сообществ, территорий), включающую в себя две пьесы для такого театра: “Мой 75-й. Наша Россия” и “Издалека долго… Диалоги с рекой”. Несколькими годами ранее была написана книга о “Театре предпринимателя” (основанная на опыте работы с предпринимателями). Экскурсоводом в Музее «Дедушкин чердак», «Космический чердак», Музей радио и телевидения.

С 2015 по 2018 год был ректором образовательной Академии экспертной сети “Союзконсалт”.